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河北冀州中学2010—2011学年度高三一轮复习效果检测二语文试题Ⅰ卷一、语言基础运用（12分）1、下列句子中有两个错别字的一句是()A．《亮剑》将一代革命军人大志大勇、情深义重的故事演绎得淋漓尽至。B．他酷爱围棋，并将博弈技巧运用于市场的激烈竞争中，且常常取胜。C．毋庸置疑，人类要揭开宇宙的奥密，除依靠科学之外，别无他途。D．关税璧垒被拆除后，技术标准将成为发达国家牟利的重要手段。2、下列句子中词语使用不恰当的一项是()A．宋代画家李公麟在他的《放牧图》中重复性手法运用很突出，这种背景与主题间的强烈对比正是画家惨淡经营．．．．的匠心所在。B．如果那些领导者都能为官一任，恫瘝在抱．．．．，那确实是一方百姓之福呀。C．西昌是攀西地区的交通枢纽和物资集散地，也是攀西资源综合开发的重点区域，不．言而喻．．．，这里开发潜力巨大，具有广阔的发展前景。D．这是他在这个球队踢的最后一场球了，他很想有上佳的表现，但事与愿违．．．．，对方反而以1∶0结束了这场球赛。3．下列各句中，没有语病的一句是()A．一代代艺术家通过对中华民族优秀艺术传统的继承、提高、升华，才有了艺术新形式、审美新形态的诞生和发展。B．参加这项比赛的选手平均年龄19岁，平均身高1.68米，平均文化程度大专以上。C．1月14日上午在于北京人民大会堂隆重举行的国家科学技术奖励大会上，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛向中国科学院院士、金属学及材料科学家师昌绪和中国工程院院士、内科血液学专家王振义颁发了2010年度国家最高科学技术奖。D．中国史学家在世纪之交进一步提升了自己的辨析能力，越来越显示出相当高的学术含量，从对外国史学的一般性介绍走向研究和判断的层面，从而为中外史学家的真正对话提供了可能和前提。4、下面文学常识表述正确的一项是（）A《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入诗歌三百零五篇。按其内容分为“赋、比、兴”，主要艺术手法有风、雅、颂三大类，合称“诗六义”。《诗经》最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。B屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，他创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等作品。屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌的两大源头。C前四史指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部史书，前四史全部采用了纪传体这种体例。宋代欧阳修写《新五代史》时也采用了纪传体这种体例。D歌、行、吟、曲都是乐府诗题，并延用至后代。我们学过的《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》、《琵琶行》都是乐府诗。题目中的歌、行、吟都是乐府诗题。二、阅读下面的文字，完成5～7题。(9分，每小题3分)正视“人肉搜索”的双重效应当下的互联网世界，“人肉搜索引擎”正成一大热词。古时江湖悬赏，各路高手追拿逃犯，此犯便被唤作“人肉”。而对于“人肉搜索引擎”，网络版“百度百科”这样解释：利用现代信息科技，变传统的网络信息搜索为人找人、人问人、人挤人的关系型网络社区活动，变枯燥乏味的查询过程为“一人提问、八方回应，一石激起千层浪，一声呼唤惊醒万颗真心”的人性化搜索体验。“人肉搜索”几乎成了网络侦探，在巴黎抢夺金晶火炬者，众网民搜之；四川范老师震中落跑，众网民搜之；“辽宁女”哀悼日辱骂灾民，众网民搜之……一个帖子，好比寻人启事，发动万千网友，终将此人找到。于是，当事者在现实生活中的本来面目暴露在光天化日之下，无可遁逃地承受众目睽睽下的评说甚至讨伐。有人说，“人肉搜索”体现了一种彻底的信息民主，网上人人平等，人人参与，信息共享。何况网上搜索大多针对多数网民眼中的“坏人”，似乎也代表着一种道义力量。