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1明进化让人类更智慧更健康何首乌上常山坚苦楝好本领白头翁广远志通大海杜仲生不治已病，治未病。自身有病自心知，身病还需心药治，心要正时心亦净，心生还是病生时；荤生色，色生爱，爱生情，情生淫。上古时代，我们祖先没有工具、没有火种，据人的本能，吃荤是不可能的，没有杀害，动物与人能和平共处，同时为他们提供庇护所，它们也为人们报警，相互依赖；也有些与人为敌的大型肉食动物，先人在生存挫折中为了克服生存的恶劣环境殊死搏斗，环境同时铸就了他们战胜环境的体魄和聪明的智慧。在警惕站岗长期守候过程中，从量变、质变、蜕化、变质进化过程，无意中开发了潜能，成为地球的主人。超凡入圣，以圣人为多的互助时代，是人类进步的因素。随着生存条件改善，进步富裕和不均造成产生了贪、嗔、痴、慢掠夺战争，直到现在能毁灭地球时代，面临当今生存方式改变，必须相应调整身心。古人以运动抵御驱除风寒，我认为寒冷天要洗冷水能预防冻伤，炎热的夏天要洗热水，喝热饮可少病痛，从片面理解有可能说是不合情理。古人也要过冬天，既没衣服、也没房住，靠什么御寒？运动，能否长期不停的运动？体能妄动热能外散，元气耗损，人更不能承受；只有身心放松静站守候，外静内动，产生能量逐渐蓄积壮大。人也是宇宙一小份子，与地球一样内、外，一顺一逆的运转产生气场能量，与宇宙同体，天人互动是宇宙的缩影。从而有了观察天象的理论和易学的启发，丰富了中华文明进步的发展；所以说大动不如小动，小动不如不动，不动才是生生息息的动。所为的大小周天，周天运行。一切自身皆具备，有待潜能开发，人在世上走一回，潜能未得开发，有愧天生物人最灵。将上德之士喻为天上的星、地上的2精，是修行的缩写，修炼相当于小行星自转，将我和有搬出载体，道才能进入载体，小行星自然运转升华，内气动荡为之内缠丝。古人不说没火烤，就是有火也不敢利用取暖：因火烤汗腺开发，不能抗寒，外出会更冷会冻伤，冻僵的肢体，火烤后会更痛，会坏死烂掉，永失生存，水里作业渔业者与室内脑力者是鲜明对比和事实的证实。无意识静站降低基础代谢能量蓄积和潜能开发，正气内存，邪不可干，有意肌，无意肌每个细胞（脑细胞）每根毫毛都得以锻炼，从而御寒。将百分之九十休眠的脑细胞激活，乃生智慧。这又一古人在寒冷中所获潜能开发的事实。中古时代儒、释、道，在自身修炼中对宇宙人生自然规律有了系统的认识。随时光流逝人们巧从文字老师索取不在自身中修炼去悟，生理不得进化，潜能未能开发，实惠不多。遗留下来的庙宇神像宗教，成为我们尊崇先圣，吃斋、拜佛、烧香、还愿的祭祀意识和精神寄托。普遍的身斋不求实际，不符本意的心理，成为口头上的真诚妄语，不符实际的虚假行为。老鼠住家佛堂，它们也在修仙拜佛；平时不烧香，有事抱佛脚，教我们誓言与行为一致，自然不求神保佑，神会保佑不求寿高寿自高，这不是神话、迷信，是寓言般的方便说法，启悟大众。修庙塑像为尊崇，纪念先圣世代以他们的行为、品德标准、修性、修命、不打妄语，以实际行动做好各行各业。祖曰：佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰似求兔角。须正确解读，万恶淫为首，百事孝为先，心斋正果人人都有佛性。时时培养心灵的善根，默默奉行悟道，不是以钱买官，买学位，花钱办事，如此虚伪心态有辱佛圣仙，应知行合一。平时不正当的虚伪手段、假誓言、花招、不是仙圣的本愿；同一世界人，有身界、心界、意界、志界之分。身界的活计是普通劳作；心界的活计是思考个3人的道和他人的道；意界的活计是研究个人的性和他人的性；志界的活计就是改造世界的工作。规范人生的作为，这一切都是为了人有个良好心态和健康长寿载道的载体。达到超凡脱俗，将人开发成‘吴鞠通’样的高效率人才。他践行哲理、通晓宇宙定律，谓之一通一切通，道德经是他第一本注解的经书，他读书上万卷，注解上千册，他是五大成功之大家。可见道德经对人生成功启发价值的重大意义，人生难得今已得，大道难明今已明，此生不向今生度，再等何时度此生。