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建筑设计理论及案例分析2014.11.9KEYWORDSNATURAL敬畏自然的建造SOCIAL建筑营造社会生活POETRY诗意的精神和人文关怀HONESTY真实的建筑PROTOTYPE原型与大众1.NATURAL敬畏自然的建造建筑师、规划师、景观设计师等对人与自然、建筑的思考……“生态建筑”和营造“山水城市”的设想，力图通过对自然资源的开发和利用，来降低建筑的能耗，保护生态环境；同时，希望通过将自然环境与城市空间、建筑空间的结合来改善城市环境和建筑环境,人与自然的和谐。PLACEMAKING2.SOCIAL建筑营造社会生活住宅是什么？柯布西耶提出“住宅是居住的机器”荷尔德林曾有名言“人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上”。从居者有其屋的简单要求到日趋成熟理性的居住理念，“宜居”“绿色”“健康”的住宅在我国经历了近二十年的大量住宅建设的摸索之后成为当今倡导的主流。住宅不再是住人的机器，也不仅仅是作为商品的房子，它是我们生存的场所。注重住宅设计在提升人们的生活品质,是我们工作的主题。。城市特色消失，千城一面，城市空间的非人性化3.SOCIAL建筑营造社会生活赫尔佐格说“设计不仅是形成生活空间的表面，而且也带给人不同的生活质量与感受”。一个小区的设计从总体到细节，是一个系统工程。只强调其中的任何一点，都不足以达到健康住宅标准，只有当我们的居住场所真正实现环境、交通、景观、功能、环保、形象等多方面的完善，我们的家园才是和谐健康的、诗意的、、、住户不仅满足于视觉的享受,还需要一个适宜的休憩、交流、活动场所,场所是居民交流和参与的载体。4.POETRY诗意的精神和人文关怀人应该诗意地栖居在大地上——海德格尔哲学思想背景：生态环境遭到破坏，绿地面积迅速减少，土地沙漠化，温室效应，洪水泛滥，能源短缺、资源匮乏,却不幸地发现自己也置于钢筋混凝土所构筑成的冰冷世界里。海德格尔关于人、自然、技术三者间的关系可总结为：人是自然存在的看护者；技术是存在的“促逼着的解蔽方式”；拯救技术危险的方法是“诗意地栖居”。坐看庭前花开花落，天外云卷云舒，去留无意，永远保持心境的安宁平静。6.HONESTY真实的建筑矶崎：是的，它死后，主张仍然会存留。我希望主张或概念本身将永久保留。所以，物质结构或物质元素远没有概念重要。它的建造只是为了日常使用，而概念可以永存。^NON：这是乌托邦的思维方式吗？矶崎；不是，是乌托邦以外的东西，我不清楚，是别的东西。我不知道那是什么。^NON：非常感谢JK：我有最后一个问题。对于你发表的言论和你的建筑作品之间的关系，我有些疑问。你发表的言论对于你的建筑作品而言，是拥护、解释、还是否定、批判，或者是说理、辩护？或者毫不相干？它们是各自独立的，还是有内在的联系？矶崎：可能是任何情况。（笑）有时是先发表言论，建筑随之于后；有时是建筑在先，言论在后；有时二者并行。所以我不能说在言论和建筑之间的联系是单纯孤立的。但是，如果你看了我的展览，就会从我的每个建筑中提取出合理的概念。那些概念有时是初期的，有时是后期的。但无论如何，我认为，建立起坚定的主张对每个建筑都是非常重要的。我看，一座建筑，一座真实的建筑，当它建成时，从理想化来说，它基本上是最完美的状态。而它将会腐烂，从某种程度讲，它会死亡。像人的身体一样，每一个建筑都会老态龙钟，缺臂少腿……（笑）有些是我添枝加叶和改头换面的，但不管怎样，它都将死亡。但概念会保存下来，一个主张，一个建筑的基本主张。JK：当建筑死亡后，主张仍然会存留吗？7.PROTOTYPE原型与大众在西方建筑理论发展史上，古典主义者认为建筑是对自然的模仿，一方面表现在对自然形态的模仿；另一方面也表现对自然秩序的表达。阿尔伯蒂在《论建筑》中宣称，艺术应该模仿自然。因此阿尔伯蒂的“自然”意味理解和揭示大自然的规则，比如自然美妙的形式、比例和物理规律等，然后把它应用到建筑设计中，因为他相信自然的规则是艺术形式“完美的发生器”。事实上，我们不难发现自然原型在各地历史建筑中普遍存在。比如宗教建筑中，树是一种古老的原型：哥特教堂那种震撼犹如身处参天古木的森林。穆斯林的清真寺也多以树木为空间和装饰的原型。因此，在历史上，自然以她变化万千的形态充当着建筑形式的源泉。7.PROTOTYPE原型与大众著名的建筑大师和有机建筑论者赖特对自然怀有无比的崇敬。在他的《论建筑》中写道：“…自然的启示是取之不尽的……对建筑师来说，没有比自然规律的理解更丰富和更有启示的美学源泉。”他认为：“我们可以在所有自然生物固有的过程中演绎出规律，用做好的建筑的基本原理。”城市综合体-成都来福士广场案例分析山地居住建筑-重庆龙湖春森彼岸旧厂改造-广州红砖厂案例1：成都来福士广场（RafflesCity）简介：来福士广场竖立于历史悠久的四川博物馆旧址，位于成都市主干道人民南路与一环路交汇处，地铁1号线和3号线在商场下面的负2楼，有通道直达地下二层。