由于网络是个隐身世界，留在网上的恶言恶行往往找不到责任人，“人肉搜索”的出现，对自认为可以胡言乱语发泄一气扬长而去者形成了一种约束和威慑。最典型者莫过于“周老虎”事件，假虎照甫出江湖，便有眼里揉不下沙子的网友质疑，许多人从各自的专业角度提出有根有据的论点并互相印证，自发形成一股网络舆论，“周老虎”徒留笑柄。“人肉搜索”的出现，对“网上没有人知道你是一条狗”这句老话构成了挑战。不过，“人肉搜索”的善良初衷，未必就一定能达到维护道义的目的，尤其是在未明真相之前就轻易对当事人下道德判断，进而不顾对方的隐私权利，将其姓名、电话、单位、身份证号码等一一公布，这就有侵犯公民权益之嫌。比如，最近一名网名叫“Die豹”的重庆女大学生在网上发表了“地震很舒坦”的言论，并被“人肉搜索”找出其真实的相片、姓名，所以不得不休学以避压力，这就引发了人们对于新的网络暴力形式的担忧。更进一步说，“人肉搜索”的价值标准，也仅仅是基于一个群体对于另一个人的判断，而自认为真理在握的“人肉搜索”却造成“多数人的专制”，实际上距现代文明准则愈行愈远。其中的分寸该如何把握，值得搜索发起人、每个参与人，以及相关论坛网站的版主等三思以自律。“人肉搜索”从形式上讲，是一种高于百度、谷歌等机械搜索的智能搜索，也是一种基于大规模、大范围集体协作与共享的网上活动。如果得到正确的引领，可起扬善之功，比如锁定造谣生事的小人，也可以找寻稀有血型的匹配者……但如果缺乏法律约束和健康引导，其为虐之害也不容小觑。网络舆论空间每天都在发展，如何及时科学有效地加以引导，应是一个与时俱进地加以应对的课题。(《解放日报》)5．本文认为人肉搜索未必就一定能达到维护道义的目的，以下不属于其依据的一项是()A．网上搜索大多针对多数网民眼中的“坏人”，似乎代表着一种道义力量，对网上的恶言恶行者形成一种约束和威慑。B．在未明真相之前就轻易对当事人下道德判断，甚至将其姓名、电话、单位、身份证号码等一一公布。C．“人肉搜索”的价值标准，仅仅是基于一个群体对于另一个人的判断，这样做其实距现代文明准则愈行愈远。D．网络舆论空间每天都在发展，“人肉搜索”如果缺乏法律约束和健康引导，其为虐之害也不容小觑。6．下列对“人肉搜索”的解释，正确的一项是()A．是一种利用现代信息科技进行的人找人、人问人、人挤人的关系型网络社区活动，是一种一人提问、八方回应的搜索过程。B．是一种智能搜索，从而使得搜索不再枯燥乏味。C．是一种高于百度、谷歌等机械搜索的智能搜索，也是一种基于大规模、大范围集体协作与共享的网上活动。D．几乎成了网络侦探，能够将当事者在现实生活中的本来面目暴露在光天化日之下，承受众目睽睽的评说甚至讨伐。7．下列表述符合原文意思的一项是()A．“人肉搜索”体现了一种彻底的信息民主，网上人人平等，人人参与，信息共享。B．一方面“人肉搜索”有其善良初衷，但另一方面缺乏法律约束和健康引导，会引发新的网络暴力。C．“人肉搜索”一个很大的好处在于，它对那些自以为可以在网络上胡言乱语扬长而去者形成了一种约束和威慑。D．如何对“人肉搜索”进行及时、科学、有效的引导，正引起越来越多人的关注，也成为了一个要与时俱进地加以应对的课题。三、阅读下面文言文，完成8—12题。（9分）汉士择所从汉自中平黄巾之乱，天下震扰，士大夫莫不择所从，以为全身远害之计，然非豪杰不能也。荀彧少时，以颍川四战之地，劝父老亟避之，乡人多怀土不能去。彧独率宗族往冀州，袁绍待以上宾之礼。彧度绍终不能定大业，去而从曹操。其乡人留者，多为贼所杀。袁绍遣使迎汝南士大夫。和洽独往荆州，刘表以上客待之。洽曰：“所以不从本初，避争地也。昏世之主，不可黩近，久而不去，谗慝将兴。”遂南之武陵，其留者多为表所害。曹操牧兖州，陈留太守张邈与之亲友。郡士高柔独以为邈必乘间为变，率乡人欲避之，众皆以曹、张相亲，不然其言。柔举家适河北，邈果叛操。郭嘉初见袁绍，谓其谋臣辛评等曰：“智者审于量主，袁公多端寡要，好谋无决，难与共济大难，吾将更举以求主，子盍去乎？”评等曰：“袁氏今最强，去将何之？”嘉不复言，遂去依曹操。操召见，与论天下事。出曰：“真吾主也。”杜袭、赵俨、繁钦避乱荆州，钦数见奇于表，袭曰：“所以俱来者，欲全身以待时耳。子若见能不已，非吾徒也。”及天子都许，俨曰：“曹镇东必能济华夏，吾知归矣。”遂诣操。河间邢颙在无终，闻操定冀州，谓田畴曰：“闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平，请以身先。”