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摘要本文主要介绍了自然辩证法的研究内容、研究对象、以及其来源和发展史。自然辩证法的学习和研究具有较强的时代价值和现实意义。自然辩证法是唯物主义关于自然界以及人类认识与改造自然界的根本观点和根本方法，是马克思主义的重要组成部分。它始终以人和自然的关系作为贯穿其研究全过程的中心线索。人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辩证法。自然辩证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。自然辩证法本身是科学，让人研究的，它源于实践，并且随时受着实践的检验，可以让人眼界开阔，思想活跃，对我们目前的学习和工作有很大的帮助。关键字:自然辩证法，科学技术，认识，发展，改造一、自然辩证法的概念、思想和观点性质：（1）概念：自然辩证法是恩格斯《自然辩证法》所开创的研究领域，是马克思主义的重要组成部分，是研究自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识自然和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用的科学。自然辩证法的体系和主要内容：自然观--科学观--技术观--科学技术与社会。辩证唯物主义的自然观和方法论是自然辩证法的基石。自然辩证法是以马克思主义的观点、理论与方法为指导，根据社会历史条件，结合时代的任务，对科学技术的发展及其与社会的发展的相互关系进行考察的研究领域]1[。（2）思想：《自然辩证法》主要思想是，辩证法不仅在社会生活中，在人类思维中起作用，自然界的发展也是符合辩证法规律的，如果不自觉学习辩证法，自然科学家就会走入歧途。19世纪以来，自然科学有了一系列发现，其中，能量理论、细胞学说和进化论，被恩格斯称之为自然科学中彻底动摇了形而上学自然观的三大发现。这一切都从不同方面揭示了自然界的历史发展和普通联系，充分展示了整个自然科学从经验到理论、从分析到综合的发展过程。（3）自然辩证法中贯穿的基本观点：第一：自然观是第一性的，它是人类赖以生存的基础。第二：辩证唯物主义自然观是研究科学技术与人类社会发展及其社会发展的关系的基本观点。第三：科学技术是自然发展史与人类社会发展史相互联系、相互制约与相互作用的中介。第四：社会发展经历不同的历史阶段，自然辩证法的研究内容有所不同。（4）自然辩证法的性质：首先从其研究对象来看，它是一门关于科学技术发生发展和研究的一般规律，并由此揭示出自然界存在、演化和发展的一般规律的学科；其次，从其起源和发展的历史来看，它是以人类各历史时期的自然哲学、心理与逻辑哲学和历史哲学以及科技成果为基础，有恩格斯创立的马克思主义哲学的分支学科。二、自然辩证法的历史来源和创立过程：1、历史来源：马克思的自然辩证法是在19世纪自然科学发展的基础上建立起来的。从哲学思想的渊源上说，它依据自然科学发展的成果，对德国古典哲学中的唯心主义辩证法进行了唯物主义的改造。2、创立过程：自然辩证法的创立大约经历了半个世纪。自然辩证法于19世纪40年代产生于辩证唯物主义过程中，系统的研究、建立和阐明马克思主义自然辩证法，主要是由恩格斯从19世纪50年代后期进行的。而其系统的确立是在1873-1883年写作的《自然辩证法》一书的手稿，这也是自然辩证法创立的标志。恩格斯依据当时的自然科学成果描绘了整个自然界发展的辩证图景，运用丰富的自然科学材料阐发了辩证法的基本规律，研究了各门自然科学的辩证内容。他把自然科学所揭示的自然界的辩证法同自然科学认识发展和研究方法的辩证法联系起来研究，并认为从根本上来说认识的辩证法是客观辩证法的反映，指出辩证法是唯一的、最高度的适合于自然观的这一发展阶段的思维方法。马克思和恩格斯很重视研究人和自然的关系，研究了自然科学和技术在社会发展中的作用和在社会中的发展规律]2[。自然辩证法无论在物理科学、生物科学和生产技术方面，都有为前人所无法想象的历史性突破和发展。