多年来大家坐而论道，全做一些宣传意识，把道教、佛教开发人的潜能实意从书面理解，而不从操作上去悟，理解为精神寄托实属片面。达摩西来一字无，全凭心意用功夫，若要纸上觅佛法，笔尖蘸干洞庭湖。子贡曰：“夫子之文章，可得而可闻也，夫子之言性与天道，不可得而可闻也。”不是千书万书的理论，大家从根本上在实践中去理解，也就没有现在片面的理解。把先人的哲理说成虚线哲学，高效人生，错解为消极人生，这简直是天大的曲解。如果我不在实践操作中体会所悟，我以前也和大家一样有怀疑态度和错误理解，说来虽然抽象，实际真正存在。西游记具体描述启发修行，紧锁心猿，牢栓意马，紧持八戒，镇海之宝，还于东海龙宫，上闹天宫，下闹龙宫是犯天条，金丹需自己去修炼，象征性的比喻不要固执不通。佛家追求的悟空，开发潜能的炼修就是悟空。悟空降伏思想烦恼魔，借菩萨法力降妖伏魔，练就菩萨智慧；也可以说你就是佛圣仙的化身，是妖是魔一见原形毕露，我们得到的是菩萨的像，要得到菩萨的皮毛、肉、骨是要修菩萨道。天堂就在眼前，冤冤相报何时了····前世不修，这世修，天地之大何处不安身。迷于畜道干畜生般蠢事，人道做人的事得人亲近，明圣道近圣人事，修仙道得仙助，修佛道证佛果，4得佛接引。进步的科学与思想觉悟同步并进，是世界和平步伐；进步的科学落后的思想将进入魔的时代，落后的科学与不实际的进步思想，是不现实的口号是妄语。如兽似魔的血腥二战，强盗手段，是人类惨痛的教训。佛圣仙是我们对他们修炼所获超凡技能聪明智慧和健康长寿的尊称，是我们改造世界学习的榜样。他们是先人静站所悟哲理的代言人，世界的劫难是我们的共孽，要大家修行化解，人类和平要靠大家来实现。一切唯心造，意乐有情，自己的福自己造，自己的灾自己消。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍，正见自除三毒心，魔变成佛真不假；性定魔伏朝朝乐，妄心不起处处安。社会正向文明迈进，身体健康意识，思想觉悟意识正在萌芽，以科学态度正确解读修炼，不要被匪人投机，邪教趁机利用，从根本上自性开悟潜能开发，从根本上求技叶，以道求术。不是现代人知识与体能从外慢慢摄入积累，从枝叶去求根本，以术求道，何为根本？阴阳之理天下根本。几千年来道德经五千言几人透悟解答，它是错综复杂的事理轨迹。六祖山野樵夫，几乎未接受佛教的知识，也不是专门单独专业修炼，不识字却造诣最高，没有神迷色彩是在实践中体悟了原理。持之以恒修炼身体思想素质升华、进化、潜能开发是自身定中所获，并非老师和书面的辩通，以道求术顺序简，身证理论实不繁，内外双修德才备，世间美好人为还。游遍书海，所获仍是无、空，返本还原和刚出生又是不是一回事呢？明知见性成佛，菩提只向心觅，夫子之言性与天道，不可得而可闻，万物原本在一身，向外求玄自聪明，老子不留文何意，误入迷宫千年文。应跳出文字悟其理，何劳佛教、孔子、老子学院向外求玄。何必作茧自缚将大众引向文字游戏误区而远道违背老子本愿。若愚双修是多门学科跨越时空的经典解读，从而获得综合素5质提升，当然也就节省阅历提高了认识，是无书时代寒士获得知识巧妙捷径途径。在修炼中无形告诉很多深奥真理，格物致知世人无法想象的收获。六祖、神秀是顿、渐证明，自上而下为之顿，以道求术心中见到的是一棵才形成的小树，自下而上为之渐，以术求道见到的可能是晚器大成的巨树生长历程。自古风流多僧道，正是这个道理的说明，并非人实僧道修养方式。祖曰：上上人有时有下下之智，下下人有时有上上之智；不要自暴自弃和骄傲，人人有座明镜塔；祖曰：心平何劳持戒，行直何用修禅，菩提只向心觅，何劳向外求玄。调身、调息、调意，是一切内功必备修炼条件，是千书万卷的总纲；应无事著而生奇心，内观其心，心无其心，外观其形，形无其形，远观其物，其物其无，自性如虚空，真妄在其中，悟彻本来体，一通一切通。本来不可言、视、听，不可以感官所获，只可意会，以心传心，心心相应，需自己去悟，本来一点就明，就不给点破，是与先圣一种默契共鸣只能用心去悟，点破未免过于简单，反而产生怀疑，所以不如不说；又怕匪人所获好心变成坏事，又说泄露天机遭雷劫，一直困惑人类，社会累遭劫难，这本人生事理，并非天机窃获。