必一课时修三第二单元复习西方人文主义的起源与发展.

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拉斐尔《雅典学院》考纲要求1.西方人文精神的起源了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。2.西方人文精神的发展--文艺复兴知道薄伽庄等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴时期人文主义的含义。1.含义:“人文精神”humanism,译作人文主义、人本主义、人道主义。其核心思想为:(一)关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;(二)张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;2、发展历程起源:公元前5C中叶以后,古希腊的人文思想发展:14至17C——文艺复兴运动成熟:17、18C——启蒙运动普罗泰格拉苏格拉底柏拉图和亚里士多德公元前7世纪以前的希腊神话时代,宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情。“万物皆源于水,又复归于水”——泰勒斯(公元前6世纪)“世界是一团永恒的火”——赫拉特利特(公元前6世纪)“人是万物的尺度”——公元前5世纪中叶上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?神自然人一、智者学派(5BC中叶以后)1、出现的背景:①古希腊奴隶制经济的繁荣(在广大奴隶的劳动基础上,古希腊的文化迅速发展起来)②民主政治的发展(公元前5世纪中叶以后,古希腊的民主政治达到顶峰)③人的地位的提高(民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强,使人的中心地位日益突出)2、代表人物与主张:普罗泰戈拉3、研究对象与视角:⑴主要以人和人类社会为探索的主题。⑵以人的眼光去考察和认识社会。4、基本观点:⑴强调人的价值,提出“人是万物的尺度”,要求树立人的尊严和权威。⑵反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律、道德的兴废都要以人为尺度。5、影响:①否定神,突出人的价值,树立人的尊严和权威,体现了古希腊文化人文主义的本质。②是西方思想史上人文主义精神的最初体现。强调人的作用,但忽视了人道德作用;⑴积极性:⑵局限性:二、苏格拉底(与智者学派同时代但不属于智者学派)1、背景:(1)智者学派重视人的作用,但忽视道德。(2)雅典社会世风日下、道德沦丧。2、主要思想:①倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重建人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度;②提出人应该具备美德,美德来自于知识,“知识就是美德”即知德合一;③善是人内在灵魂,教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。他对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。3、影响:探究:以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6世纪至公元前5世纪中西文明?相同点:不同点:都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩。孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展,有利于民主政治的发展。三、其他哲人1、柏拉图:关注:人类社会;作品:《理想国》;主张:①关注人类社会,鼓励人们独立思考;②根据智慧品德把每个人明确分工。2、亚里士多德:关注:自然界和人类社会;主张:①自然界中人类是最高级的。②以科学调查的方式研究自然界。影响:使哲学真正成为一门独立的学科。名言:“吾爱吾师,吾尤爱真理”柏拉图与亚里士多德难点一理解古希腊人文精神的内涵解放和启蒙了雅典民众的思想,是西方思想史上人文精神的最初体现,把人置于世界和社会的中心。这是人类在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。意大利最早出现资本主义萌芽(根本)一、文艺复兴——人性的复苏(1)经济基础:(2)阶级基础:新兴资产阶级形成,要求摆脱教会和神学束缚,维护自身利益;(3)文化基础:意大利有丰厚的文化遗产,保留有大量古希腊罗马文化;(4)人才优势:意大利具有不可多得的人才优势;:天主教会神学统治,压抑了人和人性,垄断人们思想(5)社会背景2、核心:(1)以人为中心,肯定人的价值和尊严;(2)反对教会的禁欲苦行,重视现实世界;(3)宣扬人的自由意志和个性自由;(4)提倡追求自由幸福,崇尚理性和科学。宗教神学以神为中心禁欲主义等级观念蒙昧主义人文主义以人为中心现世的享受自由平等理性和科学人文主义(批判教会)3、历程:从14~15C.意大利传播到16C欧洲其他国家;从文学艺术到自然科学等多领域4、主要成就①14世纪意大利:“文学三杰”:薄伽丘、但丁和彼特拉克为欧洲近代短篇小说开了先河抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性《十日谈》薄伽丘人文主义之父提出“人的学问”对抗“神的学问”《歌集》彼特拉克早期文艺复兴的先驱率先对教会的丑恶现象表达了憎恶《神曲》但丁最早地位内容代表作品代表人物时期②16世纪英国:莎士比亚《哈姆雷特》等悲剧和喜剧作品(关注人及人生活的世界)“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”5、主要成就“美术三杰”:拉斐尔、米开朗琪罗和达·芬奇。(2)艺术领域:(3)自然科学:天文学革命——波兰哥白尼、德意志开普勒、意大利伽利略和布鲁诺。⑴性质:⑵积极方面:⑶局限方面:6、评价:是一场资产阶级的思想文化运动①是一次深刻的思想解放运动,促进了人类思想解放;②人文主义提倡科学、注重实践,促进了近代自然科学的产生;③推动宗教改革、启蒙运动兴起;人文主义思想为近代资产阶级革命运动奠定了理论基础。对人文主义的过分推崇,造成个人私欲的膨胀和社会混乱;难点二文艺复兴时期人文主义的含义:批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。1、“我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是A.禁欲主义B.蒙昧主义C.人文主义D.理性主义2、对人文主义精神的表述,最准确的一项是A.强调人性至上,反对宗教信仰B.肯定人的价值,强调发展个性C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有D.