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授课教案（首页）教师姓名系部专业思政部课程名称思想道德修养与法律基础使用教材授课时间第十周授课对象计划学时2教学方式地点本班教室教学目标能力（技能）目标知识目标对大学生进行较为系统树立社会主义道德观、荣辱观教育，提高其道德修养，锤炼道德品质，引导大学生做一个“有道德”的人通过学习，使学生了解并掌握中华民族优良道德传统，如何弘扬社会主义道德教学内容第四章第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统重点难点及解决方法重点：中华民族优良道德传统。难点：中华民族优良道德传统的继承。教学方法课堂讲授、课堂讨论、案例分析教学资源利用多媒体课件辅助教学教学后记（对课程设置、教学计划、教学大纲、教案、教材、教学方法的建议）辽宁冶金职业技术学院教学过程设计（副页）教学步骤教学内容教学方法学生活动时间安排第二节继承和弘扬中华民族优良道德传统中国素以礼仪之邦、文明古国著称于世。中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。由56个民族组成的中华民族，虽有过矛盾和冲突，但总是相互学习，相互支持，团结一致，共同抵御外来的侵略，维护了中华民族的统一和进步。同时在漫长的相互融合中，中华民族为了生存和发展，不断斗争，不断创新，辛勤劳动，共同创造了光辉灿烂的民族文化。德国启蒙哲学家莱布尼茨在《中国新论》中写道：“我们以前谁也不曾想到：在这个世界上还有比我们的伦理更完善、立身处事之道更为进步的民族存在。但事实上，我们却发现了中华民族了，它竟使我们觉醒了。”新加坡资政李光耀也说，中国儒家思想是“古老文明的一部分，这是一股至深且巨的精神力量”。它的“基本的核心价值观使中国文化成为世界持久的文化”。并且它“能使一个民族产生自信心，去面对和克服重大的改变和挑战”。1988年1月，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣言中表示：“人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前孔夫子那里去寻找智慧。”这充分说明，中华民族的优秀伦理道德不仅是中华民族的瑰宝，而且也是全人类的精神财富，它将不断地被人们发现、开掘、创新，对人类社会发展发挥巨大的作用。一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义1、是社会主义现代化建设的客观需要优良道德传统代表一个国家的文化“软实力”。文化软实力是综合国力和国际竞争力的重要组成部分。我国要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须在壮大经济实力、科技实力和加强国防力量的同时，使国家文化软实力有一个大的提高。胡锦涛总书记在党的十七大报告中，在论述如何“推动社会主义文化大发展大繁荣”、如何“兴起社会主义文化建设新高潮”时，提出了“激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力”的要求。世界各国现代化的实践充分说明，现代化的模式可以多种多样，但都不能脱离自身的民族性。只有继承和弘扬中华民族优良道德传统，才能激发整个民族的潜能，为社会主义现代化建设提供精神动力。教学步骤教学内容教学方法学生活动时间安排2、是加强社会主义道德建设的内在要求道德具有继承性和发展性。我国的社会主义道德不是凭空产生的，而是继承中华民族优良道德传统，并结合时代发展的要求而形成的。继承和弘扬中华民族优良道德传统，使社会主义道德建设更具有民族性，提高民族的自尊心、自信力，增强民族自豪感、责任感，使社会主义道德更具有丰富的内容和为群众所喜闻乐见的民族形式，使爱国主义、集体主义和社会主义思想更加深入人心。3、是个人健康成长的重要条件二、中华民族优良道德传统的主要内容（一）注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神1、公私之辩——公义胜私欲，是传统道德的根本要求。例如：古代周公：“一沐三握发,一饭三吐哺”，意思是吃一顿饭和洗一次澡时都要中断几次接待来访者。周恩来中南海西华厅灯彻夜长明，何尝不需要休息，他曾说过：“我不能坐，一坐下就会睡着。”面对纷繁的国事和别人无法代劳的难事，他又事必躬亲。1974年上半年，他的癌症已开始扩散，但是据办公记录统计，仍有半数以上的日子工作在18小时以上。如此律己奉公，难怪全民爱戴，十里长街送总理，联合国降半旗。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐2、义利之辩——先义后利，反对见利忘义。链接案例：汉杨震畏四知而辞金。杨震：汉代人，曾经推荐王密为邑令，王密晚上带着金子赠给他，说：“黑夜无人知道。”杨震说：“天知地知，你知我知，何谓无知。”（二）推崇“仁爱”原则，追求人际和谐爱人——忠恕之道，换位思考；首先爱自己的亲人，才能更好的爱他人；爱自己的孩子是人，爱他人的孩子是神“和为贵”的思想。（三）讲求谦敬礼让，强调克骄防矜让他几尺也无妨善待别人，就是善待自己。明朝人林翰曾在家书中写了一首《诫子弟》：“何事纷争一角墙，让他几尺也无教学步骤教学内容教学方法学生活动时间安排妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”这是他家与邻居争宅基地的地边，其家人想要依仗他的势力和别人争地。他不仅不仗势欺人，反而要求家里让出三尺，这是何等的肚量，使对家也深受感动，也让了三尺，于是两家之间形成了一个六尺宽的巷子。（四）倡导言行一致，强调恪守诚信民无信不立。言必信，行必果，言行一致，表里如一。链接案例：春秋战国时，秦国商鞅在秦孝公的支持下主持变法。为树威信，推改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下有勇夫，有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏他五十金。此事传开，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。这就是有流传千古的“立木为信”故事。胡庆余堂“戒欺”匾的案例。（五）追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要人之所以不同于动物，是因为人有道德。因而人除了物质需要外，还有精神需要。而一切精神需要中最高尚的需要，就是道德需要。（六）重视道德实践，强调修养的重要性，创导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用孔子：见贤思齐；吾日三省吾身。诸葛亮：君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。此外，还有中华民族许多优良道德传统。请学生举例。廉洁自律、艰苦朴素、孝敬父母、尊老爱幼、尊师重教。总结：在长期的历史发展过程，中华民族优良道德传统已经深入到全民族的思维方式、价值观念、行为方式和风俗习惯中。中华民族历经磨难，始终屹立于世界民族之林，跟中华民族优良的传统文化、传统道德的作用是不可分割的。三、继承和弘扬中华民族优良道德传统中华民族的道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的双重教学步骤教学内容教学方法学生活动时间安排性，有好的、积极的一方面，也有不好、消极的一方面。要辨证地、一分为二地对待中华民族道德传统。要做到“古为今用”，“取其精华，弃其糟粕”，（可以让学生思考，什么是辩证的分析方法？）在对待传统道德问题上，要反对两种错误思潮。一是文化复古思潮。复古论有其积极的方面，但把传统的东西与现代的事物完全等同，否定了道德的历史发展。二是历史虚无主义思潮，认为中国传统道德从整体上说在今天已经失去了价值和意义，必须从整体上予以全盘否定，割断了道德的历史继承性。要积极吸收其他民族文化的优秀成果。做到“洋为中用”，坚持以我为主、为我所用的原则，要反对机械照搬的“全盘西化”，又要反对全盘否定、盲目排外的观点。小结布置作业见课件每节问答题