搜索
卷首语祖国的山水之美，不仅受之于自然，更得益于历代文人志士的情怀抒发，他们借山水而抒情言志，山水因他们而更具灵气。岳阳楼因李白、杜甫而名声远播，更因范仲淹的名篇而熠熠生辉，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”浓缩了古代仁人的旷达胸襟。的确，正如欧阳修所写，历代文人志士都在乎山水，祖国山河早就贮存了厚重的人文精神。今天,让我们一起放飞自己,神游天下吧!图片欣赏（北极）兵马俑草原长白山天池长城故宫西安大雁塔三江源长江源头桂林山水醉翁亭岳阳楼千岛湖华山黄河黄山云海童话世界——九寨沟九寨沟九寨沟九寨沟香格里拉香格里拉香格里拉天涯海角山东半岛----天尽头香港上海外滩沙漠风光沙漠风光敦煌莫高窟云岗石窟龙门石窟乐山大佛平遥古城泰山锦绣江南意境江南“走”的故事向大家介绍你去过的地方上海外滩上海城隍庙上海豫园“走”的发现对联欣赏一水绕荒祠此地真无关节到停车肃遗像几人得立姓名尊（合肥包公祠）理冤狱关节不通自是阎罗气象赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠（合肥包公祠）忠贤将相道德名家（合肥包公祠）2滕王阁对联我辈复登临，目极湖山千里而外。奇文共欣赏，人在水天一色之中。湖南岳阳楼对联四面湖山归眼底。万家忧乐到心头。3岳阳楼何子贞撰联一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下。诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。渚者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来？趣味古联明灯时作伴古书常为朋室雅何须大花香不在多鸡声催晓读鸟语唤春耕异香闻气不知名奇树有花难问种处处桃花歌送暖年年春色去还来三春花满香成海八月涛来水作山青山不墨千秋画绿水无弦万古琴司马文章元亮酒右军书法少陵诗宝剑锋从磨砺得梅花香自苦寒来趣味古联观五岳而知众山小凡百川咸于大海归清气若兰虚怀当竹乐情在水静气同山愚庸误国只为好自用豪杰兴邦不过集众思爱惜精神留他日担当宇宙蹉跎岁月问何时报答国家趣味对联独秀尖尖，四面六方六角两拳拱拱，五指二短三长塔内点灯，层层孔明诸角（葛）亮敖广举火，步步照（赵）云照子龙月月月明，秋月月明，明分外山山山秀，巫山山秀，秀非常天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半今夕年尾，明朝年头，年年年尾对年头四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东西南北一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬有趣的叠字联：无锡锡山山无锡平湖湖水水平湖有趣的拆字联：闲看门中木思间心上田古木枯此木成柴女子好少女更妙难联绝对（古）游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡湖（今）过南平卖蓝瓶蓝瓶得南平难得蓝瓶（古）南通前北通前南北通前通南北（今）春读书秋读书春秋读书读春秋学对对联概念对联，也叫楹联、对子，是对与联的合称，指以对偶句为基本特征的有独立意义的文学形式。（它重视营造意境，注重立意和锤炼语言，讲究对仗与平仄，具备了诗的基本特点。）对联基本特征：1、字数相等2、词性相对3、结构相应4、节奏相合5、平仄相协6、意义相关对对看与有肝胆人共事从无字句处读书──周恩来青年时代自勉联师生互爱同渡学海求知识教学相长共进智宫取宝藏天天走不怕千程万里日日学何畏千卷万册对对看千年古树为衣架万里长江作浴盒春风化雨山山翠政策归心处处欢──春联正邪自古同冰炭毁誉于今辨伪真──杭州岳坟对联写鬼写妖高人一筹剌贪刺虐入骨三分──郭沫若题蒲松龄故居“走”的文化作品欣赏三江源——中华的源头君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见长江后浪推前浪，一江春水向东流。君不见澜沧江水下东南，经流六国入南海。哺育了华夏文明和东南亚文明的三条大河：长江、黄河、湄公河，她们的源头在哪里？在白云深处，冰雪皑皑的青藏高原，雄伟的高山冰川，湖泊星罗的盆地，河流纵横的宽谷，这就是中华水塔，江河之源。2青海省三江源区地处青藏高原腹地，是长江、黄河、澜沧江三大河流的发源地。