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古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，辨明这些词语的“古”“今”意思和用法，有助于增强我们阅读文言文的能力。一、了解古今词义变化情况1．古今词义基本相同名词：天、地、草、木、山、川、人、手、马、牛、羊动词：出、入、起、坐、笑、骂、学、问、变、牧形容词：大、小、长、短、轻、重、方、圆、白、黑数词：一、二、三、四这种词属于基本词汇。正是由于这些词的意义在长时间的历史过程中基本没有发生变化，才保证了汉语的继承性和稳定性。2．迥异（词义转移）行李：古义是“出使的人”，今“行李”指出门时携带的东西。如：若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。《左传.僖公年》字：“字”古指“生孩子”，今指文字。如：苦山有木，服之不字。《山海经.中山经》涕：上古指眼泪，不指鼻涕。如：涕满匡而横流。《史记.淮南衡山王传》闻：古义是“听到、听见”，今义由听觉义转为嗅觉义。如：心不在焉，视而不见，听而不闻。《礼记·大学》牺牲：古义（特别是先秦）指祭祀用的牛羊豕。今义指“为正义而舍弃生命或放弃、损害一方的利益。”如：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。《左传·庄十年》狱：古义指诉讼、诉讼案件，今义指“监狱”如：小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)烈士：古指坚贞不屈的刚强之士或有志于建功立业的人，是活着的人。今义指为正义事业而牺牲的人，是死去的人。如：白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。《庄子·秋水》烈士暮年，壮心不已。曹操《步出厦门行》3．微殊这类词古今义之间既有联系，又有区别。这类词数量多。是学习的难点，也是重点。A、轻微转移步：古今均指脚跨出去的距离，但今指一只脚向前挪动的距离，与“跬”同，古言“步”等于今天两步。如：一举足为跬，再举足为步。劝：古义是从积极方面的鼓励、劝勉，今义是劝说、劝止。如：《荀子》“劝学”，是鼓励学习。《鞌之战》：“赦之，以劝事君者。”是赦免逢丑父鼓励对君尽忠。B、词义扩大指词义由古义发展到今义，反映客观事物的范围由小到大，由个别到一般，由部分到整体。好：古义指女子貌美。后来泛指一切事物的美好。《史记·滑稽列传》：“是女子不好。”江、河：先秦时是专有名词，指长江、黄河，后来“河”泛指北方水系的河流，“江”泛指南方水系的河流；再后来，“江”、“河”就混称了。秋水时至，百川灌河。《庄子·秋水》C、词义缩小丈夫：古义除指配偶中的男方，还可指“成年男子”和“刚生下的男孩子”，后来专指配偶中的男方。“丈夫二十不娶，其父母有罪。”（《勾践灭吴》）“太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”（《触龙说赵太后》）触龙是大臣，甚至也可称“丈夫”。“生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚。”（《勾践灭吴》）亲戚：古义包括父母兄弟在内，今义只指家庭中有婚姻关系的族外亲属。如：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)购：[古义]①动词。悬赏。②动词。购买。[今义]购买。如：①穷饿无聊，追购又急。(《指南录后序》）②于购三百盆皆病者。《病梅馆记》兄弟：古义兼指姐妹。今义缩小，只用于男，指哥哥和弟弟。如：弥子之妻与子路之妻，兄弟也。《孟子.万章上》祖父：[古义]祖辈和父辈。[今义]父亲的父亲。如：思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。(《六国论》)D、词义强化（词义由轻而重）处分：古义是“处置、安排”，今义是“处罚、惩罚”。如：“处分适兄意，哪得自任专？”（《孔雀东南飞》）诛：本义是谴责、责备。后来强化为“杀戮”。如：“于予与何诛？”《论语·公冶长》“臣知欺大王之罪当诛。”《史记·廉蔺列传》E、词义弱化（词义由重而轻）怨：古义“怨恨”。今义为“埋怨”。《汉书·朱买臣传》：“买臣深怨，常欲死之。”憾：古义指怨恨，后来表遗憾，词义由重而轻。羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。《左传·宣二年》F、词义色彩的变化卑鄙：本指地位低下、见识短浅，是中性词。今义表示言行恶劣，不道德，变为贬义词。