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1心理健康教育讲座爱心、孝心、诚心、责任心同学们：大家好！今天，我想和大家一起来交流一下“四心”的培养，即爱心、孝心、诚心和责任心。虽然这次安排的主题是诚实守信教育，但是我觉得一个人要诚实守信，首先要有爱心。著名的作家冰心说过：爱是伟大的。可是有爱心的前提是爱自己，再爱周围的人。试想一下：一个不爱自己的人何以谈上爱别人？那么爱自己就是对自己负责，乔布斯发明了智能手机，却让中国人低下了高傲的头颅，为什么？因为，我们都在玩手机。网吧成为我们最大的惦记，为朋友打的头破血流，这些都是同学们的常做的事情，这就是不爱自己的身体。有这样一个例子，两人走在沙漠中，口渴的实在不行，碰见一位老者讨水喝，老者给了每人半碗水，其中一人觉得太少，生气了就把水倒了，而另一个人心存感激的喝下了那半碗水，结果他活了下来，那个没喝的人却死了，这也是不爱自己的表现。上课的时候，清醒没有发呆多，发呆没有睡觉多，睡觉没有玩手机多；下课的时候，自学没有吃零食多，吃零食没有看连续剧多，看连续剧没有游戏多。这是描述当前学生的现状，你们觉得形象吗？这样的人将来怎样在社会中去闯荡？成年后怎样去养家糊口？当前由于社会因素导致青少年以自我为中心，自卑、孤僻、冷漠、嫉妒、不满、不思进取，表面需要自尊而内心自卑，愿意进去但畏惧困难，想参与活动但能力有限，有欲望实现自我但方法欠妥。缺乏与2老师、家长的沟通，这些因素对于正在成长的职中学生来讲，看到社会中的各种现象就去不假思索的模仿和崇拜，其结果是处处碰壁，处处不合乎要求，永远觉得一切对自己不公。在学校养成学技术不肯动手，学理论不肯动脑。拿笔、看黑板的时间远没有拿手机的时间多。爱心的第二个表现就是爱自己最亲近的人--父母。在八十年代强调理解万岁；九十年代强调换位思考，进入二十一世纪强调自我管理。我们在理解、同情他人之前首先要同情自己最亲的人、最近的人。在大家的理念中似乎父母的付出永远都是义务，其实不然，我们爱父母之心也是正常的，唯有相互理解、相互关心，那社会就是和谐的，生活就是美好的。一位母亲自己患肝癌的儿子准备做肝移植，结果检查出是脂肪肝，不能移植，她利用了一两个月的时间每天走二十里路，磨破了好几双鞋，终于将脂肪肝走没了，最后给儿子做了肝移植手术，完成了母亲的心愿。这是伟大的母爱。汶川地震时，一位母亲的身体下护着一个孩子，母亲离开了人世，而孩子活了下来。等等，关于母爱、父爱的例子不胜枚举。然而作为子女的你们给父母的爱又是什么？一句问候，一句关心都是爱的表现。你们做到了吗？古语云：“百事孝为先，孝者德之本”。孝心是建立在爱心的基础上的，尊重长者、孝敬父母是中华民族的传统美德。有无孝敬父母的习惯，不单单是子女对父母的关心，其实质是一个能否关心他人的大问题。在家里能养成孝敬父母的好习惯，到社会中，才有可能做到关心同事，也才有可能做到对祖国忠诚。在21世纪的今天，孝道应当3具有鲜明的时代内涵：责任感、勇于争先、乐于助人、勤俭节约、常怀包容之心。讲大道理的时候你是老子，伸手要钱的时候你是永远的儿子。你可以欺负你的父母，世界也能任由你欺负吗？你们这些90后，思维活跃、富于想象，容易接受新事物，也易受外界环境的影响。作为新一代的社会群体，成长于改革开放初见成效、市场经济飞速发展的时代，这种特殊成长背景赋予大家特殊群体特征的同时，也使你们对传统文化中的孝道形成了一些观念上的偏差。尊老爱老，孝敬长辈，是中华民族的传统美德。在当今社会，孝心教育是社会主义精神文明建设的基础工程，这赋予“孝”字更深刻的内涵，不仅要求我们对父母尽儿女之孝，还提倡我们尊老爱幼、扶弱济贫，要求我们对祖国尽忠心，对社会有责任心以及懂得回报父母、老师、他人、社会和感恩之心。在悠悠华夏五千年的历史长河中，诚信一直是中华民族的传统美德，是炎黄子孙立身处事的基本道德规范。然而，自二十世纪九十年代我国进入经济转型期以来，由于有些人受到错位价值观的影响，在市场交易中出现了各种不诚信的行为，使诚信缺失在我国经济和社会发展中已成为一个突出的问题，出现了全社会范围内的诚信危机。今天的学生是明天社会的主体，今天的诚信校园可以支撑起明日的诚信社会。从现实来看，诚信教育不仅是社会发展的呼唤，也是个人发展的需要，因此，学校要从教师的诚信意识与行为入手，充分发挥在学校教育的特殊作用，将诚信教育与传统美德教育，充分利用各种教4育形式，使学生体验到诚信是做人的根本。随着社会主义市场信息经济的发展，社会生活的巨大变化赋予了诚信日益丰富的时代内涵。现代意义的诚信，是对法律、规则和契约的忠诚，体现出诚信“不仅是一种品德，更是一种责任，不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源”诚信可以为个人建立高尚的人格力量，可以为企业增加宝贵的无形资产，可以为社会建立稳固的生产生活秩序，可以为国家树立良好的国际形象。然而，作为21世纪青年的我们，诚信这一美德却正在被逐步淡忘和遗失……如今，学生的诚信问题日益严峻，该怎样去诚信做事，更怎么才能诚信做人这个问题已经摆在了我们面前。老实的人吃亏，说假话的人当道，使得学生的价值观发生了倾斜。