影视鉴赏笔记

《战舰波将金号》赏析待做《战舰波将金号》的高潮内容是（）。C敖德萨阶梯3《战舰波将金号》的镜头剪辑中，力的冲突不包括（）。A运动和静止的冲突B场景和场景的冲突C大和小的冲突D静止和运动的冲突4《战舰波将金号》的敖德萨阶梯片段中表现出（）的冲突。A向上和向下的力5《战舰波将金号》中的高潮设定符合黄金分割率。（√）1《战舰波将金号》的敖德萨阶梯片段中，四个阶段的内容顺序是（）。A母子与军队冲突、奔逃、婴儿车下滑、舰队开炮B舰队开炮、母子与军队冲突、奔逃、婴儿车下滑C婴儿车下滑、母子与军队冲突、奔逃、舰队开炮D奔逃、母子与军队冲突、婴儿车下滑、舰队开炮2巴赞认为（）的新现实主义电影是一种人道主义。A法国B德国C英国D意大利3在观看《战舰波将金号》的敖德萨阶梯片段时，以下三个时长由长到短的顺序是（）。A心理时长、实际时长、放映时长B放映时长、实际时长、心理时长C心理时长、放映时长、实际时长D放映时长、实际时长、心理时长4下列关于巴赞的电影思想的说法中，不正确的是（）。A巴赞反对长镜头理论。B巴赞认为电影的产生来源于我们的木乃伊情结。C巴赞赞同人道主义精神和理想。D巴赞提出了“总体现实主义”说。5巴赞认为戏剧化的电影模式打破了现实生活的整体感，表现在（）。A时间和人物性格B时间和空间C空间和人物性格D人物性格和故事6《战舰波将金号》所展现的是一种体现直线、曲线的现代美感。（）1认为“长镜头是镜头内部的蒙太奇”的是（）。A巴赞B王尔德C汉德逊D让米特里2巴赞所强调的时间连续性是指使用景深镜头。（×）3（）认为长镜头和蒙太奇之间没有美学上的对立。A巴赞B王尔德C汉德逊D让米特里4认为“不是艺术模仿生活，而是生活模仿艺术”的是（）。A巴赞B王尔德C汉德逊D让米特里5从时间和空间来看，蒙太奇手法倾向于小说。（对）6巴赞关于“桥、石头、小河”的比喻中，认为新现实主义导演要去发现现实生活中本身存在的戏剧性。（对）数字化与高科技待做1电影在数字化与高科技阶段的代表导演是（）。A巴赞B卡梅隆C王尔德D汉德逊2中国电影里，第一部完全意义上的3D大片是（）。A《苏乞儿》B《龙门飞甲》C《齐天大圣前传》D《麋鹿王》3电影技术的数字化过程中，正确的顺序是（）。A信息、数据、二进制、数字语言B信息、二进制、数据、数字语言C数字语言、二进制、数据、信息D数据、二进制、数字语言、信息4所谓的数字化是指信息领域向人类生活各个领域的全面推进过程。（×）5标志着数字技术介入电影艺术的电影是（）。A《泰坦尼克》B《阿凡达》C《星球大战》D《侏罗纪公园》电影与戏剧间的渊源与师承关系待做1一般来说，戏剧表演更本色化一点，电影表演演技性更强。（错）2下列关于电影表演里的后现代，说法不正确的是（）。A布莱希特表演体系属于后现代B它要求生活和表演很接近C周星驰版的《西游记》属于这个风格D它主张让观众意识到这是表演3一些理论工作者认为电影艺术是综合性的，其实他们往往是从其他艺术门类角度出发。（√）4理论界认为，电影和喜剧两个体系的分水岭是（）。A是否承认第四堵墙和是否利用假定性B怎样改变第四堵墙和是否呈现真实性C是否承认第四堵墙和是否呈现真实性D怎样改变第四堵墙和是否利用假定性5下列关于斯坦尼斯拉夫斯基表演体系的理论主张中，不正确的是（）。A强调体验派的表演美学B它是一种现实主义的美学要求C认为要推翻观众和演员之间的第四堵墙D它要求忽略假定性电影向戏剧的借鉴待做1电影《偷自行车的人》中核心戏剧冲突是（）。A主人公的工作B主人公寻找自行车C一个穷人偷了自行车D人和自行车的关系2所谓“戏剧的戏核”是指（）。A演员精彩的表演B设置矛盾与冲突的技巧C视觉、听觉的高度配合D以上都是3电影《正午》的特点是情节发展的时间跟影片放映的时间基本一致。