搜索
1高二历史必修3单元练习（2016国庆假期作业）（）1．1988年1月，全球诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸收孔子的智慧。”下列最能体现孔子智慧的观念是A．社会和谐B．依法治国C．制度创新D．改革开放（）2．春秋战国，诸子百家的主张最符合当时社会变革趋势的是A．“以人为本”B．“以德治国”C．“无为而治”D．“以法治国”（）3．“其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，……竭其精力，以研穷圣贤之经训。所著书有《大学中庸章句》、《论语孟子集注》。”以上思想及活动A．更新了儒学的理论体系B．使儒学取得正统地位C．奠定了儒家学派的基础D．开一代朴实学风先河（）4．晚明有人主张“有千万人之奢华，即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳，必将使千万人之生理几于绝，此天地间损益流通，不可转移之局也”。这表明A.工商业发展影响了价值取向B.程朱理学改变了消费者观念C.奢华之风成为社会主流风尚D.资本主义生产关系开始形成（）5．同学对春秋战国的历史开展研究性学习，拟定了以下研究题目。其中不符合史实的是A．《孔子办学：谱写古代教育新篇章》B．《诸子百家：筑就中华民族的精神》C．《铁犁牛耕：一场静悄悄的革命》D．《商鞅变法：开创大秦帝国的百年基业》（）6．从董仲舒融合道家、法家、阴阳五行家创造出新儒学体系，到北宋完成“三教（儒佛道）合一”，形成理学，说明了儒家思想①是诸子百家思想精华的堆砌②与时俱进，展现出极强的生命活力③不断理论化和思辨化④永远不会落后历史发展的主流A、②③④B、①②③C、②④D、②③（）7．《剑桥插图中国史》叙述:“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。”对此理解正确的是A.汉代儒学取得独尊地位,异己得到排斥B.汉初儒学融合了佛教、道教思想C.汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想D.儒学在汉代成为正统思想（）8．一位南宋学者对“克己复礼为仁”的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为A.“宇宙便是吾心，吾心即是真理”B.“人伦者，天理也”C.“存天理，灭人欲”D.“心外无物”“心外无理”（）9．近代一位思想家曾说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫日共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”对此理解错误的A．对传统民本思想的继承与发展B．带有浓厚的民主色彩C．受启蒙思想的影响D．反对君主制（）10．“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”这句中国古话在西方最为相似的观点是A.“吾爱吾师，吾更爱真理”B.“人是万物的尺度”C.“认识你自己”D.“有思想力的人是万物的尺度”（）11．某天上学路上下雨了，同学甲说：“今天真倒霉，偏偏这时候下雨！”同学乙说：“太好了，今天不会热了！”他们看法的差异与下列谁的观点相类似A、亚里士多德B、普罗塔哥拉C、苏格拉底D、柏拉图2（）12．柏拉图最后一部著作《法篇》提出：“要同时设立两位王而不是一位，从而使他们的权力有更加合乎比例的限度。甚至在那以后……注意到你们的统治者仍旧会有狂热之举，就设法限制王族的专横，让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声音……引入一个礼仪官的职位，由抽签决定，作为一种约束。”这一主张A．奠定了雅典民主制的基本框架B．蕴含着分权制衡的思想萌芽C．指出了轮番而治的潜在弊端D．成为罗马设立元老院的理论基础（）13．公元前6世纪古希腊思想家泰勒斯提出“万物都是由水形成的”命题，对这解读不正确的A.命题尽管错误但弥足珍贵B.反映当时人们已摆脱神学控制C.反映出神学到人学的过渡D.表明当时人们开始关注客观世界（）14．美国历史教授DarrinMcMahon曾总结过西方从古希腊至今两千多年来的幸福观：在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处最适宜的词汇是A．民主与科学B．人权与自由C．智慧和德行D．法律与信仰（）15．中世纪的欧洲，天主教会俨然是一个国家组织。造成这种局面的主要原因是A．教会拥有超国家的权力B．全体民众信仰天主教C．封建国家体制不够完备D．天主教会拥有雄厚的经济实力（）16．蒋百里评论某一运动“为中古时代与近世时代之蝉蜕，“自个性之灵，光焰万丈：自理知之刃，脱颖而出，其方向之趋于自然者，则科学之基础立焉”。这一运动是指A．新航路开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．科学革命（）17．东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是：①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④苏格拉底的道德哲学A．①②B．②④C．①③④D．①③（）18．意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层，参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高等级神职人员。这主要表明A．文艺复兴的参加者是社会上层B．文艺复兴运动处于萌芽时期C．文艺复兴运动的影响十分弱小D．文艺复兴缺乏广泛社会基础（）19．文艺复兴作品《群神宴》画中盛水果和汤的三件器皿，都是中国的青花瓷。