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1菊河初中九年级（下）语文导学案21愚公移山姓名：班级：学习目标1、扫清字词障碍，准确流利地朗读课文。2、掌握重点字、词、句的意思，能较顺利地翻译课文。3、理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法以及运用神话结尾的作用。4、学习愚公移山的精神，理解愚公形象的现实意义。第一课时教学目标：1、扫清字词障碍，准确流利地朗读课文。2、掌握重点字、词、句的意思，能较顺利地翻译课文。一、预习导学【学法指导】——1.翻译课文的方法指导。（1）加。文言词以单音节为主，而现代文则以双音节为主。有些文言实词的基本意义保留至今，只需在原词上加一个字，变成现代的双音节词。如“方”即“方圆”指面积。（2）改。有些文言实词至今已不用了，可以改换一个意思相近的词来代替。如“仞”可改为“丈”。当然，“仞”的长度不等于“丈”，但这里的“万仞”是虚数，所以，可以用“万丈”来代替。（3）补。文言文中通常有省略主语、介词的宾语和量词等，所以翻译时，必须补出。如“二山”即“两座山”。（4）调。文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。如“甚矣，汝之不惠”这是谓语提前的倒装句，翻译时可作“你太不聪明了！”（5）省。文言文中的发语句，即句首的助词，或句中语气助词，如果省略后不影响原意的可省去。如“虽我之死”“之”字是助词，在句中起取消句子独立性的作用，翻译时可省略不译。2、初中文言文中“而”常见的用法：(1)．用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。a、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”b、表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。C、表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。d、表示转折关系。可译为“但是”“却”。e、表示假设关系。可译为“如果”“假如”。f、表示修饰关系，即连接状语。可不译。(2)．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。(3)．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）【自学之途】1、给加点字注音并识记。仞．（）箕畚．．（）孀．（）龀．（）匮．（）荷（）2、准确流利的朗读课文。3、结合课下注释或资料书，翻译课文。二、课堂导学：（一）、正确熟练朗读课文。1、抽生分段朗读课文2、齐读课文（二）、识记词义，翻译课文。1、以每桌为单位，一人朗读一句，另一人翻译该句。2、老师根据实情评析。【课堂练习】1、词语——完成下列各题并识记（1）找出下列句中的通假字并解释。寒暑易节，始一反焉甚矣，汝之不惠河曲智叟亡以应一厝朔东，一厝雍南无陇断焉（2）古今异义——解释加点字的古今意义方．七百里方①古义：②今义：2曾．不能损魁父之丘曾．①古义：②今义：何苦．．而不平何苦．．①古义：②今义：（3）一词多义——解释且年且九十（）且焉置土石（）焉且焉置土石（）始一反焉（）而而山不加增（）何苦而不平（）面山而居（）河曲智叟笑而止之曰（）聚室而谋（）其其如土石何（）其妻献疑曰（）惧其不已（）于告之于帝（）达于汉阴（）（5）词类活用现象——指出加点字的用法及意义箕畚．．运于渤海之尾（）吾与汝毕力平险．（）面．山而居（）2、解释句中加点的词。年且九十（）惩山北之塞（）出入之迂（）毕力平险：（）指通豫南：（）且()焉．(．)．置()土石荷担（）箕畚运于（）始龀：（）智叟（）山之一毛：（）固不可彻：（）无穷匮也：（）何苦而不平（）河阳（）汉阴（）寒暑易．节（）[来源:学科网ZXXK]杂然相许．()甚矣，汝之不惠．()帝感其诚（）无陇断焉（）惧其不已（）杂然相许（）遂率子孙荷担者三夫（）何苦而不平（）有子存焉（）投诸渤海之尾（）3、重点句子翻译（1）甚矣，汝之不惠。（2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（3）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？（4）河曲智叟无以应。（5）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。译文：（6）寒暑易节，始一反焉。