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期中测试(本试卷满分150分，测试时间150分钟)第Ⅰ卷(选择题30分，每小题3分)一、(12分)1．下列加点的字注音没有错误的一项是()A．赍发(jī)熟稔(niàn)舂粮(chōng)参与(yù)B．迤逦(yǐ)山岫(xiù)拔擢(zhuó)箴言(zhēn)C．仓廒(áo)船棹(zhào)梵文(fán)兴奋(xìng)D．央浼(miǎn)联袂(mèi)岑寂(cén)下乘(chéng)【答案】B(A稔：rěn，C梵：fàn，兴：xīnɡ，D浼：měi。)2．下列各组词语中，有错别字的一组是()A．心酸辛酸往事喻义寓义深刻B．一般略见一斑过度过渡时期C．无谓无私无畏家世处理家事D．明智淡泊明志灌注全神贯注【答案】A(寓义—意。)3．下面各句中，加点词语使用恰当的一项是()A．他的音质很好，可惜师出无名，如果能有名师指点，他在音乐上肯定会有光明的前途。B．平儿明知是谁偷了茯苓霜，但投鼠忌器，怕伤了那主人探春的体面，所以不愿去起赃。C．多数学生表示，老师处理学生问题应该做到公平公正，丁是丁，卯是卯，不能有偏向。D．今天的主题讨论，各组角度不同，因而侧重各异，如此南辕北辙，怎么能达成协议呢？【答案】B(师出无名：指出兵没有正当理由。也指做某事没有正当理由。投鼠忌器：意思是想用东西打老鼠，又怕打坏了老鼠旁边的器物。比喻想打击坏人而又有所顾忌。丁是丁，卯是卯：某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容做事认真，毫不马虎。南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。)4．下列文学常识说法有误的一项是()A．契诃夫是世界“三大短篇小说巨匠”之一，另外两个是美国的欧·亨利和俄国的屠格涅夫。B．沈从文的代表作《边城》兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美。C．陶渊明诗文的艺术特点是平淡自然。D．“初唐四杰”是王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王。【答案】A(三大短篇小说巨匠是：契诃夫、欧·亨利和莫泊桑。)二、(9分)阅读下面的文字，完成5～7题。汉语“新词”漫议雷颐在不同文明间的交往交流中，语言从来就是变动不居的。从理论上说，语言交流应该是彼此平等、互相影响的，每种方言都有平等挤进“中心”的权利，不同文明间的交流应该对等地相互吸收“外来语”。但实际上语言也十分“势利”，根本不可能完全“平等”。语言发展演变的历史表明，往往是政治、文化中心或经济发达地区的方言才有权变成“官话”“普通话”，其他方言只能蛰居“边缘”，难登大雅之堂。同样，“外来语”更多的也是“先进”向“落后”的“边缘”渗透、侵入，逆向流动者绝少，后者不得不深受前者影响。如不少北京的方言或流行语之所以能在全国迅速流行，成为“普通话”，只因为北京处在政治、文化中心。近代许多沪语能突破“边缘”进入“中心”，因为上海是商埠首开之地，且日渐成为经济中心，总是风气先得。人们往往没有意识到，我们现在以为很“普通”的，早就习以为常时时脱口而出的“滑头”“流氓”“盯梢”“出风头”“寻开心”“阴阳怪气”等词语，若查书一看，原本竟都是上海方言。而今日粤语的情形亦颇有些类似。改革开放以来，广东得风气之先，南风渐盛，于是“粤味普通话”也随粤菜一道北上，如“买单”“搞定”“生猛”等，已渐渐成为“普通话”。现在“港台腔”颇受责难，其实“港台腔”不也是我们统一的中国的“方言”之一吗？例如现在越来越多的青少年用“港台腔”的“耶——！”“哇——！”代替“哎哟——！”来表示惊叹，引起了一些尖锐的批评责难。其实，被视为“惊叹”之“正统表达”的“哎哟”也并非古来如此，一成不变。如要“正统”，只能回到不是“噫吁嘻——！”就是“呜呼哀哉——！”的时代。几年前，我就曾撰文，主张不妨用“听取蛙声一片”那般宽舒闲淡心态，来“听取‘哇’声一片”。此次万众瞩目的“胡连会”新闻报道就说，“正视现实，开创未来”是国共两党的共同“体认”，胡总书记与连主席决定共同发布“两岸和平发展共同愿景”。