（对）4我们所说的电影语言具有一种时空表现的自由度，这里的时空指（）。A心理时空B实质时空C物理时空D剧情时空5一般散文化、哲理化风格的电影里都没有戏剧性。（错）电影与戏剧的差异待做1口号“电影要与戏剧离婚”在中国提出的原因是（）。A电影产业日渐衰落，不得不改革B新的电影技术带来更多形式C市场自由化经济的影响D第四五代导演寻求电影的独立性价值2电影和戏剧相比，空间的可变性来自于（）。A不同场景的切换B不同演员的表演C不同景别的镜头D不同剧情的时间线3口号“电影要与戏剧离婚”在中国提出的时代背景是20世纪（）。A60年代B70年代C80年代D90年代4一般来说，戏剧表演对演员的要求以及演员的重要性更强一些。（对）电影与戏剧的“离婚”待做1法国著名导演雷内•克莱尔认为“一个盲人也可以领会大多数舞台剧的要点”是指（）。A舞台剧的音乐很重要B舞台剧视觉美感不重要C舞台剧的对话很重要D舞台剧的台词要简单易懂2下列关于电影对话的说法正确的是（）。A电影的对话要符合人物性格B电影的对话要符合情节的发展C电影的对话是文学性的D以上都对3下列关于电影《狗镇》的说法中，不正确的是（）。A它深刻地反思了自由的内涵。B它采用了一种极端的戏剧化舞台布景。C电影中有很多絮絮叨叨的对话。D从它不是很商业化的电影，具有实验性。电影艺术与语言艺术的可比性待做1下列电影中，不是改编自小说的是（）。A《一个都不能少》B《芙蓉镇》C《红高粱》D《国王的演讲》2电影《公民凯恩》被叫做“好莱坞电影的另类”是因为它是一种（）电影。A舞台剧化B音乐剧化C小说化D诗化3法国电影新浪潮的贡献之一是表现了人的内心世界，表现了人的潜意识的流动。（√）4下列电影中，改变自散文的是（）。A《乱世佳人》B《黄土地》C《妻妾成群》D《卧虎藏龙》电影艺术与语言艺术的本质差异待做1和电影相比，文学形象是间接性的，需要我们通过文字符号去想象。（√）2电影跟文学的根本性差别是（）。A受众不同B表达方式不同C媒介不同D历史不同3电影作为造型艺术，它的特点是（）。A时间需要停止B画宽不能变化C造型是暂时的D在运动中造型4电影是抽象的，文学是具象的，所以他们的形象是不一样的。（×）5下列选项中，不可以作为电影造型语言的是（）。A画面构图B剧本C色彩D音响电影艺术与造型艺术的区别待做1电影造型与美术造型的最大区别是（）。A前者是静态造型，后者是动态造型B前者是直接造型，后者是间接造型C前者是动态造型，后者是静态造型D前者是间接造型，后者是直接造型2电影造型的特点是（）。A动中求慢B静中求动C动中求静D静中求慢3电影《黄土地》展开的是对（）的反思。A社会阶级矛盾B中国传统文化C小农经济模式D政治体系4中国电影造型美学的崛起是从电影（）开始的。A《黄土地》B《大红灯笼高高挂》C《活着》D《英雄》英雄》赏析待做1电影《英雄》中色彩成为一种非常有机的造型语言，主色调是红色和蓝色。（×）2讲述手段上，电影《英雄》相比《罗生门》有所创意的是（）。A用色彩扭转剧情B用色彩区分故事C采用了多人分别讲述的形式D采用了平行蒙太奇形式3下列对电影《黄土地》的评析，正确的是（）。A这是一部节奏很慢的电影。B这是一部对声音比较吝啬的电影。C这是一部视觉感非常浓烈的电影。D以上都对4相比于《黄土地》，电影《英雄》的特点是（）。A将视觉造型跟文化反思结合得恰到好处B视觉造型跟文化意向相剥离C电影视觉形象上是大写意的风格D以上都对电影与造型艺术的关系和电影文化的维度待做1从文化的价值取向来看，影视艺术充满了消费文化，成为大众通俗艺术，而不是高雅艺术。（×）2电影艺术拥有最广泛驳杂的受众群体，通过它的传播，能形成一种公共话语空间。（√）3下列关于视觉文化和印刷文化的说法中，不正确的是（）。A印刷文化是理性文化。