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2005年1何谓文献学？中医文献学的基础知识包括哪些方面？文献学是指以文献整理的各个方面及其历史为研究对象的一门学科。具体的说，就是要研究文献整理的对象、整理的内容和方法、以及文献整理的历史。中医文献学的基础知识包括：（1）根据一般文献学的的原则，说明中医文献学的性质和特点；（2）结合历史学知识，及古代医籍，说明中医文献历史发展的源流与流别；（3）根据古代文献体式的情况，说明中医文献的体式和结构；（4）借助目录学的知识，说明中医文献著录的情况；（5）根据版本学的知识，说明中医文献载体的情况；（6）结合古代文章学的知识，说明中医文献的文体；（7）结合文字学的有关知识，说明中医文献文字方面的有关知识；（8）借助文献整理研究一般方法方面的知识，说明中医文献的校勘、注释、辨伪、辑佚等有关问题；（9）根据古今文献整理研究中医文献的已有成果，进行系统的总结和概括；（10）从大量中医古代具体文献中，揭示其自身的客观规律。2金元时期中医学术发展的特点是什么？试述此期的主要医家和医著。金元时期，由于社会和地理等因素，出现了明显的不同学术流派，即金元四大家---刘完素、李杲、张从正、朱震亨，并由其本人及私淑弟子，撰写了大量文献，对当代及后世影响较大，对医学的发展，有一定的促进作用。前人云：“医之门户分于金元”，盖之此也。这批文献各具特点，各有一定的适应范围。主要医家和著作：刘完素：《宣明方论》、《素问玄机原病式》、《运气要旨论》、《三消论》、《伤寒直格》、《素问病机气宜保命集》等。张元素：《珍珠囊》、《医学启源》、《洁古本草》、《洁古家珍》、《药注难经》、《产育保生方》、《脏腑标本药式》等。李杲：《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室秘藏》、《医学发明》、《东垣试效方》等。罗天益：《卫生宝鉴》。张从正：《儒门事亲》。朱震亨：《格致余论》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》、《丹溪本草》、《丹溪脉法》、《丹溪心法》等。王好古：《阴证略例》、《此事难知》。3请问汉刘歆的《七略》中提出的六略分类法是哪六略，其中医经、经方等书籍分在哪一略？六略是指：六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略。医经、经方属于方技略。4请简述校勘与校雠的关系。比较校勘与校雠二词在历史上的含义演变，既有相同，又有联系，也有区别。从成词时间上说，校雠在前，校勘在后；从其含义上说，都有广义与狭义之分，但有所偏重，校雠一名，多指广义上的校勘，有时也指狭义文字上的更正。明清以后，言校勘者，主要是指对古文献文字方面的校勘，用不同版本和有关资料相互核对比较其文字的异同，以订正其错误；从运用情况上来说，校雠多用其广义，而校勘多用其狭义，尤其是清代以后。5请简述古籍的历代版本类别。按载体种类分：有甲骨、金石、竹简、缣帛、纸；以刻印时间分：有唐刻本、五代刻本、宋刻本、金刻本、元刻本、明刻本、清刻本等；以刻印地点分：国内：浙本、建本、江西本、蜀本、平阳本；国外：日本刻本、朝鲜刻本。以刻印单位分：官刻本：京本、监本、经厂本、殿本、藩本、书院本、太医院本、局本、布政司本、郡本、府本、州本、县本等；私刻本、坊刻本。以装订形式分：简册装、卷子本、经折装、旋风装、蝴蝶装、包背装、线装。以制版工艺分：写本、拓本、刻本、活字本、套印本、钤印本、石印本、影印本。以写本种类分：写本、抄本、稿本、手抄彩绘本。以活字种类分：泥活字本、木活字本、铜活字本、铅活字本、聚珍本。以字体、行款分：大字本、小字本、中字本、软体子本、硬体字本、以纸质分：树皮纸本、竹纸本、公文纸背本。以颜色分：墨印本、朱印本、蓝印本。以版式分：巾箱本、袖珍本、多层本、多层混印本、百衲本、配补本。以刻印质量分：邋遢本、写刻本、精刻本。