这多次出现的“体认”“愿景”不是立即被收入《现代汉语词典》，成了我们的“普通话”吗？事实说明，我们的最高领导人并不拒绝来自台湾的词汇。其实，随着祖国大陆经济的迅速发展，“普通话”尤其是“简化字”在台亦影响渐强。这恰恰说明，两岸语言在互动中越来越融洽，而不是把彼此的语言视为有害的洪水猛兽而渐行渐远，这实在是增进彼此了解、有利于国家统一的幸事。在近代西学东渐的过程中，大量“外来语”甚至有“外”来居上之势，盖因“西学”较“中学”发达先进也。无论高兴与否赞成与否，这种自然而然的过程就是如此，难以人为改变，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查户口”“讲出身”，非要“正本清源”查“血统”，非祖宗八代“根正苗红”不可，一定要把这种带有“殖民”色彩的“外来语”统统扫地出门，则我们现在几乎无法开口说话。应当说，从总体上来看，无论是方言还是外来语，都使我们的语言更加生动、新鲜、丰富、精确。5．下面对文中画横线的“普通话”一词理解最准确的一项是()A．是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。B．是指那些先在政治、文化中心或经济发达地区流行，而后在其他地区迅速流行的某些方言或流行语。C．以“体认”“愿景”等词语为代表的，已收入《现代汉语词典》，被接纳为标准语的词汇。D．我们认为很“普通”的，早就习以为常时时脱口而出的语言。【答案】B(体现在第二段“如不少北京的方言或流行语之所以能在全国迅速流行，成为‘普通话’”和“往往是政治、文化中心或经济发达地区的方言才有权变成‘官话’‘普通话’”。A.是《国家通用语言文字法》对“普通话的定义”，和本文中的“普通话”意思不同；C.普通话是语言，不是语言中的某些具体词汇；D.是指已被人们所熟悉的词语和表达方式，可以是普通话的一部分，也可以是方言。)6．与“实际上语言也十分‘势利’，根本不可能完全‘平等’”，一句话的含义不同的一项是()A．往往是政治、文化中心或经济发达地区的方言才有权变成“官话”“普通话”，其他方言只能蛰居“边缘”，难登大雅之堂。B．“外来语”更多也是“先进”向“落后”的“边缘”渗透、侵入，逆向流动者绝少，后者不得不深受前者影响。C．京、沪、粤地的某些方言受政治、文化和经济的影响，得到广泛认同，但作为“我们统一的中国的‘方言’之一”的“港台腔”受到不平等的责难。D．在近代西学东渐的过程中，大量“外来语”甚至有“外”来居上之势，盖因“西学”较“中学”发达先进也。【答案】C(从上下文看，“责难”是某些人对“港台腔”提出的批评，是人为因素；题干所说的“势利”和“不平等”是语言交流中的客观规律。二者意义指向不同。)7．下列推论与作者的观点不一致的一项是()A．语言在交流、演变中的“功利性”是客观规律，我们只能接受它、利用它，而不能人为地去改变它。B．对语言的演变现象不妨持豁达的态度，不必动辄大惊小怪、批评指责，过分地强调“正统”是有害且不识时务的。C．作者提倡并鼓励用字、用语自由化，因此与现代汉语规范化要求相悖。D．只有不断努力提高中华民族的经济、文化水平和国际政治地位，才有可能使汉语在与外来语的交流过程中处于更有利的地位。【答案】C(C.作者在文章中没有这样的意思，本文的观点与提倡现代汉语规范化并无矛盾。)三、(9分)阅读下面的文言文，完成8～10题。柳氏子胶州柳西川，法内史之主计仆也。年四十余，生一子，溺爱甚至。纵任之，惟恐拂。既长，荡侈逾检，翁囊积为空。无何，子病，翁故蓄善骡，子曰：“骡肥可啖。杀啖我，我病可愈。”柳谋杀蹇劣者。子闻之，大怒骂，疾益甚。柳惧，杀骡以进，子乃喜。然尝一脔，便弃去。病卒不减，寻死，柳悼叹欲绝。后三四年，村人以香社登岱。至山半，见一人乘骡驶行而来，怪似柳子。比至，果是。下骡遍揖，各道寒暄。村人共骇，亦不敢诘其死。但问：“在此何作？”答云：“亦无甚事，东西奔驰而已。”便问逆旅主人姓名，众具告之。柳子拱手曰：“适有小故，不暇叙间阔，明日当相谒。”上骡遂去。众既归寓，亦谓其未必即来。厌旦俟之，子果至，系骡厩柱，趋进笑言。众曰：“尊大人日切思慕，何不一归省侍？”