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”侵：古义是指一种进攻方式，是中性词。今义指非正义的军事行动，是贬义词。《左传·庄29年》：“凡师，有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”（《春秋》和《左传》作者立场是尊鲁的，但在记载鲁国对别国用兵时，常用“侵”，这很说明问题。）爪牙：本是禽兽寻找食物、保卫自己的工具，借喻而为武臣、猛将。现在是贬义词。如：将军者，国之爪牙也。《汉书.李广传》此诸将或任腹心，或堪爪牙，或是功臣。《资治通鉴》谤：上古是个中性词，指一般的批评、议论，并不一定含恶意。后来有了“诽谤”义，由中性词变为贬义词。如：能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。《战国策.齐策》二、辨析古今词义异同的方法1．注意词语间的对应关系穷：“穷”古义指困窘、不得志，没有出路，它与“达”是一对反义词。现代汉语中与“富”是一对反义词，而古代“富”与“贫”是一对反义词。《论语．学而》:“贫而乐，富而好礼。”《孟子．尽心下》：“穷则独善其身，达则兼善天下。2．注意语素、成语、方言中保留的古义A、有些词的古义虽然在今天并不单独使用，但作为现代汉语中的语素，它还保留了古义。“谢”的“道歉”义，在“谢罪”中仍然保留。“去”的“离开”义，在“去世”“去职”中仍然保留。B、成语中保留了许多古义。金城汤池：金，指金属；城，城墙；汤，开水；池，护城河。意思是象金属铸造的城墙，象开水翻滚的护城河。形容城防坚固严密，不易攻破。类似的例子还很多：走（跑）马观花、感激涕（泪）零（落）、不虞（意料）之誉、无声无臭（气味）、延颈企踵（脚后跟）、狼奔豕突（急速向前冲）、口诛（谴责、声讨）笔伐。C、方言中保留古义。秀：本义指谷物吐穗开花。《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫！”今东北农村俗谚：“六月六，看谷秀。”保留此义。汤：古义是热水、开水。《孟子·告子上》：“冬日则饮汤，夏日则饮水。”今江浙方言把洗脸的热水叫“面汤”，把灌贮热水暖被窝的铜器或瓷器叫“汤婆子”。古今异义的双音词举例1、中心今义：①文章的主旨；②主要场合或指挥机构；②事物的重心古义：心里。例如：中心藏之，何日忘之?2、中间今义：当中。古义：中，当中；间，夹杂着。，例如：中间力拉崩倒之声。(《口技》)3、指示今义：为指导工作而发出的口头或书面意见。古义：指给人看。例如：壁有瑕，请指示王。(《廉颇荫相如列传》)4、行为今义，举动。古义：行，品行；为，做。。例如：吾社之行为士先者，为之声义。(《五人墓碑记》)5、以为今义：认为。古义：以，把；为，当做。例如：虎见之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》)6、可以今义：能够。古义：可，可以，能够；以，凭，。例如：忠之属也，可以一战。(《曹刿论战))7、从而今义：连词。古义，从，跟随；而，而。例如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》)8、至于今义：表示另提一事的连词。古义：终于达到。例如：至于颠覆，理固宜然。(《六国论》)9、初一今义：农历每月的第一天。古义：刚刚开始。例如：初一交战，操军不利。(《赤壁之战》)10、不必今义：用不着；不需要。古义：不一定。例如：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》)11、以往今义：从前。古义：而往……。例如：召有司案图，指从此以往十五都予赵。(《廉颇蔺相如列传》)12、感激今义：深深的感谢。古义：感，感动；激，奋激。例如：由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)13、具体今义：明确，不抽象，细致。古义：具，具备；体，形体。例如：亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)14、智力今义：理解事物的能力。古义：智，智谋；力，力量。例如：且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。(《六国论》)15、前进今义：向前行进，思想进步。古义：前，走上前去；进，奉献。例如：相如前进缶，因跪请秦王。(《廉颇蔺相如列传》)16、中国今义：中华人民共和国。古义：中原地区。例如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。(《赤壁之战》)17、于是•今义：承接连词。•古义：在这件事（上）。