要求自由平等,反对神学世界观3、人文主义强调人的价值,追求个性解放、反对神学迷信,主要是因为A.新航路开辟打破了“天圆地方”说B.资本主义商业的发展突出了人的作用C.宗教改革运动动摇了天主教会的地位D.哥白尼“太阳中心说”的创立4.(2009烟台)观察右图,图一反映的文学作品的内容与图二的内容相比,最突出的特点是图一图二A.反对皇权专制B.反封建礼教C.反殖民侵略D.反教会压迫5.(2009淄博)薄伽丘的《十日谈》讲了一百个故事,主要诉说了天下有情人的种种悲欢离合的遭遇,其思想价值在于A.宣扬主权在民理想B.高举民主、科学的旗帜C.弘扬人文主义思想D.倡导宗教改革13、(2009江苏模拟)“同一个世界同一个梦想”(OneWorldOneDream),展现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。请回答下列问题。(1)请指出春秋战国时期儒家、道家、墨家在缓和阶级矛盾方面的思想主张。(2)智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么?(3)孔子和苏格拉底是同时代东西方两位思想家。两者在对人的认识上有何相同点。(1)儒家:孔子主张“仁者,爱人”、“己所不欲,勿施于人”;孟子主张“仁政”、“民贵君轻”、“政在得民”;道家:老子主张“无为”;墨家:墨子主张“兼爱”、“非攻”。(2)奴隶制经济的繁荣。奴隶制民主政治发展到顶峰。人在社会中的地位日益突出。(3)相同点:都关注人,具有早期人文主义色彩。考纲要求西方人文精神的发展(1)宗教改革知道马丁·路德的思想,认识宗教改革时期人文主义的含义。(2)启蒙运动简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。二、宗教改革——与上帝直接对话教皇出售“赎罪券”,激起愤慨。(导火线)文艺复兴宣扬人文主义,起到了思想解放的作用。德意志是教会压榨最严重的地区,激化了社会矛盾。资本主义经济的发展,使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。⑴历史原因:⑵政治原因:⑶经济原因:⑷直接原因:(根本原因)1.背景:马丁·路德发表“九十五条论纲”2.开始标志:3.马丁·路德的主要思想:①信仰耶稣就可得救,无需购买赎罪券②每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利③简化宗教仪式,国家的权力高于教会宗教改革运动兴起,从德意志到欧洲其他地区,新教教派出现形成。(路德教派、加尔文教派、英国国教)新兴资产阶级以宗教为外衣反对罗马天主教会的一场思想、社会、政治运动。4.结果:5、性质:6、影响:①打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁,新教成为早期资产阶级革命的旗帜;②越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展;为启蒙运动作了思想准备。伏尔泰孟德斯鸠卢梭康德一、启蒙运动的含义文艺复兴(人性):使人类从神权的束缚下解脱出来启蒙运动(理性):使人类从神权、封建王权中解放出来启蒙(enlighten)——“启蒙”就是开启智慧,通过教育和宣传,把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来,使人们摆脱教会散布的迷信和偏见,从而为争取自由和平等去斗争。启蒙运动(enlightenment)——在17、18世纪欧洲资产阶级掀起的一场反封建专制、反教会权威的思想解放运动二、启蒙运动兴起的背景(1)经济:(2)政治:(3)科学:(4)思想:17-18世纪欧洲资本主义工场手工业发展程度已较高资本主义进一步发展新兴资级力量壮大,要求摆脱封建专制统治和教会压迫自然科学的发展,提高了人们的自信文艺复兴、宗教改革的推动(根本原因)时间地点领域核心内容斗争矛头性质主要思想家三、启蒙运动的概况17世纪开始,18世纪达到高潮源于英国,中心在法国,波及全欧,影响全世界首先在思想,后发展到政治理性主义(即人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。)①旗帜:用理性主义批判专制主义和教权主义②目标:追求政治民主、权利平等、个人自由,构建一个民主和科学的理性社会封建制度及天主教会是资级掀起的一场反封建、反教会的思想解放运动霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德阅读材料,结合课文相关知识,归纳伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等启蒙思想家的观点。材料一:1.我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰2.难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。——伏尔泰3.每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争,一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,还有一些人从远处痛骂他。”——伏尔泰4.应当由开明的君主按哲学家的意见来治理国家。——伏尔泰①抨击天主教会②倡导君主立宪制③提倡“天赋人权”④法律面前人人平等思想主张:材料二:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人、几个人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节平衡,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。---孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》①反对君主专制,主张君主立宪,②提出三权分力学说,权力彼此制衡;③国家法律不能违背人的理性,法律就是理性的体现。思想主张:材料三:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。————卢梭人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。————卢梭思考:该材料卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张?国家学说:人权学说:法治学说:社会契约论“人民主权”,自由、平等是天赋人权;在法律面前人人平等,以法律保障人民主权人类不平等根源是财产私有材料四:人非工具——人不是他人的工具,而是自身的目的,换句话说,人应当把人当人看。人应该尊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