好人坏人都是为医病员，好人可变坏人，坏人也可成好人，世上没有绝对的好人，也无绝对的坏人，只是观念一时之差做错了事，我也不怕雷劫，职业常与阎王交道早已无我，生死于度外，以个人生命换得更多的生命，是我职业的最大荣幸。道德经，函谷关所迫流源于今，少人问津，晨钟暮鼓难以苏醒，何况我辈慧根低劣。今天所说也等于没说，本来最简单而最实用的，是文明进步的起源，是佛圣仙的必修课。时间加毅力就是功夫，一份辛勤一分收获，日积月累，成功之道在于恒心，科学界已发现人的松果体，认为几千年未开发已退化，我想6也许并非如此，需要我们与古人同样的时间与毅力才能开发，先圣修炼历程足以证实是火候不够，修行之法有误，所选原材料含元素低，需要我们趁早关注基础素质的保护与提升，元精的爱惜。历代名流智士坐而论道，单从书本获得心理进化而忘记了先圣前期苦修，身体生理的进化改变自我过程，理论与实践脱节，与自性灵感差之甚远，历代伟人不能善终天年与个性缺陷密不可分，世上无完人应找到后天弥补措施。人身好似超越电脑的电脑，不知开启便是报废，是人生最大智慧的浪费，包含宇宙所有，开启方式与日常生活是相反的原理，越笨越好，像胎婴无知见，是有是无呼吸，守候在入眠前一刻，方能开启，潜意识得以开发，是人所有修炼最捷径最正确的六祖顿悟之道。西欧科学近来也有潜意识的证明：明白人生小宇宙，参透了大宇宙，体悟宇宙人生自然规律，世间万事万物有阴阳之理共性和五行法则，万般理论融会贯通。儒是人类精神的粮站，释好比百货公司，道恰似医院，法家是进步的动力。纵观历史，中国国家衰败，每次无不是道家思想于以修复，离开三教和法家的思想指导，无规律可寻，必然从一个极端走到另一个极端，离开法就停止不前，总之为了人类生存得更好，种族的兴旺，身体素质，思想素质都要进一步提高。人本身生存在是与非之中，无时无刻不得不小心谨慎。若要人不死，就要做个活死人，要想逃出思想上烦恼的牢笼，达摩祖师有一计《两脚直蹬双眼闭》地狱的门早被贤人开启，世人就是悟不出出狱之道，老在狱中轮回转。天堂门常开，大家就不肯进，神乃是对大自然的敬畏，中华民族精神文明的文化，书不够神仙凑是文墨的装饰材料，天堂、地狱、鬼神、仙魔原本思想精神境界，描绘善恶尺度的代名词，玉帝、阎王从哪里来？从文人笔下来，并非神秘。同生今世亦前7缘，同尽沧桑一梦间，往事不堪回首忆，放生池畔忆前衔。用实际的放生仪式比喻启发，还是多少人不能觉悟，只知买物放生，做仪式之事，我们何得以放生，如何出得烦恼牢笼。儒释道原本一家，孔子问道于老子：佛祖受神仙启发，他们无不透彻宇宙人生规律，源于同一时期，在总结前人基础上各抒己见，不谋而合对生理、心理宇宙人生探索，目的一致，去人欲存天理，都重视身心修养，是矗立于世界东方的一棵三叉五丫的大树，多种文化的默契，是中华不可分割的文化，儒重道德修养，释重福慧，道性命双修，中医吐纳导引，求身心阴阳平衡，武术、养身、气功、内功谓之修养身心互会相通。祖以不同的语言文字，在自身中探索人生进化规律，结合自身实际的正理，以佛治心，以道治身，以儒治世，是中华的文明。以科学眼光对待无神秘之处，从原始无装饰的理解，不难理解，从原始去做，不难做到，在世上说理的多，明理的少；明理的多，证理的少。蚂蚁看不见大象的全貌，事实不在少数，万般理论归一宗，悟彻本体自相通，愿君时时勤修炼，潜力开发智慧聪。实践是检验真理的唯一标准，演练和日常作为都是在证理。育人之道在于开窍，如今点破生死窍，几个能悟几个知？佛法犹如汪洋大海，不可一饮而尽，今取一滴解久渴欲死，作佛成仙在人为，披毛戴角也由它。德才具备自性存，只是迷途失天真，返本还原归始处，自性显现佛即成。近时代内功意拳，太极拳正是古人哲理派生。以静站桩的形式，陶冶情操，净化心灵完善个性缺陷的必修课，修养身心开发潜能是人最大利益，是一种高尚的文明运动。先圣以呼吸内在运动简单而自然成佛、成仙若愚的修炼，逆向修而顺向生。人人有份，高于身外物资文明，是永恒的快乐。品味极高，是人类最古老的上乘文化遗产，是治国之本救8世之策。有很高的实惠珍藏意义，对人类