社会普遍的浮躁心理，使得我们的学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平时不努力，临时抱佛脚，甚至交白卷。可能有人会说，可我们诚信的精神还在，到了做大事的时候，我们自然会将诚信。试问，什么才是所谓的“大事”?诚信的精神又保留了多少呢?往周围看一看，我们不难发现，校园里暴露出来的诚信问题很多很多。小到捏造作业，大到考试舞弊抄袭。用一句精练的话来概括，可能就是“只求考试能过，不管方法对错。”这已经不止是学术上的问题，这更是思想道德修养上的问题。但是，对于如此种种，大家好像有点习以为常了。也许是我们的社会变得宽容了，然而，这种宽容到底是一种进步或者说是一种倒退？.没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形5的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩!同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。让我们从身边的小事做起，从点滴做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。诚信是现代人文明人的名片和通行证。诚信道德的建立，是以每个人的诚信为基础的。龙永图先生在2001年APEC会议上讲到一则故事，一个七、八岁的瑞士小男孩在一家超市的厕所里很久了还不见出来，他妈妈急了，一个记者刚好碰到她。记者替他妈妈进去找，发现小男孩满头大汗在修抽水马桶，想把马桶冲干净。记者问男孩，你妈在外等急了，干吗还不出去？男孩说，马桶没冲干净怎么可以走呢？龙永图把小男孩的这种责任感称之为诚信意识，从细小的事上可以看到小男孩的道德观念。“‘卡丹’到处有，‘狐狸’满山走，‘老爷’被偷走，‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作，这是《中国诚信报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前，存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右？“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时，您是否意识到，由于假名牌产品的失信市场，已经使得真正的名牌产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中，这样的例子比比皆是。然而，掩卷沉思：中国是一个有着悠久文明历史的国家，重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史，走进了现代，更要6走向未来。做为社会的主力军，我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来，发扬下去。古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，事业，友情，儿女等等。历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。责任就是自己对自己的要求，责任就是他人寄予的希望，责任就是社会托付的使命。责任是孟子的“以天下为己任”，是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是周恩来的“为中华之崛起而读书”。生活中一个个感人的故事在诠释着责任的内涵。最美的妈妈吴菊萍伸出双手接住从十楼突然坠下的孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。活雷锋郭明义20年献血6万毫升，是自身血量的10倍多,他先后资助了180多名特困生，而自己住在不到40平方米的单室里；孟佩杰带着病中的养母上大学，用青春的朝气驱赶种种不幸，让传统的孝道充满着每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可是她的笑容依然灿烂如花。一个个感人的故事告诉我责任就是救人于危难，就是助人于困难，就是尽孝于父母。故事中的他们敢于承担责任的举动，让人感动，让人钦服，更让人心生崇敬。那么，作为中学生的我们，该怎样做到有责任心呢？我听有的同学说：“责任”这两个字说的容易，可做到难。其实，“责任”并不像你所说的那么难。“责任”其实很简单，就是负起自己应尽的责任。积极参加学校各项活动，让我们的学习生活变得丰7富多彩是我们的责任；在学习上,努力学习，积极进取，同时帮助其他同学共同进步，为学校树立良好的学习风气，是我们应尽的责任。总之，做好应该做的事，坚决不做不应该做的事，便是承担责任。责任与我们同在，我们应该从现在起承担起自己应尽的责任，鲜花承担着装扮春天的责任，春天承担着复苏大地的责任，大地承担着繁衍生命的责任，人类承担着社会发展的责任。世间万物都有他们的责任，有了责任，人生才有意义。我们当代中学生最重要的责任就是搞好我们的学业，以此为基础在德智体美劳各方面全面发展，争取早日成为国家的栋梁之材。同学们负起我们应负的责任吧，让我们中华民族永远屹立于世界民族之林。