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重庆市望江中学高二政治（下）教案第1页共3页第五课第二节意识的作用【师】上节课我们学习了什么是意识，意识的本质是什么？（意识是物质世界长期发展的产物，是社会实践的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。物质第一性，意识第二性，物质决定意识。）【师】那么意识是不是毫无用处呢？显然不是。正如18世纪法国哲学家帕斯卡尔所说：“我们的全部尊严就在于思想。”那么意识有什么作用呢？怎样才能正确发挥意识的作用？今天我们一起来研究这个问题。讲授新课【探究活动1】多媒体展示：动物的鸟巢和国家体育场“鸟巢”的对比图片【师】蜜蜂筑巢、蜘蛛织网，我们叫鸟巢，国家体育场的绰号也叫“鸟巢”，两者有何区别？（教师引导学生看课本马克思的名言，学生回答）蜜蜂筑巢、蜘蛛织网是一种本能，建筑师在建造“鸟巢”之前，就已经在自己的头脑中把房屋设计出来了，建筑师建造房屋的过程，也是实现自己目的的过程，充分说明人的活动是有意识、有目的的。【教师归纳】人们对客观世界的反映总是抱有一定的目的和动机，在实施行动之前对该行动做出相关的计划。这与动物纯粹无目的的本能的活动是有着本质的区别的。一、人能够能动地认识世界（1）意识活动具有目的性和计划性【案例】有一种动物叫水獭，生活在湖泊沼泽等淡水区，水獭能筑堤，但是人们把一只幼獭关在笼子里，在它身边放一些泥土，等它长大时，它就会自动筑起堤来，尽管在笼子里筑堤是完全不必要的。很明显，水獭筑堤只不过是一种本能。人的活动就不同了。人能够意识到自己的活动与客观事物的关系，预见自己活动的结果，并使自己的活动按照既定的计划向着一定的目标进行。多媒体展示：国家体育产设计师李兴刚说：“不是先看到一个鸟巢，然后决定要做一个鸟巢的。它的构思恰恰是由内到外的一个过程，内部是借鉴古罗马竞技场的理念设计，东西高，南北低，便于比赛与观赛；外部一开始是为符合通风、透气、采光的需要，找到一种编织式的结构，后来一步步按照它的功能逻辑、结构逻辑、美学逻辑完成设计。【师】上述材料体现意识活动的哪个特征？（材料体现了意识活动具有主动创造性。）多媒体展示：创世界“七最”，中国人的骄傲！◆学名：国家体育场绰号：鸟巢◆赛时功能：奥运会的开幕式、闭幕式、田径比赛◆赛后功能：将用于国际国内体育比赛和文化、娱乐活动★规模最大（建筑面积25.8万平米，座席数：91000个）★设计最新奇★钢结构用钢最多（4.2万吨）★钢材强度最高（强度是普通钢材的两倍，抗震性能强）★双项跨度最大★设施最先进体育场馆工程。★空间弯扭箱型截面构件及多向微扭空间节点的加工制作安装最难【师】上述材料分别体现意识活动的哪个特征？“鸟巢”的赛时功能说明意识活动具有目的性，赛后将用于举行各种文化、娱乐活动说明意识活动具有计划性，规模最大、设计最新奇说明意识活动具有主动创造性，选用的钢材是普通钢材的抗震性两倍说明意识活动具有自觉选择性。【教师归纳】：人能够能动地认识世界，不仅表现在人的意识活动具有目的性和计划性，还表现在意识活动具有主动创造性和自觉选择性。重庆市望江中学高二政治（下）教案第2页共3页（2）意识活动具有主动创造性和自觉选择性【教师归纳】：由于历史条件的限制，每一时期的人们对客观事物的正确认识总是有限的，但人们对客观事物的正确认识又总是在不断地深化、扩展、推移的。随着人们实践的发展和认识能力的提高，正确反映客观事物的科学知识正在迅速增加。人类应当为意识能够正确反映客观事物而自豪，思维着的精神是地球上最美的花朵。（３）世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。【举例】：像肺结核病，在上个世纪还是绝症，现在已经可以彻底治愈了。现在癌症是绝症，但是随着科技的进步，相信在不久的将来，也会被攻克的。（4）对事物的认识，不同的人对于相同的事物有不同的认识。“仁者见仁智者见智”。认识问题，主观客观两个方面会产生不同的结论，主观上，由于人的立场不同，观察问题的角度、知识水平的不同，会有不同的结论。【案例】以前有个秀才赶考，晚上做了个梦，第一个是梦见自己在墙上种白菜，第二个梦是梦见下雨天，他戴了斗笠还又打着伞。秀才第二天找了个算命的解梦，这个算命的就说：：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？秀才准备收拾包袱回家，旅店老板就问他怎么回事，他说后，这个老板说：“我倒觉得，你这次是大有希望，一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种（中）吗？戴斗笠打伞不是说明你这次是万无一失吗？秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。小明的妈妈带着他去公园看猴子，给猴子喂香蕉的手，小明的妈妈是先把一个香蕉扔下去，猴子跳起来接到后再扔另一个。小明就问：为什么不把香蕉都扔下去呢。小明妈妈说：扔一个香蕉猴子跳起来一次，再扔再跳，是人耍猴。小猴子也问老猴子：为什么不能香蕉都扔下来再去捡呢？老猴子说：扔一个香蕉跳起来一次，是为了让人再扔下一个香蕉，是猴耍人。同一个问题，立场不同，结论也不一样。