成都二日游攻略(青城山+武侯祠)Day1:动车攻略:早上七点起床,坐27路去火车站,大概八点半到火车站,坐八点53的动车,九点37到青城山火车站,下了动车要坐客车,或者出了车站坐小面包车,15钱,能把你送到泰安古镇,10点20到青城后山。后山的路线:五龙坊——金娃娃沱——又一村——白云索道——白云寺——天桥——翠映湖——百米长桥。汽车攻略:打车去新南门汽车站4.9Km。(9点整)车从新南门车站出发20元,每半小时一趟。2小时后到青城前山,又经过半小时山路到后山(此间要买后山门票)门票40,学生证半折。(11点45分)从停车场到到泰安古镇一路是公路,约6、700米。有小火车,车费几块钱,建议不要坐(简直就是骗人的玩意,没什么意思)过泰安古镇后,可向右沿金骊索道直接上山,或沿公路继续步行走到五龙坊(近1公里上坡路)。注意五龙坊那里路标不很明显,要多问当地人。我当时就是走过了,一直沿公路多走了近一公里才发现,赶紧跑回来,累死。(12点45分)由五龙坊离开公路,过河上山。环山路线:五龙坊-金娃娃沱-又一村-坐白云索道-天桥-翠映湖-百米长桥-金骊索道下站。或者从又一村水平沿金骊索道上站步行到翠映湖的下方,然后向上走到天桥再折回。只是要坐两次船(共4元)17点10分回到停车场,17点30分从停车场坐车到都江堰车站(全程越1小时)。18点30分从都江堰到成都,1个小时后到成都茶店子车站。其中:九僧洞处收5元门票翠映湖(几十米长的山间水潭)要坐船2元船票。青城四绝:白果炖鸡——选用青城山土母鸡,优质白果,以沙锅炖制,汤清色淡,浅黄带白,白果软糯回甜,鸡肉鲜香细嫩,味醇,味厚,味美。(好像是80啊,偏贵)青城泡菜——以青城山道士生产的鲜黄瓜、豇豆、水红辣椒、萝卜等为原料,脆嫩酸甜,保存数年仍色鲜质坚,是一种能解腻、开胃、增进食欲的佐餐佳品。青城贡茶——宋时青城山“紫背龙芽”、“白背龙芽”就被列为贡品。青城茶清而不淡、浓而不涩、香而不艳。洞天乳酒——以青城山所产的猕猴桃鲜果为原料,按道家传统工艺酿造加工而成。色如碧玉,浓似乳汁,其味鲜醇,因产于第五洞天,故名“洞天乳酒”。杜甫有诗“山瓶乳酒下青城,气味浓香幸见分。鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军”,盛赞青城山乳酒。青城山老腊肉。青城山住宿:住宿建议第一天爬到中途“又一村”。那里住宿条件好,而且便宜,淡季时标间能讲价到50元一间,而且干净卫生,可以洗澡,还有电视看。一般有一个大床,一个小床,还有个小小的客厅,麻将、扑克一应俱全(方便打麻将)哈哈。后山景点泰安古镇泰安古镇,位于青城后山,历史悠久,自古为扼成都一带西入金川必经之驿道——“花坪老泽路”冲要的重镇。唐代为味江寨,宋代建置味江乡、味江镇,清代始依场后的古泰安寺,易名为泰安镇。泰安古镇自古为茂汶、金川和山下成都郊县物资交流的中转重镇,商贾云集,市场繁荣。现在为游人游览青城后山,食宿、休闲、娱乐集散地。热沛繁华的泰安古镇,味江河水,绕镇而过,街道为古老的木结构古式建筑,青堂瓦舍撑弓,高低错落有致,古朴余韵犹存,不失古镇风采。泰安寺泰安寺,坐落在青城后山泰安古镇,是青城山现存佛教寺庙中最悠久者。古籍载:“唐代初建,逮明复振;楼殿壮丽,甲于青城。”自唐宋以来,一直为佛门弟子向往的圣地,并为佛教的讲习之所。经各代修葺和重建,现有大雄宝殿、天王殿、大悲殿及僧舍斋房等建筑。寺内现存清代古碑三通,山门“古泰安寺”为前中国佛协会长赵朴初手书镌刻。