但是，这一历史著作的基本思想、基本观点和方法依然是正确的，并且越来越显示出它的强大的生命力。三、自然辩证法的研究内容：研究内容：自然辩证法作为马克思主义的自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会研究，不仅具有哲学属性，而且具有交叉学科的性质。它从辩证唯物主义自然观、认识论、方法论与价值论的方面，研究科学观与科学方法论，技术观与技术方法论，科学技术与人类社会发展的关系。自然辩证法的研究内容可以分为四部分]3[：（1）.辩证唯物主义自然观：自然观的历史发展；辩证唯物主义自然观的基本内容；系统科学与系统观的发展，提出了系统自然观，它是辩证唯物主义自然观的丰富和发展。生物科学、环境科学与生态观的发展，提出了生态自然观，它是可持续发展观的哲学基础。（2）.科学观和科学方法论：从实践的观点、经验与理性相结合的方法，沿着科学哲学的规范方向与实证方向，深入地阐明了科学理论的本质特征、形成、检验与发展等问题。（3）.技术观和技术方法论：从实践的观点，从技术与科学相互联系与相互区别上，深入地阐明了技术的本质特征、技术的认识论、方法论与价值论，技术的社会建构，特别是技术创新与高科技产业化的问题。（4）.科学技术与社会：阐明科学技术也已经成为国家的战略产业，阐明科学技术的社会运行、社会建制、科学技术与社会发展及其与中国现代化的关系，批判地吸收国内外不同学派与此相关的论述。自然辩证法的基本内容有三个部分：自然观、科学技术观和科学技术方法论。四、自然辩证法的研究对象：自然辩证法本质上着眼于事物的联系、可变与转化。首先，一事物与其他事物不仅在时间上是相互联系的，而且在空间中也是相互联系的；由于时间和空间的不可分割，所以事物在时间和空间两个维度上都是相互联系的，事物在时空中的相互联系包括了确定性与不确定性的相互联系、简单性与复杂性的相互联系、线性与非线性的相互联系、运动和静止的相互联系等等；其次，联系具有开放性，而开放性必然会引入不确定性，因此事物的联系又是可变的；再次，从运动的角度看，联系是运动的一个必要条件，没有联系就没有运动；事物之间的联系和运动导致了事物状态的变化和本质的转化。因此，稍微严格地说，应当是：自然、科学、技术、社会、历史的联系、可变与转化，包括各自内部诸多要素的联系可变与转化。特别是，自然辩证法对种种联系可变与转化的研究是具体的而不是抽象的，并且以此区别于哲学对事物联系可变与转化的抽象研究。例如，对全球气候变暖，哲学可以侧重于从理论上抽象的研究人与自然的关系，但自然辩证法更关注全球气候变暖的具体机制以及人们在社会与科技的层面上如何具体的应对全球气候变暖的问题，特别是要研究具体应对过程中各种矛盾的发现、处理和转化]4[。五、自然辩证法与自然科学:自然辩证法虽然与自然科学一样所面对和讨论的都是“自然”，但有两点原则上的区别]5[：其一，在各门自然科学中，“自然”作为对象是指自然的某一部分或某一特殊的领域，而在自然辩证法中，“自然”作为对象，是指整体的自然或自然的整个领域，它将自然当作一个整体而从其总的方面来考察；其二，在自然科学中，“自然”作为对象是被给定的、现成的，它的存在是无可置疑的、自明的，无需对它提出追究，“自然”已不在追问之列，而在自然辩证法中，“自然”作为对象，是“自然”本身，对于被给定的自然物，需要对它进行追问，正如形而上学追问“存在”那样，追思本真的“自然”，追问“自然”的根据或始基。自然辩证法必须“透过”现象而达到实在，必须凭借人的理性以理论思维的方式“超越”呈现于感官的现象界去寻找答案。而这两方面正是自然辩证法之所以为哲学的本质所在。其三，当代自然辩证法除了以自然为研究对象，还以科学、技术、科学技术与社会的关系为研究对象，所要揭示的是人类认识和改造自然中的一般规律以及科学技术发展中的一般规律，而不是自然界中个别的过程，人类认识和改造自然个别领域或者科学技术个别学科的特殊规律。这个一般规律也正是哲学研究区别于科学技术研究的特殊之处。自然辩证法一方面是辩证唯物主义的普遍原理在自然界中的具体表现和科学技术领域的具体应用，另一方面又是对科学技术及其发展的哲学概括。