英国殖者占领非洲沙漠地区后，就把市场拓展到了那里，于是，有两个买鞋子的商人就来到了这里，他们来到沙漠地区后，了解这里的族习俗、服饰打扮等情况，发现，生活在沙漠中的非洲人们不穿鞋子，看到这种情况，一个商人很失望，他想，这里的人不穿鞋子，我把鞋子卖给谁呢！于是，他离开了非洲沙漠这块市场。另一个商人看到这里的人们不穿鞋子，他非常高兴、非常兴奋，他想这里的人们没有鞋子穿，每人买我一双鞋子我就发财了，于是，他把大量的鞋子运到非洲，到处去推销，给人们讲解穿鞋子的好处，将穿鞋养生之道。几年之后，这个商人发了大财，腰缠万贯，过上了优裕的生活。另一个商人还在到处为推销不下鞋子而愁眉不展。两名商人面对同样的机遇，却因为对机遇的认识不同，抓住机遇的方式不同，对待机遇的态度不同，采取的策略和不同，得到的结果就截然不同。【过渡】人类有两项基本活动：认识世界、改造世界。人类认识世界就是为了更好地改造世界。因此，人不仅能够能动地认识世界，而且能能动地改造世界。二、人能够能动地改造世界（1）意识对改造客观世界具有指导作用【探究活动3】多媒体展示：三年来，鸟巢的建设者们工作都很辛苦，但大家都有种自豪感：这是为国争光的奥运大工程，能在这儿干活，心气儿都不一样！五一期间，他们留着汗水喊出：“我劳动，我自豪！”国庆黄金周他们坚守岗位，觉得“选择鸟巢，就是选择了奉献！我们无悔。”最终他们克服了重重困难，以中国工人鲜明的责任感与精湛的施工技术，高质量地实现了设计要求，把图纸“立”了起来，让“鸟巢”傲立于世人面前。【师】材料中的建设者们的精神状态如何？它对“鸟巢”工程的顺利进行有什么作用？（学生交流发言）在“鸟巢“的工程建设中，建设者们感觉很骄傲和自豪，认为选择鸟巢，就选择了奉献，所以始终保持高昂的精神状态，顺利地克服困难，完成”鸟巢“的建设。【教师归纳】重庆市望江中学高二政治（下）教案第3页共3页人的意志是人的意识的重要组成部分。它是人的活动的动机部分，是人类活动的动力所在。精神对人的心理和行为具有极大的影响，它能够调节和控制人的生理活动。高昂的精神可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。这都说明意识对人的生理活动具有调控作用。我们要自觉利用好意识这种调控作用，在生活中始终保持昂扬向上的精神状态。（2）意识对于人体生理活动具有调节和控制作用【过渡】：我们承认意识的能动作用，承认人的精神对人产生的调节和控制作用，但不能片面夸大精神的作用，把精神看作是万能的，就会陷入唯心主义。认识和改造客观世界的正确方法是――一切从实际出发，实事求是。三、一切从实际出发，实事求是【探究活动4】多媒体展示：气象与奥运息息相关。奥运会期间正值北京多雨时节，为保证奥运会的成功举行，有关部门加强了天气预报和人工消雨的准备工作。届时，奥运天气预报将禁用“降水概率”等模糊词语，必须明确“是否降雨”，而且将具体到“几时几分”、哪个奥运场馆有降雨。问题:（1）有人认为，随着科技的发展，人们已经可以随心所欲地控制天气。这种说法对吗？（2）你认为怎样才能准确地做出天气预报？（学生在阅读教材的基础上回答）（1）随着科技的发展，人们对于天气的预报越来越准确精细，甚至可以干预、影响天气。这说明人能够通过意识能动地认识世界，也能够在意识的指导下能动地改造世界，但是这并不说明人可以随心所欲地控制天气。（2）人们只能在认识和把握规律的基础上，发挥主观能动性，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，从而造福于人类。（教师板书并讲解）（1）什么是一切从实际出发、实事求是所谓一切从实际出发，实事求是，就是要求我们做事情要从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。（2）为什么要坚持一切从实际出发，实事求是首先，世界的本质是物质的，物质运动是有规律的，从客观存在的事实出发，遵循物质运动的客观规律，办事情才能取得成功。其次，人的意识具有能动性作用，能够认识世界的本质和规律，并指导人们改造世界的活动。一切从实际出发，实事求是是我们做好各项工作的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。（3）怎样才能做到一切从实际出发，实事求是皮匠和和尚的故事：从前，三个皮匠结伴而行，途中遇雨便走进一间破庙，恰巧小庙里也有三个和尚，他们看见这三个皮匠，质问道：“凭什么说‘三个臭皮匠胜过一个诸葛亮？’‘三个和尚无水喝’？和尚们要讨回公道，官司一直打到上帝那里。上帝一言不发，把他们分别锁进两间神奇的房子里——只见房子生活用品一应俱全；内有一口装满食物的大锅，每人只发一只长柄的勺子。三天后，上帝把三个和尚放出来，只见他们饿得面黄肌瘦，有气无力。上帝奇怪的问：“大锅里有饭有菜，你们为啥不吃东西？”和尚们哭丧着脸说：“我们每个人手里拿的勺子，柄太长送不到嘴里，大家都吃不着呵！”上帝嗟叹着，又把三个皮匠放出来。只见他们精神焕发，乐呵呵地说：“感谢上帝，让我们尝到了世界上最精美的佳肴！”和尚们不解地问：“你们是怎样吃到食物的？”皮匠们异口同声地回答：“我们是互相喂着吃的！”——哲理：人们主观能动性的发挥受到客观条件的制约，但客观条件虽然制约人的主观能动性，却又给人发挥主观能动性提供了广阔的天地。因此我们应该要充分发挥人的主观能动性。坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。