以内容分：单刻本、丛书本、抽印本、增订本、增损本、增补本、删节本、足本、残本、校本注本、批点本、真本、白文本、伪本、别本、序跋本、图文本、过录本、几卷本。以用途分：进呈本、底本、校本、定本、样本。以流通情况和价值分：通行本、孤本、秘本、珍本、藏本、善本。6伪书的形成主要有哪些因素？如何辨析和利用伪书？伪书产生的原因是十分复杂的。不同的时代，不同的学科，有着不同的原因。具体分析，可分为以下几类：（1）托古遵经而成伪：有两种情况，一是古人著述，后人追名于神农黄帝等；一种是后人著述，托名于古人；（2）邀赏牟利而作伪。历史上，每逢统治阶级下诏求书，并说明献书有赏时，投机取巧的士大夫们变乘机制造伪书，以行欺牟利；（3）争名斗胜而作伪。历史上，学者们有互相轻视、彼此攻击的恶习，特别是同时代而又名等才齐的人物，更是猜忌如仇雠。也有因政治斗争需要而作伪。为了制造舆论，编造伪书，以达到某种政治目的。亦有批驳名著而托名名家；（4）不便署名而伪托。有些伪书的出现，是因为由于政治上的避忌或出于其他原因，不便撰署真实姓名。辨伪的方法：胡应麟：《四部正伪》中有辨伪八法；胡适提出辨伪的五种方法；梁启超在《中国历史研究法》中提出辨伪的十二条公例。中医的辨伪，应结合自身的特点，从以下几个方面考辨：（1）考察史志书目著录。查考史志及历代官私书目的著录情况，对于了解一书的流传源流，辨别古书真伪具有重要的意义；（2）考察作者生平。凡是有著作传世的历代名医，在史志或地方志上多有其传记，或有碑铭。在传记或碑铭上，多提及或详列著作的名称。同时代的其他书籍中，也会对其有所记载。通过考察作者的生平传记、生卒年月、撰者书籍的名称等内容，常可为辨别医籍真伪提供重要的证据；（3）分析医书的内容。通过阅读原书，对医书内容的学术断代水平，以及历代病名、药名、方名等使用情况来辨别伪书；（4）考诸文史知识。医书的辨伪，可借助于文史知识，通过对地名、避讳、器具名称、文字气象、历史事实等内容考辨，断其真伪。利用伪书：（1）辨别伪书，能够提高我们鉴别历史、甄别真伪的能力，“此读书之第一要义也”。（2）扬弃的利用伪书。有些晚出赝品，虽为伪书，但仍有其可利用之处，不应一概鄙弃。7宋代校正医书局的主要成员有哪几位？在中医古籍整理方面有何成就？（举出5例）主要成员：掌禹锡、林亿、张洞、苏颂、孙奇、高宝衡、孙兆。成就：宋代对医籍的校正和刊行，对促进中国医学的发展，做出了重大贡献。在朝廷的重视支持下，经过校正医书局医家的多年整理，使许多濒临亡佚的重要医书得以保存；又得力于当时的印刷术和造纸术的革新，改变了手工抄写的落后局面，使的这些古代医籍能够刊行流传至今，在中国医学发展史上，其历史作用不可低估。经校正医书局重修、刊行的医药书籍，现存可知的有：《诸病源候论》、《外台秘要方》、《伤寒论》、《金匮玉函经》、《金匮要略方论》、《新校备急千金要方》、《千金翼方》、《脉经》、《针灸甲乙经》、增广补注《黄帝内经素问》。8中医文献研究中选择善本有何重要意义？9请简述《伤寒杂病论》传本系统。《伤寒论》定型前的研究与整理1、王叔和对仲景著作的整理－《张仲景方》2、六朝时著录：六朝时，在有关目录书中有载。梁《七录》有“张仲景辨伤寒十卷,亡；张仲景评病要方一卷”。3、隋唐著录：《隋书·经籍志》中载：“张仲景方十五卷；张仲景疗妇人方二卷”。《旧唐书·经籍志》：“张仲景药方十五卷”。《新唐书·艺文志》：“王叔和张仲景药方十五卷；又，张仲景伤寒卒病论十卷”3、唐代流传之一－《千金要方》孙思邈撰写《千金要方》时，叹曰“江南诸师秘仲景要方不传”，将见到的少量条文收入《千金要方》中。之二－《千金翼方》•《千金翼方》中收录整理了自已看到的一种《伤寒论》传本。其中卷九名为伤寒上，收录三阳即太阳病状、阳明病状、少阳病状，卷十名为伤寒下，收录三阴即太阴病状、少阴病状、厥阴病状及伤寒宜忌之三－《外台秘要》•《外台秘要》中录有《张仲景伤寒论》佚文，共220余条著录到十八卷，是包括伤寒杂病在内的一个《伤寒杂病论》古传本。•之四－敦煌卷子：在敦煌卷子中也见到，两个传本的残卷。一为P．3287,一为S．202。4、宋金时期的《伤寒论》传本•宋金时期有线索可查的，经翻刻至今能见到的《伤寒论》传本，有以下几种。