搜索
诵读欣赏得道多助，失道寡助教学目标：1、积累文言词汇，对课文熟读成诵；2、把握文中阐述的中心观点，初步理解孟子“仁政”的思想内涵；3、理清“天时”、“地利”、“人和”、“得道”几者的关系，学习孟子严密的思辩方法。教学重、难点：1、理解本文阐述的中心观点的内涵2、理解文章层层垫高，逐步深入的严密的论证思路课时：1课时教学过程：一、导入中国有句俗话：得民心者得天下。在中国历史上，得民心者得天下的君主同学们能列举处几位呢？孟子一生满腹经纶，不在其位而谋“仁政”，展现出他以天下为己任的博大胸怀。今天，让我们一起来学习孟子的《得道多助，失道寡助》这篇文章，让大家了解一种能够克敌制胜的方法。二、检查预习：1、作者简介孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。战国时期人。我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”，希望君以民为贵，反对暴政害民，反对掠夺性战争，盼望贤明的君王统一国家。2、《孟子》是儒家学派的经典著作之一，是一部记录孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》合称“四书”。3、给下列加粗字注音夫环而攻之米粟畔之封疆三、初读课文，疏通文意。1、老师范读，学生注意字音与停顿2、学生个读与齐读，检查阅读情况3、对照书下注释，与课前预习疏通文意(1)通假字：寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)(2)古今异义词三里之城，七里之郭（城，古义：内城；今义城市郭古义：外城；今义：姓氏）委而去之(委：古义，放弃今义：常用于把事情交给别人去办，委任或推委等去：古义：离开；今义：往、到，到…去)是天时不如地利也（是：古义：这今义：判断动词）域民不以封疆之界（域：古义，界限这里的意思是限制今义：常用义为“疆域”或某种范围，境城、音域等）亲戚畔之(亲戚：古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属今义：指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或其它的成员)池非不深也(池：古义：护城河今义：指水塘，池塘)（3）虚词代词他亲戚畔之表修饰着、地夫环而攻之之助词的三里之城而动词到寡助之至表转折却、但是环而攻之而不胜（4)一词多义；不以封疆之界（凭）三里之城（的）地利不如人和（有利）以之环而攻之而不胜（代词）利以天下之所顺（用）多助之至，天下顺之（到）兵革非不坚利也（锐利）(5)词类活用：域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……巩固)威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)4、翻译课文四、再读课文，合作探究1、本文就战争问题展开论述，战争中最重要的因素是什么？孟子关于战争胜负的观点是什么？（天时、地利、人和天时不如地利，地利不如人和）板书：提出论点：天时不如地利，地利不如人和2、孟子是如何论证自己的观点的？用了哪些论证方法？（层层深入论证，用了举例论证的手法，论述“天时不如地利”，从攻方的角度加以论证，论述“地利不如人和”，从守方的角度加以论证，证明“人和“才是战争取胜的关键因素。）板书：战例一（攻方失利）——天时不如地利分析问题：举例论证战例二（守方失利）——地利不如人和3、文章前三段论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理，中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第4段？（第4段的作用是在前3段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，众叛亲离，不攻自溃）板书：得出结论：得道者多助，失道者寡助正反对比论证五、拓展延伸1、孟子写作本文的目的，仅仅是为了论述战争的胜败要素吗？他更深层次的目的是什么？（不是，为了劝诫当时的统治者在治国的过程中认识到“人和”的重要，认识到“得人心者得天下”的道理。论述范围由战争而扩大到治国。）板书：战争——治国2、你能说出有关“和”的成语、俗语或典故吗？“和”字在当代社会又具有了怎样的新内涵？（参考：成语有“和气生财”、“一团和气”、“和气致祥”、“和衷共济”等；俗语有“家和万事兴”；典故有“将相和”等。在当代社会，“和”字不仅仅是指人与人的和谐相处，而且指人与自然、人与社会的和谐共处，和谐发展。）六、课堂检测（一）阅读《得道者多助，失道者寡助》完成下列题目。1．解释下列加点的词在文中的意思。(1)兵革非不坚利也兵：(2)域民不以封疆之界域：(3)寡助之至，亲戚畔之畔：2．“得道者多助”中的“道”是指什么说的()A．正确的道理B．作战的规律C．施行“仁政”D．统治的方法3．对文章内容的理解有误的一项是()A．“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。B．第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；第三段写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。C．第四段深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。D．本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。4．哪两组句子中加粗的词的意思相同？()和（）A．三里之城，七里之郭爷娘闻女来，出郭相扶将(《木兰诗》)B．委而去之去国怀乡(《岳阳楼记》)C．威天下不以兵革之利上使外将兵(《陈涉世家》)D．固国不以山溪之险汝心之固，固不可彻(《愚公移山》)E．多助之至余人各复延至其家(《桃花源记》)5．“得道者”的意思是；文中与它意思相同的一个词是。6．用文中语句填空。从上文看，得“人和”的实质是“”，得“人和”的最佳局面是“”。7．回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。（二）阅读[甲]、[乙]两篇文章，完成下列题目。[甲]《得道者多助，失道者寡助》一文[乙]子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自《论语》）8．解释文中加点的字。①池．非不深也②委．而去之③足兵．④民信．之矣9．将下列句子译成现代汉语。①故君子有不战，战必胜矣。②自古皆有死,民无信不立。10．[甲]文中提出的中心论点是什么？[乙]文重点强调的观点是什么？11．你认为[甲][乙]两文重点强调的内容有什么关系？参考答案：1．(1)兵器(2)限制(3)通“叛”，背叛2．C3．B4．AB5．施行仁政的人君子6．得道天下顺之7．秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。或者：长勺之战能以弱胜强的先决条件，就是做到了取信于民。8．①护城河②放弃③军备（军队）④信任，信用9．①所以君子不战则已，战就一定能胜利。②从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。10．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）11．[甲]文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。七、总结并布置作业1、背诵课文2、完成习题附板书设计：得道多助，失道寡助提出论点：天时不如地利，地利不如人和战例一（攻方失利）——天时不如地利分析问题：举例论证战争战例二（守方失利）——地利不如人和得出结论：得道者多助，失道者寡助正反对比论证治国