子讶问：“言者何人？”众以柳对。子神色俱变，久之曰：“彼既见思，请归传语：我于四月七日，在此相候。”言讫，别去。众归，以情致翁。翁大哭，如期而往，自以其故告主人。主人止之，曰：“曩见公子，情神冷落，似未必有嘉意。以我卜之，殆不可见。”柳啼泣不信。主人曰：“我非阻君，神鬼无常，恐遭不善。如必欲见，请伏椟中，察其词色，可见则出。”柳如其言。既而子来，问曰：“柳某来否？”主人曰：“无。”子盛气骂曰：“老畜产那便不来！”主人惊曰：“何骂父？”答曰：“彼是我何父！初与义为客侣，不意包藏祸心，隐我血资，悍不还。今愿得而甘心，何父之有！”言已出门，曰：“便宜他！”柳在椟中，历历闻之，汗流接踵，不敢出气。主人呼之出，狼狈而归。异史氏曰：“暴得多金，何如其乐？所难堪者偿耳。荡费殆尽，尚不忘于夜台，怨毒之于人甚矣！”(选自《聊斋志异》)8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．纵任之，惟恐拂拂：违背意愿B．既长，荡侈逾检，翁囊积为空检：检点C．老畜产那便不来产：资产D．曩见公子曩：前些日子【答案】C(产：产生)9．下列句子中，句式与“翁囊积为空”相同的一项是()A．臣诚恐见欺于王而负赵B．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋C．然而不王者，未之有也D．人马烧溺死者甚众【答案】A(都是被动句。)10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．本文讥讽了为人父母者因为对子女管教不严而造成祸害的现象，为社会提供了一面怎样教育孩子的镜子。B．柳西川的儿子患病想吃骡肉，柳西川被迫无奈连忙叫人把肥骡子杀死来给他吃，儿子这才高兴起来。C．肥骡子杀死煮熟之后，柳西川的儿子只是尝了一块肉便弃去不吃了。他的病并没有减轻，不久就死去了，柳西川为此悲伤不已。D．同村的人进山看到柳西川的“儿子”，随后发生了一系列的事情，大家才知道他对父亲柳西川非常痛恨。【答案】A(本文的主旨是人昧良心做坏事要遭报应的，不是讲教育子女的问题。)第Ⅱ卷(120分)四、(23分)11．翻译下面的句子。(10分)(1)便问逆旅主人姓名，众具告之。(5分)译文：___________________________________________________(2)曩见公子，情神冷落，似未必有嘉意。(5分)译文：_____________________________________________________【答案】(1)(柳氏子)便问他们居住的旅舍主人的姓名，大家把全部情况都告诉了他。(2)(我们)这几天看到你的公子神情冷淡，好像不一定有善意。参考译文：山东胶州有个叫柳西川的人，当了半辈子法内史的奴仆。四十多岁时，才有了一个儿子，因此，他对儿子十分溺爱。放纵他的行为，惟恐违背了他的意志。儿子长大成人，生活放荡奢侈，柳翁的积蓄被他花得精光。没多久，儿子患病在床，柳翁喂养了几只骡子，儿子说：“骡子肉好吃。杀了它给我吃，我的病就可以好了。”柳翁想杀那只跛腿的瘦骡子。儿子听说后，就发火大骂，病情更加严重。柳翁害怕，连忙叫人把肥骡子杀了给他吃，儿子这才高兴起来。但他只尝了一块骡子肉就把碗扔掉了。(他的)病并没有减轻，不久就病死了，柳翁悲伤不已。过了三四年，村里人进山上香。走到山腰时，看见一个人骑着骡子飞奔而来，很像柳翁的儿子。等他到了跟前，果真是。柳翁的儿子下骡向大家作揖，各道寒暄。村里人都有些害怕，也不敢问他死后的情况。只问：“你在这里干什么？”柳翁的儿子回答说：“也没有什么事，随便走走罢了。”继而问旅馆主人姓名，大家全部告诉他。他拱着手说：“刚巧有点小事，没有时间叙说离情别绪，明天再来拜见。”说完骑上骡子走了。众人回到旅馆，说他未必就来。第二天清晨，大家在旅馆等着他，柳翁的儿子真的来了。他把骡子系在马厩的柱子上，上前与大家谈笑。大家对他说：“你的父亲日夜思念你，你怎么不回家看看呢？”柳翁的儿子惊讶地说：“你们说些什么？”大家又重复了一遍刚才的话。柳翁的儿子一听，神色都变了，过了很久才说：“他既然思念我，请你们回去传个话，说我四月七日在这里