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文言断句一、坚持“一断再断”的方针•1、“一断”：考试过程中，当填写好答题卷上的个人信息之后，我们可以先读一下断句题，整体感知要断的句子（借用标志）；•2、“再断”：通读了全文后，对要断句的句子进行理性的分析（通读文意），最后才“一刀两断”，力求不涂改。•1.把握内容大意，始可动手把句断•2.联系全文前后看，先易后难细分辨•3、宁缺毋滥（错、漏、多都要扣分）二、坚持“三大”基本原则三、规律详解1、找名词（或代词），定句读。2、找虚词，定句读。3、凭对话、引文定句读5、依总分，定句读4、依修辞，定句读6、借助句式特点及固定结构断句实际操作中要综合运用规律一：在阅读中，随时标出篇段中的名词或代词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。1、找名词（或代词），定句读。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。常见代词有：吾、余（表示“我”）、予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之例1、刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其不可复者也则事寡败矣。提示：（找出句中几个名词，句子基本就断开了。）答案：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则其事寡败翻译：雕刻的原则是，鼻子不如先刻大一些，眼睛不如先刻小一些。鼻子大了可以修小，小了就不能修大；眼睛小了可以修大，大了就不能修小。”办事也是这样。做那种日后还能补救的事，办起来就很少会失败了。当堂练习：练习1：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐曰子非吾友也！练习2:匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之。答案：有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看/宁割席分坐/曰/子非吾友也！答案：匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。规律二：找虚词，定句读。古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。1、句首：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词；相对独立的叹词，如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等。2、句尾：“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词。3、句中：“以、于、为、而、则”等连词。4、有些常用的关联词如“苟”“虽”“纵”“是故”“则”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；5、常在句首的时间词如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。********断句口诀***********“曰”后冒，“哉”后叹，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句间，“矣”“耳”后面画圆圈。“耶”“乎”经常表疑问，“也”“者”作用要停顿。例1：于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）答案：于是余有叹焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟瑰怪/非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也当堂练习：练习1：天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣答案：天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣。练习2：（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚扞（hàn）蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。（12处）（2006年北京卷）答案：夫赵之于齐楚∕扞蔽也∕犹齿之有唇也∕唇亡则齿寒∕今日亡赵∕明日患及齐楚矣∕且救赵∕高义也∕却秦师∕显名也∕不务为此而爱粟∕为国计者∕过矣。规律三：凭对话、引文定句读文言文中对话、引文常常用“曰”“白”“语”“道”“谓”“对”“云”“言”等为标志。不过，一定要分清对话、转述及引用等不同情况。两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。例1：墨子怒耕柱子耕柱子曰吾无逾于人乎墨子曰吾将之太行驾骥与牛子将谁驱耕柱子曰将驱骥也墨子曰何故耕柱子曰骥足以责墨子曰吾亦以子为足以责答案：墨子怒耕柱子，耕柱子曰：“吾无逾于人乎？”墨子曰：“吾将之太行，驾骥与牛，子将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。”墨子曰：“何故？”耕柱子曰：“骥足以责。”墨子曰：“吾亦以子为足以责。当堂练习：《文德后贺太宗》练习1、太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺（唐刘觫《隋唐嘉话》）答案】太宗曾罢朝/怒曰/会杀此田舍汉/文德后问/谁触忤陛下/帝曰/岂过魏征/每廷争辱我/使我常不自得/后退而具朝服/立于庭/帝惊曰/皇后何为若是/对曰/妾闻主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/妾幸备数后宫/安敢不贺规律四:依修辞，定句读。顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞方法。这一特点，又为断句提供了方便。（1）找顶真，定句读顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶真句式来考虑句读。例1、具告沛公沛公大惊。例2、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁（司马迁《廉颇蔺相如列传》）答案：◆具告沛公/沛公大惊。◆秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。当堂练习：练习1：汝心之固固不可彻曾不若孀妻弱子虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也。答案：汝心之固/固不可彻/曾不若孀妻弱子/虽我之死/有子存焉/子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也。练习2：名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足答案：名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足⑵据排偶，定句读排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。例1、故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海。骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂答案：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。当堂断句练习：练习1、积善多者虽有一恶是为过失未足以亡积恶多者虽有一善是为误中未足以存人君闻此可以悚惧布衣闻此可以改容。答案：积善多者/虽有一恶/是为过失/未足以亡/积恶多者/虽有一善/是为误中/未足以存/人君闻此/可以悚惧/布衣闻此/可以改容。⑶察反复，定句读反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。当堂断句练习：练习1、师旷曰盲臣安敢戏君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉答案：师旷曰/盲臣安敢戏君乎/臣闻之/少而好学/如日出之阳/壮而好学/如日中之光/老而好学/如炳烛之明/炳烛之明/孰与昧行乎/平公曰/善哉规律五：依总分，定句读文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。例10：老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷民而无告者也。答案：老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/此四者/天下之穷民而无告者也。当堂断句练习：练习1、故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。•答案：故知胜有五∕知可以战与不可以战者胜∕识众寡之用者胜∕上下同欲者胜∕以虞待不虞者胜∕将能而君不御者胜。•翻译：能预见胜利的情况有五种：懂得（在什么情况下）可以打和（在什么情况下）不能打的会胜利；懂得兵多兵少的不同战法的会胜利；官兵同心同德的会胜利；用自己的有准备来对待敌人的无准备的会胜利；将帅有指挥才能而君主不加干涉的会胜利。规律六:借助句式特点及固定结构断句固定结构，如“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”，“无乃……乎”，“得无……乎”等，根据这些结构也可断句。例1、学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？答案：学而时习之／不亦说乎／有朋自远方来／不亦乐乎／人不知而不愠／不亦君子乎？不亦……乎课堂小结：文言断句的方法1、找名词（或代词），定句读。2、找虚词，定句读。3、凭对话、引文定句读4、据修辞，定句断。5、依总分，定句读。6、借助句式特点及固定结构断句古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键，章法内容全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”、“云”、“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要反复练。四、课后巩固练习：用斜线（/）给下列短文画横线的部分断句。训练一御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也训练二资于事父以事母而爱同资于事父以事君而敬同故母取其爱而君取其敬兼之者父也故以孝事君则忠以敬事长则顺忠顺不失以事其上然后能保其禄位而守其祭祀盖士之孝也参考答案训练一御孙曰／（对话标志词）俭德之共也／（句尾标志词）（修辞对仗）侈恶之大也／（句尾标志词）共同也／（句尾标志词）言有德者皆由俭来也／（句尾标志词）夫俭则寡欲／（句首标志词－发语词）君子寡欲则不役于物／可以直道而行／（修辞－对仗）小人寡欲则能谨身节用／远罪丰家／故曰／（句首标志词－对话）俭德之共也／（句尾标志词）（章法结构－分说总说）侈则多欲／君子多欲则贪慕富贵／枉道速祸／（修辞－对仗）小人多欲则多求妄用／败家丧身／是以居官必贿／（句首标志词－复音虚词）（修辞－对仗）居乡必盗／故曰／（句首标志词－对话）侈恶之大也（句尾标志词）（章法结构－分说总说）训练二资于事父以事母／而爱同／（修辞－对仗并列）资于事父以事君／而敬同／故母取其爱／（句首标志）（修辞－对仗并列）而君取其敬／兼之者／父也／（句尾标志词）（分承总说）故以孝事君则忠／（句首标志）（修辞－对仗并列）以敬事长则顺／忠顺不失／以事其上／然后能保其禄位／（修辞－对仗并列）而守其祭祀／盖士之孝也（句尾标志词）（分承总说）