有关该作品反映的信息，表述正确的是：①反映了当时欧洲人对中国瓷器的珍视②明朝的青花瓷工艺很高，传播着中国文化③作者通过宗教题材歌颂人们对现世生活的追求④青花瓷满足了欧洲人的物质和精神享受，与教会倡导的精神一致A．①②③④B．②③④C．①②③D．①②④（）20．追求的是人性的高贵，不深迷于一事一物的得失，本质上把人看成理性的存在者，它的人是有着宇宙性视界并展现着史诗般尺度的人，是大写的人。这反映了A.墨家学派的诉求B.阳明心学的主旨C.智者学派的主张D.启蒙运动的追求（）21．学者张岱年认为“明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”。但是，明清时期的进步思想与文艺复兴时期的思想相比则具有不同程度的共性。以下能够体现中国明清时期的进步思想与文艺复兴时期的思想的相同点的A．具有鲜明的人文主义特点B．具有坚实的经济基础C．具有完整的思想体系D．具有广泛的阶级基础3（）22．文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于A．揭露教会腐败与神学的谬误反动B．宣传民主共和与主权在民C．倡导民主革命与反对专制D．表现现实生活与真实的人物形象（）23．文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展A．①②④B．①②③C．①②③④D．①②（）24．路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”该话的思想本质上A．指出了基督教徒的信仰途径B．找到了基督徒的正道C．升华了欧洲启蒙运动的精神D．体现了新兴资产阶级的要求（）25．康德在《什么是启蒙运动》中写道：“这一启蒙运动除了自由之外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”这表明康德认为A.启蒙运动的核心是理性B.启蒙运动的核心是自由C.启蒙运动就是要实现自由和理性D.言论自由是实现启蒙的重要条件（）26．马丁·路德说：“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”他的意见A.国家和个人应该摆脱宗教束缚而获得自由B.发表《九十五条论纲》C.信仰即可得救，无须教皇和教士中介D.列举兜售赎罪券的诸多荒谬（）27．这一时期，学者强调分析与研究，在探讨不同因素对制度发展的影响时，还努力找出这些影响背后的规律和因果关系。这最可能是那个时期学者思考的方向？A.中世纪时期B.文艺复兴时期C.宗教改革时期D.启蒙运动时期（）28．他孤独凄惶了一生，到处受排挤、受迫害，然而一旦去世，在法国思想界的地位却直线飙升。在大革命发生前的十年里，读他、谈他的人迅速增多。罗伯斯庇尔把他的《社会契约论》当作圣经天天诵读。他是A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.狄德罗D.卢梭（）29．马克思在《黑格尔法哲学批判导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。”“信仰的奴隶制”是指A．人皆僧侣B．因行称义C．人皆上帝D．理性至上（）30．在20世纪30年代危机最深重的时候，秀兰·邓波儿在多部影片中的表演给沮丧、绝望的美国人带来了希望、勇气和乐观。美国总统罗斯福曾公开宣称：“只要我们有秀兰·邓波尔，我们的国家就没事。”材料主要说明了A．电影使美国摆脱经济危机B．电影诞生在危机中的美国C．罗斯福借助电影实施新政D．电影艺术影响着社会生活（）31．19世纪末影视技术的产生和发展主要是由于：①摄影技术的发展②连续摄影③缩短曝光A、②③B、①③C、①②③D、①②（）32．许倬云在《现代文明的成败》中说：“欧洲启蒙……回归到一个理性的真神信仰，‘神’其实只是理性的代名词，而‘人’，既是神的产物，也代表理性和神赋予的自由。”下列对“神赋4予的自由”的理解准确的是A．生而平等B．天赋人权C．信仰自由D．独立自主（）33．法国画家卡米耶·毕沙罗擅长以补色体现景物的明暗变化，用原色做适当调整。以细碎的笔触体现光的颤动，造成模模糊糊的形象。与这一风格特点相似的作品是A．《格尔尼卡》B．《向日葵》C．《自由引导人民》D．《伏尔加河上的纤夫》（）34．“垮掉的一代”是现代主义文学的一个流派，它出现于20世纪50年代中叶，风行于美国。伴随其国内繁荣富强而来的是高度的紧张和分裂，统治阶级患了共产主义恐惧症。该流派的作家抵制对外战争及种族隔离，用怪癖的内向自我探索和向下沉沦的态度来表示对社会的不满。导致“垮掉的一代”流派产生的因素最可能是A．废奴运动结束B．朝鲜战争影响C．经济危机频繁D．《等待戈多》获奖（）35．18世纪法国杰出的空想社会主义思想家摩莱里认为：人类社会和自然界一样，存在着一种永恒不变的“自然法律”。而自然的属性才是事物存在的意义支撑，同样，自然所赋予我们的合法权利也不应该受到干涉，我们必须捍卫自身的合法权益。下列作品与上述观点吻合的有①《独立宣言》②《日出·印象》③《伏尔加河上的纤夫》④《九十五条论纲》A．①④B．②④C．②③D．①③（）36．比较《聊斋志异》与《人间喜剧》两部作品,对其表述正确的是A.二者的创作风格相互交融B.真实地再现了当时的社会风貌C.描绘了新阶级变动引发的社会变化D.表达了作者对当时社会秩序的不满（）37．对以下三幅中外美丽作品的表述，完全正确的一组是赵孟頫《兰竹石图》莫奈《日出﹒印象》毕加索《格尔尼卡》A．作者时代或国别：宋朝、法国、西班牙B．类别：文人画、印象画、现代派C．艺术特点：“境生象外画中诗”、“捕捉光与色彩的变幻”、“造型写实”D．评价：体现了中国画的艺术成就、西方古典美术的精华、西方现代艺术的代表作品（）38．某种绘画流派的特征是“选择严肃的题材，注重塑造性与完整性，强调理性而忽略感性，强调素描而忽视色彩。”下列作品属于这一流派的是A．《拿破仑加冕》B．《自由引导人民》C．《拾穗者》D．《毕加索自画像》