1、林亿校定的《伤寒论》十卷本2、《金匮玉函经》本3、《太平圣惠方》中的《伤寒论》内容4、《伤寒总病论》中的《伤寒论》内容5、《圣济总录》中的《伤寒论》内容6、《注解伤寒论》本7、《伤寒补亡论》中的《伤寒论》内容5、明代的《伤寒论》传本赵开美复宋本《伤寒论》成无己《注解伤寒论》《金匮玉函经》《脉经》。《脉经》中的《伤寒论》内容，是编次、篇章结构上不同与宋本的《伤寒论》古传本。明代复刻《脉经》10余次，其中的《伤寒论》内容自然会随着《脉经》的流传而广传于世。从传世数量上讲，《脉经》本是仅次于成注本而流传较广的《伤寒论》传本。•《千金翼方》。卷9、卷10基本收录了《伤寒论》全文。明代《千金翼方》传世较多，故其中的《伤寒论》内容也为明代传本之一。•五、清代的《伤寒论》传本《注解伤寒论》•通过对现存的数十种清代《伤寒论》研究著作的考察,发现几乎都是以成本中《伤寒论》的内容为研究对象,即使是官方组织编写的《四库全书总目》也只是著录了“《伤寒论》十卷,汉张机撰，晋王叔和编，金成无己注”。赵开美复宋本•赵开美复宋本在清代，诸家多以成注本为研究对象，赵开美复宋本或治平本只是散在于个别人手中。如成书于清康熙十九年（公元1680年）的汪琥的《伤寒论辨证广注》，虽其《伤寒论》内容与成本同，但在“纂注伤寒例”后，增加了“四时八节二十四气七十二候决病法”，内容与赵开美复宋本同。汪氏称：“愚家有宋版《伤寒论》，其例首四时八节气候决病法，此实出仲景手迹，非叔和所能道及。……”另外，王梦祖《伤寒撮要》“引用书目”项下同时载有“张仲景《伤寒论》”、“成无己《注解伤寒论》”，说明其中也当有赵开美复宋本。《金匮玉函经》在清代存在着《金匮玉函经》与《金匮要略》两书名混用的情况《脉经》•《脉经》卷七、卷八、卷九较集中地收录了《伤寒论》和《金匮要略》的大部分内容，其它卷还散有《伤寒论》“辨脉法”、“平脉法”的少数内容。清初到道光年间为止的不同刊本，现存有九种，但研究其中《伤寒论》内容的也极少，多只是作一些参考。•《千金翼方》10试述中医文献研究对于当代中医临床研究的意义和作用。在大量的中医文献中，除基础理论性著作外，有相当一部分是临床医学文献。它包括临床各科的理法方药，和历代医家临床验案与经验体会的实录。此类文献，不仅是临床医学两千年实际经验的全面记录，而且对当前和今后的临床医学，仍有十分重要的指导与启迪，故为历代学者多注目，且为文献整理研究的重点之一。特别是在明清医学文献中，有许多这方面很有成就的著作，颇受临床医家重视。（1）文献研究对现代临床具有重要的指导意义；（2）现代临床不光要重视经验的总结，更应该重视历代文献中医案，从中找出规律性的资料，指导临床；（3）文献研究能够好服务于临床实践。2006年1何谓文献？简述我国古代文献载体。文献：古代定义：“文”即典籍，指一切书本上的记载；“献”即贤士大夫的言论。现代定义：是指记录有知识的一切载体。文献的载体有：以甲骨文为载体：将文字刻在龟甲和兽骨上，是殷周时期的主要文献载体。以金石为载体：金文是指在青铜器上铸字，始于殷商，延续到汉代。石文是指以玉石料制成的碑碣或刻板为载体的文献。两汉时期盛行。以竹木为载体：古人将字写在狭长的竹片上，称为简牍。体积大、分量重，不便携带、阅读、收藏。以缣帛为载体：写在缣帛上的文字称为帛书。质量轻便，便于阅读，但不易保存。故此类文献保留至今的极少。以纸为载体：魏晋三国时期即有纸质文献。造纸术发明后，纸质文献开始流行。新型载体：包括塑料、胶片、磁带、等载体。以声音、图像、声像等作为记录符号，采用机械记录、磁性记录和光学记录等方法和制作工艺制作文献。2类书与丛书有何区别？各举出三部较著名的中医类书和丛书。类书是指采辑或杂抄各种古籍中的有关资料，把它们分门别类的加以整理，编次排比于从属目录之下，供人们检索的工具书。内容广博，以杂见称。具有百科全书的性质。《外台秘要》、《重修政和经史证类备用本草》、《幼幼新书》、《普济方》、《古今图书集成·医部全录》、《医心方》、《医方类聚》。丛书将原属单本流行的多种书籍汇编在