译文：（7）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。）译文：（8）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?译文：（9）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？3译文：（10）北山愚公者，年且九十，面山而居。译文：___________________第二课时教学目标：1、理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法以及运用神话结尾的作用。2、学习愚公移山的精神，理解愚公形象的现实意义。一、预习导学【文体常识】寓言是一种文学体裁，它把一定的道理寄托在故事之中，情节简单，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。《愚公移山》选自《》，是一篇古代。【自学之途】自读课文，用原文语句回答下列问题1、北山愚公移山的原因是什么？2、愚公的宏伟目标是什么？3、愚公之妻提出了两个什么问题？4、河曲智叟讥笑并且阻止愚公移山的理由是什么？5、文中两处表现愚公移山的决定得到大家支持的句子是6、移山路途遥远，时间长的句子是7、愚公在批驳智叟的话语中阐明自己的观点话语是二、课堂导学：（一）齐读课文，理清文章结构第一部分（第段）故事的开端——第二部分（第段）故事的发展——第三部分（第段）故事的高潮——第四部分（第段）故事的结局——（二）女生朗读第二段，全体同学思考下列各题1、第二段主要将来哪三层意思，请用“‖”划分出层次，并概括层意。第一层：第二层：第三层：2、请结合第一、二段的语句分析，说说愚公移山遇到了哪些困难，（1）困难一：（2）困难二：（3）困难三：（4）困难四：3、“其妻献疑曰”中“献疑”是什么意思？他的妻子提出了哪些疑问？请结合“其妻”的语言，分析她的语气和态度。“其妻”这一人物在情节发展上起什么作用？答：【明确】：“献疑”指提出疑问。其“其妻”提出的疑问是“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”。“以君之力”带有关切、担心的语气。“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?”语气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出了移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”她对情节的发展具有推动作用。“其妻”的“献疑”，引起了全家人讨论运送土石的问题，促进了移山行动的开始。4、请分析“杂然相许”、“跳往助之”，你从这两处细节描写中可以读出哪些信息？答：4【明确】：“杂然相许”道出大家的热情之高，表明家人都坚决支持愚公。可见，愚公移山的主张得人心。邻人京城氏之遗男“跳往助之”，一个动作细节“跳”，既写出孩子的天真，又道出了其热心参与的态度。，可见，愚公移山的主张不仅家人赞同，群众也支持。（三）全体男生朗读第三段，思考下列各题1、“河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?””一句用了哪些描写方法？有何作用？答：【明确】：此句运用了神态、语言描写的方法，表现了智叟对愚公的轻视与嘲笑，传神的刻画出智叟的自作聪明之态。“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“以残年余力”又显出十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”语气很重，是讥笑愚公无能。此句话推动了故事情节的发展，引出愚公的反驳，由此过渡到神话的结尾，才显得自然合理。智叟的态度与上文京城氏之“遗男”的热情参与形成鲜明对比。2、愚公是如何批驳智叟的，请分析其中蕴含的深意。答：【明确】：见《教材一+一》第194页。3、面对移山这件事，为什么愚公和智叟会有截然不同的看法？答：【明确】：愚公认为自己能移山是从（发展的）观点出发，看到了人力的无穷，认为（自然是可以被人征服的），同时，他有克服困难的决心，有坚持不懈的毅力，有奉献自己造福后人的美好愿望，所以对移山充满信心；智叟认为愚公不能移山是从（静止的）观点出发，畏惧困难，怀有私心，只看到一代人的力量及获利，从而断定人在（自然面前是无能为力）的，所以对移山之举采取（讥讽）的态度，阻止移山之举。4、“愚公”和“智叟”这两个人的名字有什么深意吗？答：【明确】：愚公不“愚”，是一个大智大勇的人，这叫“大智若愚”；智叟不“智”，畏惧困难，鼠目寸光。