遂装还乡里。畴曰：“颙，天民之先觉者也。”孙策定丹阳，吕范请暂领都督，策曰：“子衡已有大众，岂宜复屈小职！”范曰：“今舍本土而托将军者，欲济世务也，譬犹同舟涉海，一事不牢，即俱受其败，此亦范计，非但将军也。”策从之。周瑜闻策声誉，便推结分好，及策卒权立，瑜谓权可与共成大业，遂委心服事焉。诸葛亮在襄阳，刘表不能起，一见刘备，事之不疑。此诸人识见如是，安得困于乱世哉！(选自《容斋随笔》，有改动)8．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()(2分)A．不可黩近黩近：亲近B．柔举家适河北适：到C．子盍去乎盍：何不D．袁公多端寡要寡要：少谋9．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是()(2分)A.去而．从曹操惑而．不从师B.遂南之．武陵卒之．东郭墦间C.钦数见奇于．表业精于．勤而荒于嬉D.遂委心服事焉．青麻头伏焉．10．以下六句话，全部能够表现“汉士择所从”的一组是()(2分)①袁绍遣使迎汝南士大夫②陈留太守张邈与之亲友③嘉不复言，遂去依曹操④曹镇东必能济华夏，吾知归矣⑤孙策定丹阳，吕范请暂领都督⑥策从之A．①②③B．①⑤⑥C．②④⑥D．③④⑤11．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是()(3分)A．汉朝自从平定黄巾之乱以后，天下动荡不宁，士大夫都在选择自己将要跟随的对象，以此来保全自己。B．郭嘉是一位有远见的汉士，他初次见到袁绍，就觉得袁绍不是一个可以依靠的人，于是劝说袁绍的谋臣辛评离开袁绍。C．文章列举的一些汉士，更多的是投奔曹操，作者这样安排，可以更加突出这些汉士的远见卓识。D．作者对荀彧、和洽、高柔、郭嘉、杜袭、赵俨、繁钦、刑颙、吕范、周瑜、诸葛亮等汉士的选择都持肯定态度。Ⅱ卷四、（23分）12．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)郡士高柔独以为邈必乘间为变，率乡人欲避之，众皆以曹、张相亲，不然其言。(4分)译文：(2)所以俱来者，欲全身以待时耳。子若见能不已，非吾徒也。(3分)译文：(3)譬犹同舟涉海，一事不牢，即俱受其败，此亦范计，非但将军也。(3分)译文：13、阅读下面一首词，完成词后题目。六幺令次韵和贺方回金陵怀古，鄱阳席上作李纲①长江千里，烟淡水云阔。歌沉玉树②，古寺空有疏钟发。六代兴亡如梦，苒苒惊时月。兵戈凌灭。豪华销尽，几见银蟾自圆缺。潮落潮生波渺，江树森如发。谁念迁客归来，老大伤名节。纵使岁寒途远，此志应难夺。高楼谁设。倚阑凝望，独立渔翁满江雪。【注】①李纲（1083-1140）字伯纪，号梁溪先生，北宋末、南宋初抗金名臣。一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。多次上疏，陈抗金大计，均未被采纳。②玉树，指《玉树后庭花》，为南朝陈后主为其爱妃张丽华所制。（1）词的上片，诗人为了凸显“六代兴亡如梦”的物是人非之感，主要运用了哪种表现手法？请结合具体词句作简要分析。（4分）答：（2）词的下片提到了“渔翁”的形象，请简要概括这一形象的特点，并说明诗人写到这一形象的用意。（4分）答：14、名句默写（5分，任选一题）（1）纤云弄巧，飞星传恨，。，镜中衰鬓已先斑。，千载谁堪伯仲间。，。念此私自愧，尽日不能忘。（2），云之君兮纷纷而来下。，谈笑间，。，。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍五、（本大题共4小题，共22分）阅读下文，完成第14~17题。哲学草谢文合①我是怀着十分钦敬的心情观谒这一带灌木的。②它生长在我上班的路上，环绕着电视台大楼，蓬蓬勃勃地绿在蓝天下。云来共烟霭朦胧，日出与曙色交辉。涤风濯雨，承浴着星光与月光。③刚见到它的时候是初夏。我不知道它的名字，只觉得它像一位大师，昭示着广博的意蕴，给人以多方面的启迪，便名之为“哲学草”。④哲学草的叶子是对生的，每个叶柄托起三片小叶构成一个“品”字。平滑的叶面没有叶绒，不沾污一粒尘垢；圆润的叶边没有芒刺，不染指丝缕外来之物。清廉的叶子沐浴和风蕙露，汲纳天地之正气，酿成养分输给自己的母体。纤嫩的方枝棱角铮铮，不随狂风伏偃，不受暴雨播弄。圆融的主茎向四方分披枝桠，接受八