人类未来发展趋势

岳海川专业：生物信息学号：2012447014人类未来发展趋势1从生物自然选择到人类改造自然自然选择是达尔文进化论的核心内容，是生物进化的一个重要因素。它表示，在自然界里，适应于环境的生物被保留下来，不适应的被淘汰。追溯生物进化的历史，从地球上原始生命的诞生、经由原核生物、真核生物，直到人类原始祖先的出现，虽然道路漫长，历史悠久，但进化史上的每一步都体现了自然力量这一强大而神奇的作用。南非发现的距今34亿年前微生物化石表明：生命去源于距今34亿年前的十几亿年间，这一阶段是指从非生命物质演变为原始生命的过程。生命的出现、不仅说明地球生存在着构成生命的物质基础，而且说明自然界有生命存在的客观条件。但是，早期的地球变化是巨大的条件是恶劣的，随时都在进行着造山填海运动。生命能够存在与其说是生命物质自身运动的结果，不如说是自然选择的力量。也正是这种无情的自然力量推动着生命继续变化和向前发展。由此，生命开始了它的进化历程：从非细胞的原始生命发展到细胞形态的生命，有简单的单细胞生物演化为多细胞的动物和植物，继而，植物界经由藻类—蕨类—裸子植物—被子植物；动物界则由无脊椎动物—鱼类—两栖类—爬行类—哺乳类—鸟类。这段时间占用了地球的大部分历史，其中每一进化阶段都比较复杂。生物为了生存、除了积极主动与自然环境建立和谐的关系外，还时常要接受自然的检验，其中每一种生物体内所产生的哪怕是极微小的与生存环境不适应的变化，都必将被自然所淘汰。并且，地球也在不断地向前发展变化着，这就要求生存在地球上的生物也必须通过使其自身的结构和生理机制发生相应的变化才能被自然所保留。可以这样说，生物进化的历程反映了地球进化的历史，地球的进化为生物进化提供了先决条件，没有地球的演变和发展就不可能有生物的进化。可见，在地球的演变和发展就不可能有生物的进化。可见，在地球早期的历史上，生命的存在无一不是自然选择的作用，是生物对所处环境的生存斗争的一种适应结果。如果说生物进化石受自然选择所制约，那么人类的的出现也必然是适应自然选择的产物，地球上开始出现能制造工具的人类，基金大约有三百万年的历史了，在这段期间，人类虽然已脱离了动物界，但从生物学上看仍然要经受着自然选择的作用。如果我们承认人起源于猿这一达尔文学说的话，那么作为生物的猿合作为人的类猿人都是生物进化到高阶段的产物，他们不可能毫无条件的消失和出现，只能是沿着由低到高的发展路线进化而来，而这进化的决定因素也只能是来自自然发展的需要。但从另一个方面看，再由早期猿人—晚期人类—早期智人—晚期智人的进化和意识的产生，都标志着人类已有能力摆脱自然的束缚，使人类已不再是消极和被动的适应自然，而成为能积极主动地改造和控制自然的主人人类不仅能运用智慧区改造自然环境；而且能够继承和发展人类的文明和文化，这是自然界发展的一个伟大飞跃，是人类社会发生、发展的开始。自此，由人类的生物进化转入了人类的文化进化和社会进化。2文明与人类社会的发展地球上出现了人类，这是生物进化的一大转折，人类的出现，不仅标志着地球进化史又迈出了新的一步，同时，由于人类的出现使生物于自然界之间的关系也发生了深刻的变化。在长期的进化过程中，人类不但躯体得到了完善，只能得到了提高，而且，能够总结前人的经验，创造出自己的文化。从而，人类已不再是早期生物进化过程中处于自然界中消极、被动的自然选择时代了，而是开始靠自身的智慧改造自然，从自然界中获取财富，丰富人类的生存环境，保持自己的种族不断地发展。这些都表明，人类社会已进入了文明时代。“文明”是标志着社会进步的一种状态，是人类进化和文化进化的象征。具体地说，人类社会进入文明时代是始于火的使用。由于火的出现，首先改变了人类的生存条件，丰富了人类的生产活动，保证了人类种族的繁衍，其次由于，火的使用，改变了人类对劳动工具的不断发展和人类社会的整体化。