其四，自然辩证法探究科学技术活动中运用什么样的方法研究世界以及这种方法的有效性，探究科学技术究竟在社会生产和社会活动中发生了什么效应以及这种效应的价值。自然科学则通过抽象揭示研究对象如何存在、如何演化、进而对它们进行理论解释和行为预测。当代自然辩证法还是一门自然科学与人文、社会科学交叉的综合性学科。自然辩证法研究的领域，即是自然科学与人文、社会科学的“结合部”，而对这个“结合部”的研究又是紧紧地围绕着人与自然之间的相互关系来进行的。自然辩证法只有研究科学与自然、人文、社会这三者的结合，才有可能科学地认识和处理人与自然的关系。事实上，自然辩证法作为联系辩证唯物主义与自然科学的桥梁，它反映了哲学与自然科学的交叉；作为研究人与自然的关系以及这种关系在人的思维中的反映和在人类社会中展开与发展的过程，它又反映了自然科学与人文科学、社会科学、思维科学的交叉。正是从这个意义上说，自然辩证法带有交叉学科的性质，也就是说，它是一门跨学科研究的综合性范围很广的学科，可以称之为哲学性质的交叉学科。也正由于自然辩证法涉及哲学、人文社会科学、自然科学的基础学科、技术学科等许多学科领域，因而开展这项研究工作，需要自然科学、哲学、社会科学和现代科学方法等多重知识结构，需要哲学社会科学工作者和科学技术工作者合作联盟，才能取得卓有成效的研究成果]6[。六、自然辩证法与科学技术哲学：科学技术哲学，也是以科学技术为研究对象与研究内容的哲学学科，从20世纪80年代后期起，为了在国际上进行学术交流，“自然辩证法”与“科学技术哲学”这两个名称可以交互使用，但我国的科学技术哲学是在马克思主义指导下、紧密结合我国社会主义建设的理论与实践进行研究的一个领域，它与西方的科学技术哲学有着原则的区别]6[：第一，如何看待自然观。西方的科学技术哲学一般都把对自然界的哲学思考放在自然哲学、科学实在论或者哲学本体论中，而自然辩证法则把自然观作为它的理论基石；第二，如何看待科学技术。西方的科学技术哲学一般是着重从科学技术成果方面来考察的，而自然辩证法则把科学技术看成是一种极其重要的社会实践活动，既从它的活动过程，也从它的活动成果来考察。第三，如何看待科学技术与社会的相互作用。西方的科学技术哲学把资本主义社会看做是永恒的、最合乎人性的形式。而自然辩证法则认为，资本主义社会只是历史上的一个过渡阶段，它迟早要被更高级的社会形态所代替。七、学习自然辩证法的启示、心得：首先我了解到自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分。它揭示了自然界的发展规律，它是一种科学的研究方法，它来源于实践，并且还受到实践的制约，通过对它的深入学习，可以让我们开阔视野，增长见识，活跃我们的思维，调整我们看待事物的方法，用正确的方法去解决问题，真正的提高我们认识自然的哲学素养。通过学习，我认识到了对待自然界的一切事物，我们必须尊重客观事实，用联系和发展的观点去研究世界，认识世界。自然辩证法也认为世界上的一切事物都是相互联系、相互制约的。自然辩证法研究的是自然界、科学、技术与社会这样一个开放的复杂系统，就必须用辩证的观点、开放的观点、整体的观点出发研究这样一个系统。自然辩证法是马克思主义学说中与科学技术联系最直接的部分。它为探索科学技术发展的规律性，为在此基础上制定和完善正确的科学技术方针政策提供了理论依据，对我国实现科学技术现代化具有指导作用。自然辩证法是人文文化和科学文化之间的一座桥梁，具有特殊的文化或知识意义。学习和研究自然辩证法，可以促进对自然科学的人文理解，有肋于人文文化和科学文化之间的沟通。忽视和误解自然辩证法和功能都是有害的。在哲学中几百年前就已经提出了的、早已在哲学上被废弃了的命题，常常在研究理论的自然科学家那里作为全新的智慧出现，而且在一个时候甚至成为时髦的东西。一些杰出科学家相信最肤浅的经验论走上了证明神灵存在的神秘主义道路。蔑视辩证法是不能不受惩罚的。前苏联有些人根据他们的所谓意识形态需要排除被谴责为“资产阶级的”和“反动的”孟德尔-摩尔根遗传学及微耳和的病理学，关且在肉体上消灭