愚公是真正的（智者），智叟是真正的（愚者）。作者在两个人的名字中将“智”和“愚”反过来使用，不仅加强了对比色彩，而且更具讽刺效果。5、对比，是把两种互相矛盾、互相对立的事物或同一事物的两个不同方面加以对照比较，从而收到强烈的表达效果的技法。请找出本文中采用了对比手法的地方，并分析其作用。答：【明确】：有“年且九十”的老翁、“荷担者三夫”及“孀妻弱子”与“方七百里，高万仞”的太行、王屋二山对比，突出愚公不怕困难、敢于斗争的精神、用智叟和愚公对比，反衬愚公的胸怀大志和他不畏艰难险阻的可贵精神。京5城氏之子和智叟的对比，则说明了智叟老于世故对事情往往采取的冷漠态度。（四）齐读第四段，思考，本文以神话结尾，有何作用？答：【明确】：愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山,这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。（亦可参考《教材一+一》第195页）【探究主旨】《愚公移山》着重塑造了（）的形象，本文通过（）的成功，反映了（），也说明了（）的道理。三、练习反馈：探究展示：（一）选择题1、选出下列句子中词语解释不正确的一项。（）A.汝心之固固：顽固B.惧其不已也已：已经C.寒暑易节易：交换D.河曲智叟亡以应亡：通“无”，没有2、选出下列句中的“于”与“箕畚运于渤海之尾”中的“于”意义相同的一项。（）A.未尝不叹息痛恨于桓、灵也B.皆以美于徐公C.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐D.生于忧患，死于安乐3、选出下列句子翻译不正确的一项。（）A.惩山北之塞(苦于山区北部的阻塞)B.且焉置土石(况且把土石运到哪里去呢)C.甚矣，汝之不惠(你太不聪明了)D.曾不若孀妻弱子(你曾经不知寡妇孤儿)4、选出对文章内容分析不正确的一项。（）A.本文是古代寓言，反映了我国古代劳动人民改造大自然的伟大气魄和坚强毅力。B.愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同，但都对移山持否定态度。C.愚公是有远大的抱负，能正确认识人与自然的关系的古代劳动人民形象。D.“杂然相许”，表明移山得到了家人的支持。5、选出下列说法正确的一项。（）A.“愚公”和“智叟”的命名，突出了愚公的大智若愚，讽刺了智叟了鼠目寸光。B.本文采用神话结尾，主要是宣传轮回报应的迷信思想。C.写智叟的“笑”，写除了智叟自作聪明的神态;而写愚公“长息“，则写出了愚公因移山艰难而愁苦的样子。D本文运用了对比和衬托的写法，目的是突出智叟的愚蠢和京城氏之子的幼稚。6.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是（）A.杂然相许许:赞同B.遂率子孙荷担者三夫荷:扛C.寒暑易节易:交换D.何苦而不平苦:劳苦7.下列句子中加点词的意义相同的一组是（）A.以君之力扶苏以数谏故B.河曲智叟笑而止之曰此则岳阳楼之大观也C.而山不加增义不杀少而杀众D.告之于帝皆以美于徐公8、下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是（）A.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张,这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑B.愚公在对智叟进行反驳时,信心百倍,理由充足,以“人无穷”而“山有尽”的道理,说得智叟哑口无言,无力回击。C.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为“愚公”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。D.愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山,这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。9、下列加点的词意思完全相同一项是（）A、河曲智叟亡．以应今亡．亦死，举大计亦死B、帝感其诚．臣诚．知不如徐公美C、非梧桐不止．河曲智叟笑而止．之D、且．秦灭韩亡魏且．焉置土石10.文言词汇——我能选出下面加点词语解释完全正确的一项（）6A.惩山北之塞（苦于）聚室而谋（商量）叩石垦壤（敲、凿）B.毕力平险（险要）出入之迂也（绕道）始龀（换牙）C.帝感其诚（诚心）亡以应（没有）固不可彻（彻底）D.长息曰（长时间）有遗男（遗留）杂然相许（纷纷）11．下列句子中加点词语的意义或用法相同的一组