交通便利。该项目总建筑面积约30万平方米，投资额44亿，它由举世闻名的建筑大师StevenHoll精心设计，汇集了国际甲级写字楼、购物中心、国际高端服务公寓、酒店和珍藏单位于一身。按照绿色建筑的标准，成都来福士项目中运用了地源热泵供热和制冷系统、热回收系统、冷热水蓄藏、中水回用、屋顶与裙楼绿化、就地取材、太阳能等可再生能源的利用等节能环保措施，并已经申请了美国绿色建筑委员会颁发的LEED金奖。案例1：成都来福士广场（RafflesCity）案例1.场所营造-入口场所营造是商业综合体的核心。人们喜欢使用的场所，都有安全、舒适、多样化和有吸引力等特点。这些场所还需要有特色、提供多样化的选择和娱乐。PLACEMAKING案例1.场所营造-区域区域由节点构成，由边界限定，被路径渗透，地标则以有规律的重叠和穿透散落其间。这些要素的灵活运用，是一个项目成功的必要条件。案例1.场所营造-围合空间围合积极空间消极空间ENCLOSURE案例1.场所营造-广场Square被围合的广场有主导建筑的广场有垂直核心的广场成组构成的广场案例1.购物空间Shoppingspace便捷的流线舒适的购物环境丰富的业态停留的空间7.场所感SENSEOFPLACE物质环境（围合）人的行为（行为支持）场所意义（精神意义）舒适被动参与主动参与“发现”的乐趣穿越公共空间的路径尊重地块及周边环境案例2：重庆龙湖春森彼岸项目介绍：龙湖春森彼岸拥有长江、嘉陵江江岸线突出城市特色的我们更不缺乏滨江建筑。重庆的山、重庆的水和坡地上的层层建筑在春森彼岸高差近100米的原生态地貌与高低起伏的建筑群中得到完美展现。龙湖发誓要将其打造成重庆地标式的建筑，通过龙湖春森彼岸去传递重庆的价值。龙湖的想法与以创新见长的“美国MRY建筑事务所”一拍即合，让这个原本只专注于世界名城公共建筑群的超一流建筑事务所也为之一动。合作其间，龙湖数十次派人前往世界各地考察、观摩，每天与设计方美国设计师事务所3次以上国际长途讨论设计方案，仅设计稿摞起来就有一人多高。和MRY一样，认为重庆城的综合价值决定着它也一定应该有属于自己的城市地标建筑群。BACKGROUND案例2：规划依山就势沿江（景观面）展开围合点式和板式结合高层（33层），小高层（9+1）SITEPLANNING案例2：竖向重庆的山、重庆的水和坡地上的层层建筑在春森彼岸高差近100米的原生态地貌与高低起伏的建筑群中得到完美展现。VERTICAL案例2：立面对于建筑立面，我们采取了一种反规划的建筑思路，使建筑本身成为一件艺术品，使建筑没有标准层，使建筑每个立面都标新立异。FACADE案例2：立面对于建筑立面，我们采取了一种反规划的建筑思路，使建筑本身成为一件艺术品，使建筑没有标准层，使建筑每个立面都标新立异。FACADE案例2：园林项目介绍龙湖春森彼岸拥有长江、嘉陵江江岸线突出城市特色的我们更不缺乏滨江建筑。重庆的山、。GARDEN案例3：广州红专厂NAME案例3：广州红专厂SIGNIFICANCE案例3：广州红专厂项目背景1958年6月10日广东罐头厂建成投产。以苏式建筑为主，左右呈中轴对称，平面规矩，主楼高耸，回廊宽缓伸展，其次是有“三段式”结构，指的是檐部、墙身、勒脚三个部分，而且楼房墙体厚，有一砖半厚，房子空间大，冬暖夏凉。园区占地16万平方米，区内现在仍保留着几十座大小不一的苏式建筑。BACKGROUND案例3：广州红专厂原身为广州鹰金钱食品厂，它自身在广州有着一段段辉煌的历史，其内在空间及建筑群特质，使它散发出一种独特的魅力。在经历了历史年代岁月的洗礼后，它依然向我们展示着辉煌时代的烙印，向我们述说着一段段历史故事。我们将延续历史，将新的创意元素和生活点子渗透其中，让沉睡的建筑焕发出新的生命力。保留城市的历史肌理，让人回忆和缅怀过去的时代情怀；同时也向人们传递另一种新的创意生活文化，创造另一段美丽传说……BACKGROUND案例3：广州红专厂THERETENTIONOFOLDSTREET案例3：广州红专厂TRANSFORMATIONANDUTILIZATION栖身旧厂房的“大榕树餐厅”，现代与历史的独特相融。是日，我也在这里用餐，当然，更美妙的风景是在窗外。案例3：广州红专厂ARTANDCREATIVE活生生的艺术无处不在，我在此处驻足良久，并从不同角度细细品味。案例3：广州红专厂HISTORYANDLIFE在一处屋外，是另外一道风景线案例3：广州红专厂HISTORYANDLIFE昔日之机器成为今日的街头小品，向我们述说着历史陈迹。案例3：广州红专厂MATERIAL红砖质感，那种砌筑感令我着迷！也包括墙上的斑驳和强烈的肌理。在经历了岁月的洗礼后，它依然向我们展示时代的印记。案例3：广州红专厂ECOLOGICAL一些设计独特的屋子，里面有很多这些利用植物装饰的房屋，很原生态THEEND!THANKYOU!