文言文里有时为了突出和强调定语

文言文里有时为了突出和强调定语,就把定语放在中心词之后,并加上“者”、“之”、“所”等字,作为定语后置的标志.（1）用“者”字结构将定语后置.这类定语后置有个特殊标志,总是用助词“者”来煞尾.例如：①且将军大势可以拒操者,长江也.（《赤壁之战》）——况且将军可以凭借来抵抗曹操的有利形势,就是长江.（“大势”是中心词起补述作用,使定语更为突出.用“者”煞尾是定语后置的一个标志,“大势可以拒操者”即“可以拒操之大势”）②今成皋、陕西大涧中,立土动及百尺,迥然耸立,亦雁荡具体而微者.（《雁荡山》）——“具体而微”是修饰“雁荡”的定语.“雁荡具体而微者”即“具体而微之雁荡”.③求人可使报秦者,未得.（《廉颇蔺相如列传》）——想找一个可以出使回报秦国的人,但没有找到.（“求人可使报秦者”即“求可使报秦之人”）④四方之士来者,必庙礼之.（《勾践灭吴》）——“四方之士来者”即“四方之来之士”,意思是各地前来归附（越王）的人,必定要在庙堂之上以礼相待.（2）借助于结构助词“之”把定语放在中心词之后,以强调定语.如：①居庙堂之高,则忧其民；处江湖之远,则忧其君.（《岳阳楼记》）——即“居高之庙堂”,处远之江湖”.译为：处在高高的庙堂,就为那老百姓操心；住在远远的江湖,就为那君主担忧.②蚓无爪牙之利,筋骨之强.（《荀子劝学》）——即“蚓无利之爪牙,强之筋骨”,译为“蚯蚓没有锋利的爪牙,也没有强劲的筋骨.”（3）用“之……者”或“而……者”结构,表示定语后置.如：①石之铿然有声者,所在皆是也.（《石钟山记》）——因敲击发出铿锵声音的石头,到处都像这个一样.（中心词“石”后加“之”,作一短暂停顿,便进一步突出强调了定语“铿然有声”,“石之铿然有声者”即“铿然有声之石”）②此四者,天下之穷民而无告者.（《孟子梁惠王下》）——这四种人,是天下没处申诉的穷苦百姓.（中心词“穷民”与定语“无告”之间插上“而,以突出“无告”.“天下之穷民而无告者”即“天下无告之穷民”）③国之孺子之游者,无不脯也.（《勾践灭吴》）——越国出游在外的年轻人,没有不给他吃的.（中心词“国之孺子”与定语“游”之间插上“之”,以突出“游”.“国之孺子之游者”即“国之游之孺子”）④大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?（《五人墓碑记》）——“能不易其志”修饰“缙绅”；“大”修饰“四海”,均为定语后置.“缙绅而能不易其志者”即“能不易其志之缙绅”,“四海之大”即“大之四海”.上面所说的“定语后置”的情况在古汉语中是有一定限制的,并不是所有的定语都是可以后置的.一般来说,一部分修饰性的定语才有这种后置情况,至于领属性的定语是不能移到中心词之后的.例如“秦之咸阳”不能说成“咸阳之秦者”；“蛇鳝之穴”,就不能说成“穴之蛇鳝者”.（3）数量词定语后置.文言文中数量词或数词作定语,可以前置,与现代汉语相同；也可以后置,与现代汉语相反.例如：①以乘韦先,牛十二犒师.（《肴之战》）——用四张熟牛皮作先行礼物,再用十二头牛犒劳军队.（乘：四,数词,并未后置,“十二”则置于牛后）②比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人.（《陈涉世家》）——句中“车”、“骑”、“卒”均是中心词,数量词“六七百乘”、“千余”、“数万人”均后置,以此突出定语.（4）“所”字结构作定语后置.例如：怨愤所积,如怒涛排壑（《序》）——（对清朝统治者）长期积聚的怨恨和愤怒,像洪水冲出山沟一样.（“怨愤”是中心词,“所积”为“所”字结构作定语,后置）中华情3302014-10-08相关问题人民教育出版社高中语文必修一必修二中文言文的宾语前置、定语后置、被动句有哪些?2014-11-18宾语前置,状语后置,定语后置?2014-10-27文言文中,定语后置句的标志是什么?文言文定语后置问题2014-12-08高中语文文言文定语后置句型的有哪几句?2014-12-16其他回答定语后置不需要介词。如“人有亡斧者”w2w3x2014-10-08在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？《五人墓碑记》张溥遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》〈列子〉2）、中心词+之+形容词（定语）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）四海之大，有几人欤？3）、中心词+数量词（定语）马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）收起zmcm1232014-10-08定于后置的常用介词不多，可以参考“者”“之”等标志性词语如：人马烧溺死者甚众求人可使报秦者四海之大爪牙之利zg812014-10-08