随着人类在自然界中位置的不断提高、一方面人类便开始了向自然界的深度和广度迈进；另一方面，社会的进步和文化的进化是人类的文明程度发生了深刻的变化，在改造客观世界的同时，也改造了自己的主观世界。至此，人类所要解决的问题已不再是如何解脱自然的束缚，而是如何靠社会组织发展人类文化，推动社会发展，为了解决人类生存温饱，农业得到了发展农业的发展有带动了工业的兴起。大机器的使用促进了生产力成百倍的提高，工业化革命更加显示出人类社会进化的无限潜力。于是，人类发现了自己的奥秘，靠自己的智慧去解放自己，靠科学和技术去征服自然界。历经无数次的失败、成功，地球上第一次出现了飞机、火车。人类社会进入了科学时代，人类成了自然界的主人。然而，人类是永远也不会满足昨天的进步的，对未来始终充满着美好的渴望，时至今日，随着科学的发展，人类不仅创造出机器人和计算机这样代替人的生产活动工具。而且，通过生物学的发展，改变人类的有害遗传物质，创造出动植物的优良新品种已不为新鲜，人类成了自然界的主宰者，人类开始由必然王国向自由王国迈进。但是，正如恩格斯所指出的那样,“我们并不能像政府者统治异族人民那样去统治自然界。”人类社会的发展同自然界一样有其自身发展规律，作为人类，既不能说与自己所建立的文明社会很协调，而且在过去三百年间急速发展的科学和技术已开始产生靠现有的设计组织及道德难以圆满处理的困难问题，人类正面临着用自己创造的科学技术毁灭自己的危机。3“危机”正在向我们迈进不可否认，是科学和文明把我们人类社会带到了这样一个崭新的境地，同样是由于科学技术的发展才使我们能认识到人类社会所面临的危机，如果拒绝承认人类具备的态度，怀疑与求实是科学精神的精髓之所在，对阻遏人类文明发展和人类自身进化的过时观念持不可遏止的冲动，是人类未来的希望。那么人类目前所面临的未及时什么呢？津津考察一下目前动荡不安的国际形势，我们就可以轻而易举地证明：人类的确有超自然的力量，但却很少知道如何运用这个力量。历史上民族战争时有发生，这对生物的人来说是否是像其他生物一样，是以众生有竞争的表象，对此人们褒贬不一。但旧社会的人来说，智能愈发达、文明程度愈高，是否就更需要战争，还是随着人类和人类社会的进化最终将消为战争呢？不管怎样，历史上大规模的世界性战争曾经给过人类以灾难，谁都知道，战争并不能给人类带来和平和安宁。但更大规模的，带包人类社会发展和象征人类文明程度的，具有毁灭地球之势的核战争没事都在威胁着当今的人类，伴随着疯狂的军备竞赛，一场前所未有的经济大战也在无声地进行着。经济侵略，紧急分割，使人类赖以生存的自然资源逐渐趋向枯竭，由于不合理的开发资源，使森林面积缩小、沙漠面积迅速扩大；不合理的建造工厂或对工厂的管理不善却带来了环境的污染和生态平衡的破坏等，其产生的威胁非常令人震撼。专家们预期，本世纪末将有一百万种生物消失了，于此同时，世界人口都在迅速增长，使得人类及自然界之间的矛盾更加突出地暴露出来，人类必须重新从世界观上转变对自然界的看法，必须重新考虑如何能够适应“自然选择“的问题已迫在眉睫。还要说明的是，目前进行的生物学革命，虽然在很大程度上体现现代科学技术的发展趋势。但是，未来人类将进化到怎样的一种情形仍然是一个令人担忧的问题。如果按照现代的科学进程走下去，人类可以进行天性繁殖，人类可以靠改造遗传物质来延长人的寿命，提高人类的智能。那么，人的生物学特征，人的自主性，未来人类和人类社会将是一个什么样子确实难以想象的，但坑定一点说，如果人类不能解决好人与自然的关系，惹怒社会的关系。自然与社会的关系、即使科学发展进入到现实阶段也是毫无意义的。的确，今天的人越来越尖锐地面临这把自己作为适应环境条件变化的物种而保留下来的问题，面临着适应环境的问题。不可否认，科学技术革命提供了把人作为生物社会存在物来加以发展的新机会和手段，然而他们自己又在真正合理而人道的社会下才能变成现实，这是当代文明面临的重大问题之一。不考虑这个问题，我们就不可能正确地把握和展望现在人类的前景。