B如今，视觉文化已重新崛起。C现在占主导地位的是视觉文化，印刷文化很快就会消失。D历史上印刷文化曾压抑过视觉文化。4电影文化的第一层次、第二层次、第三层次依次是（）。A物质产品、生活方式、人类精神结晶B生活方式、物质产品、人类精神结晶C人类精神结晶、物质产品、生活方式D人类精神结晶、生活方式、物质产品视觉文化的冲击与电影艺术的多元文化性待做1电影媒介的变化对电影的影响，一个是电影的传播方式发生了变化，另一个是（）。A电影制作流程的变化B电影营销模式的变化C电影叙事方式、节奏的变化D电影文化属性的变化2与社交网络化传播相比，电影是已经初步被古典化了的一种媒介。（√）3所谓“大片和小片的美学分化”主要是指（）。A电影投入成本的分化B电影内部叙事方式、节奏的变化C电影造型的分化D电影清晰度等技术的分化电影是原始仪式文化的现代表现待做1具有精英意识的电影，往往是把原型和神话掩盖在复杂的细节表面之下。（√）2英国电影《红菱艳》通过隐喻表达了艺术的宗教激情。（√）3蔡元培先生所说的“以美育代宗教”是指（）。A用美学理念看待宗教B鼓励人们学习艺术，远离宗教C在欣赏、创作艺术作品时带有神圣的崇高感D把美学教育的方式融入宗教教育中4认为“艺术是一个民族通过艺术家个人之手发出来的一种民族心声”的心理学家是（）。A阿德勒B弗洛伊德C艾宾浩斯D荣格电影艺术与仪式待做1电影《红高粱》中的所谓的“大仪式”是指（）。A“我奶奶”的壮烈牺牲B“我奶奶”被献祭C国家成长、民族再生D家族的重建2电影《红高粱》中“我爷爷”长大成人的仪式是通过（）来表达的。A写入家谱B性爱C烈火永生D杀死日本鬼子3日常生活是一种散文化的沉沦状态，因此电影具有让人觉得远离生活状态的一种仪式化功用。（×）4电影《阳光灿烂的日子》中马小军长大成人的标志是（）。A被小群体丢弃，友情割断B单相思的爱情失败C成为小群体的领导D以上都对电影是意识形态的表述待做1电影的意识形态文化是指某个社会阶层通过电影叙述的方式来表达（）。A利益需求B政治观点C价值观念D理想2很多美国电影所隐含的国家意识形态是美国是最好的，是全世界的救星和警察。（对）3电影中的意识形态指（）。A知识分子精英意识形态B主流意识形态C市民意识形态D以上都对4所谓的“意识形态电影批评”方法是指去分析电影代表哪个社会阶层的利益。（√）电影的意识形态性例举待做1下列电影中不属于主流意识形态的是（）。A《一个和八个》B《孩子王》C《建国大业》D《建党大业》2下列电影中不属于青年、边缘意识形态的是（）。A《周末情人》B《爱情麻辣烫》C《长大成人》D《非常夏日》3相对主流意识形态来说，穿越剧的时空观是一种反线性的历史发展观。（√）480年代（）所创作的作品表达了市民意识形态。A张艺谋B贾樟柯C陈凯歌D冯小刚《有话好好说》赏析待做1在电影《有话好好说》，（）扮演的角色是典型的精英意识形态。A姜文B瞿颖C李保田D以上都对2电影《有话好好说》结尾存在“角色反转”，即市民身份和知识分子身份的转换。（×）3电影《有话好好说》中，导演张艺谋表达的价值观趋向是偏重（）。A市民意识形态B主流意识形态C精英意识形态D边缘意识形态4张艺谋的电影中被称为“小品风格”的是（）。A《英雄》B《大红灯笼高高挂》C《摇啊摇，摇到外婆桥》D《有话好好说》大众文化概述待做1张艺谋的电影（）被称为“杂种”电影。A《活着》B《大红灯笼高高挂》C《红高粱》D《有话好好说》2电影要具有游戏性的功能，娱乐化的功能是因为（）。A它可以让观众角色替代B它需要为观众产生快乐C它要产生市场收益D以上都对3大众文化的娱乐功能不是与生俱来的。（×）4中国五四以后确立的知识分子精英、文化传统的语境中向来不喜欢大众文化。（×）5冯小刚的电影（）一方面揭示了契约社会的来临，一方面揭示