历史上，三江源区曾是水草丰美、湖泊密集、野生动物种群繁多的高原草原草甸区，被称为生态“处女地”，这是也是我国和亚洲最重要河流的上游关键源区，起着各江河水文循环的初始作用，对全国、全球的大气、水量循环具有重要的影响。三条江河每年向下游供水６００亿立方米，长江总水量的２５％、黄河总水量的４９％和澜沧江总水量的１５％来自这一地区。同时，独特的地理环境也孕育了三江源区独特的生物区系，集中分布着大量特有珍稀濒危野生动物，是高寒生物自然种质资源库，也是世界上高海拔地区生物多样性最集中的地区3随着三江源区植被与湿地生态系统的破坏，水源涵养能力急剧减退，近几年已连续７次在黄河源头出现断流，导致长江、黄河流域旱涝灾害频繁、水土流失加剧，已严重威胁江河流域社会经济可持续发展和人民生命财产安全。加强三江源区生态保护建设既是西部大开发实现可持续发展的基本要求，也是２１世纪中华民族生存与发展的必然选择。意境江南1江南原本是一个地名，但在许多人的心中她已然化成了一种意境。这是一种独特的境界，是一种深深浸润人们心灵深处的江南影像，是一种在千百年间沉淀酝酿的江南美的无可替代的唯一性。江南是农业社会生产形态中人类与自然完美结合的艺术极品，是一种文化的，审美的东西。意境江南2江南之所以成为一种意境，还有赖于自古文人墨客的倾力渲染。江南山高水长，往往成为文人不得意时暂时的隐退居所，他们赋予了江南更多的涵义。中国文人最早在浙江寻找亲近自然的诗化山水。“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，高官厚禄不能动摇子陵行吟富春江畔的人生理想；“叠叠云岚烟树榭，弯弯流水夕阳中”，楠溪江的风光，启迪了中国山水诗鼻祖谢灵运，孕育了中国最早的山水诗；“山阴道上行，如在镜中游”，多少东晋名士迷醉于兰亭的崇山峻岭，茂林修竹，在这里一觞一咏，畅叙幽情；从绍兴镜湖一路东行，溯曹娥江，而入剡溪，直至天台山，石梁飞瀑，342位唐代诗人先后踏歌而行，留下一条如诗如画的唐诗之路。浙江山水之美，穿透时空，纵贯古今，江南山水，诗化山水，中国文人的精神家园。江南故事多凄美1在我们的世界里，时间是经、空间是纬，细细密密地织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴差阳错。而在每一个转角，每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号，当时的我们茫然不知，却在回首之时，蓦然间发现一切脉络历历在目，方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处。江南是一个几千年不醒的梦,朱漆的木桨拍不出细碎的鼾声。江南是一个莲藕色的市井故事，讲完一个引子又接上一个引子。河姆渡女子的花纹陶釜很大，盛着网住的鱼和裹虎皮少年的钢叉，陶釜碎成一个悲壮的夜，鱼死了。独木舟搁浅在迷乱的月光下，这是开始的故事也是一个故事的开始。从此，就有一千个叫西施的浣纱女，讲着一百个吴越的故事，讲卧薪尝胆讲吴王金钩越王剑，讲伍员被挂在姑苏城头的嘲笑――他的雪髯皓发是一个过昭关的故事。江南故事多凄美2江南没有呓语般的驼铃和迷漫的黄沙，却一样有夕阳般的血和满布杀机的栏栅。江南的黄梅雨是一杯浓醇的情泪，啜尽了哀怨却啜不尽爱的淀积恨的溶化。每一个江南女子都是一首委婉的竹枝词，唱着水一般的柔弱火一般的热烈，款款地舞入柳三变和李易安的情思，隋炀帝的大龙舟在江南沉没，一群天真的吴越娇娃牵着一个王朝的纤索。江南的柳絮总是发芽，江南的枫叶只能分隔一串永不结尾的神话，岳武穆的满江红只能在黄龙府吟唱，南渡的十二道金牌在天堂里凝成一行永恒的清泪，且留作茶馆酒肆慷慨的嗟呀！金戈铁马的辛稼轩也上了江南的层楼，红巾翠袖吻不干英雄泪，吟不成气吞万里如虎却叹茅檐低小，不能了君王天下事也做不成白发翁媪。江南故事多凄美3鲁镇的乌篷船里撑出了大脚的吴妈，祝英台是否能化作蝴蝶谁也不能回答，雷峰塔倒了白娘子不再演水漫金山，别忘了江南有李香君也有鉴湖女侠。《山海经》里没有江南，江南是一个茶色的故事一个东方民族的梦幻。只要几千年后我们仍能唱，唱遥远的东方有一条江，唱那个浓郁的江南故事。永远，永远……结束语•“读万卷书，行万里路”，古代的读书人早就意识到，走出书斋，畅游天下，不仅可以强健体魄，开拓视野，增长见识，还能对书本知识进行实地验证，获得真知。•暑期将近，同学们，让我们在暑假里，放下书包，背起行囊，踏着徐霞客的足迹走进我们精神的家园，去净化我们的心灵，丰富我们的阅历，提升我们的精神境界。