–例如：吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者说》)18、非常•今义：很、大(副词)。•古义：意外事故(名词)。–例如：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)19、绝境•今义：没有出路的境地。•古义：与外界隔绝之地。–例如：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。(《桃花源记》20、无论•今义：表条件关系的关联词。•古义：不要说。–例如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)21、用心•今义：读书用功或对事肯动脑筋(褒义)。•古义：思想意识的活动(中性)。–例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一世。(《劝学》)22、更衣•今义：换衣服。•古义：上厕所。–例如：权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)23、殷勤•今义：热情，周到。•古义：关切、问候。–例如：肃奉权旨，论天下事势，致殷勤之意。(《赤壁之战》)24、往往•今义：常常。•古义：处处。–例如：旦日卒中往往语，皆指目陈胜。(《陈涉起义》)25、何苦•今义：不值得做，犯不着。•古义：怕什么；怎怕。–例如：而山不加增，何苦而不平！(《愚公移山》)26、其实•今义：实际上(副词)。•古义：①它的果实。–例如：叶徒相似，其实味不同。(《宴子使楚》)•②那实际情况。–例如：操虽托名汉相，其实汉贼也。(《赤壁之战》)27、垄断•今义：把持独占。•古义：山川阻隔。–例如：自此冀之南、汉之阴，无垄断焉。(《愚公移山》)28、左右•今义：①大致范围(方位词)。②控制(动词)。•古义：侍从，近臣。–例如：左右欲刃相如。(《廉颇蔺相如列传》)29、结束•今义：事情做完一个过程的完结。•古义：结扎束缚、整装。–例如：婉贞于是率诸少年结束而出。(《冯婉贞》)30、约束•今义：限制。•古义：信约。–例如：秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)31、宣言•今义：表示政见的公告。•古义：公开扬言。–例如：宣言曰：“我见相如，必辱之。”(《廉颇相如列传))32、交通•今义：来往和运输。•古义：①勾结。–例如：因其富厚，交通王侯。(《论贵粟疏》)。•②互相遮盖。–例如：枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)33、扶老•今义：扶着老人。•古义：拐杖。–例如：策扶老以流憩。(《归去来辞》)。34、老子•今义：①父亲；②自我的粗俗称谓。•古义：老年人。–例如：遥望老子杖藜而来。(《中山狼传》)35、一毛•今义：一角钱。•古义：①一根小草：例如：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何!(《愚公移山》)。•②一根汗毛。例如：拔一毛而利天下，不为也。(《孟子·尽心》)36、丈人•今义：岳父。•古义：①老年人。例如：愿丈人一言而生。(《中山狼传》)。•②长辈。例如：汉天子，我丈人行也。(《苏武传))37、风流•今义：生活浪漫放荡；男女关系不正当。•古义：①杰出、英俊。–例如：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇·赤壁怀古》)。•②繁华的景象。例如：风流总被雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古))。•③学问才华，雍容的风度。–例如；摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。(杜甫《咏怀古迹》)。38、学者•今义：有专门学问的人。•古义：求学的人；读书人。–例如：古之学者必有师。(《师说》)39、地方•今义：①泛指空间的一部分：②民间；③地区。•古义：①当地的事。–例如：在外监司牧宇，亦皆贪鄙成风，不以地方为意。(《方腊起义))•②土地方圆。–例如：江东虽小，地方千里(《项羽本纪))•②大地的形状是方的。–例如：‘天圆地方。(《淮南子·天文训))40、山东•今义：山东省。•古义：①战国时指秦国崤山、函谷关以东。例如：山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)。•②两汉时指太行山以东地区。–例如：晋兵行下山东。(《史记·晋世家》)41、人情•今义：应酬送礼，情面、情谊。•古义：人间的普遍情况。–例如：人情一日不再食则饥，终