寺外有明代著名高僧鉴随禅师灵塔,寺周有古红豆树,银杏树及松楠等参天大树数十株。气脉汇聚,环境空灵的泰安古寺,实为居士们拜佛参禅、休闲疗养的绝佳境地。金鞭岩鞭岩,位于青城天仓三十六峰之阴,与神仙岩、鸡公岩、甑子岩连缀组成,高差两三百米,长达十多华里的天仓诸峰断层,后人统称为“金鞭岩”。在天仓第十三峰半岩间,有凹形洞窟,深涧数米,洞口有三条石棱,晴日未时,阳光照射,可见金黄色泛光柱形物三根,二竖一横,相传为古代神仙赵公明武财神藏金鞭之所。金鞭岩,层峦叠嶂,高下错迭,为丹霞地貌,雄峻、峭拔,为青城雄奇险奥之灵区,其壮观不减华泰!仰望金鞭岩,那绝壁千丈,连峰十里,苍藤老树,直入青暝的壮观景观,堪称是天造地设的人间画屏。青城前后山,均有游道至36峰之绝顶轩皇台,俯视前山诸峰,如峰浪起伏,尽皆东去,川西平畴,尽收眼底;回首后山红岩、六顶诸峰,层峦叠嶂,白云缭绕,味江奔流,古道弯弯,曲径通幽;早晚间看日出、云海和晚霞、雪山,使人心旷神怡,飘飘然如入仙境。古人有诗云:“三十六峰如不到,青城还似不曾游.”水晶溶洞水晶溶洞,位于青城后山“三洞水”的半岩间,又名“三龙水晶洞”,生长于1——3千万年前,在极其特殊的地质条件下,形成的璀璨无比的砾岩钙华溶洞。溶洞共分上中下三层,奇丽多姿,实属罕见。洞深数千米,现开放游道约千米。洞内有河,游人既观洞景又观洞泉,暗河上钢芭作路,五彩灯光照耀下,千姿百态的石笋、石幔、石花,映在水中,宛如进入色彩缤纷的梦幻世界,让你展开自己想象的翅膀,作出各式各样的发现和审美品评。三潭雾泉“三潭雾泉”,位于青城后山五龙沟中游,是由三潭、涌泉洞、龙宝岩和回音壁景点组成。三潭是溪流入岩寓成上中下三级幽潭,俗称“金娃娃沱”,传说天宫中金童和玉女,常在此戏水而得名;三道飞泉,狂啸而下,气势磅礴,蔚为壮观,大有蛟龙出世,银河落天之气势。雾泉在三潭上百米处,岩壁下有洞穴,泉流从洞中喷涌而出,水雾弥漫,流入三潭。雾泉上行百米,有岩壁为“回音壁”。三潭左侧有巨大圆色为龙宝岩,岩周有五条山脊直伸圆色,这一奇观,称为“五龙抢宝”,五龙沟也因此而得名。龙隐峡栈道龙隐峡栈道,位于青城后山五龙沟中游,传为古时有味江龙隐入峡中而得名。栈道为古代西入金川驿道中必经之险道,古为木桩穿岩铺板,现为钢筋混凝土仿木重建,全长约600米,宛如隐身于峡中的长龙。石梯、石栈、悬桥,上下勾连,倚山曲折。或以巨石为柱,或以悬岩为依,架悬于飞瀑寒潭间。人行其上,溪光日影,兰天一线;两壁岩石,青赭斑澜,怪乳垂瘿。令人遐想生寒。峡谷中,断有寒泉凌空飞鸣,日出正午,水雾中随处可见彩虹飞舞,使人倍觉幽趣盎然。白云万佛洞白云万佛洞,位于青城后山蓥华,熊耳两山相连之半山腰。白云万佛洞不是洞,而是登白云寺的必经山路。悬岩峭壁中,散布着大小上百个天然洞穴,高低错落,峰回路转,从北至南,绵延约3公里。相传唐代白云禅师在此隐居修炼成佛,群洞通称为“白云洞”。白云洞古为佛教徒精修之地,历代名僧辈出,在中国佛教历史上有过中重要的地位。群洞中,有著名的观音洞、通天洞、地藏洞、九僧洞以及雄伟壮丽的白云寺和观音殿。群洞共塑大小佛像二千余尊,被誉为“白云万佛洞”。双泉水帘“双泉水帘”,位于青城后山飞泉沟,是一组神奇的自然景观,包括天桥、梳妆池及瀑布、水帘洞等风韵天成的小景组成,双泉为两道飞泉在合流处形成的前后双瀑。前瀑来自梳妆池水,在岩洞顶散开,如一幅珍珠串缀起来的银帘,挂在岩前,遮住洞口;后瀑为飞泉沟正流,似一条凌空飞啸的银龙,飞下数十米深的岩洞中。洞内雪浪翻涌,钟乳遍布,奇绝瑰丽。洞岩上有古廊桥和木拱桥,通称天桥,俯瞰沟底,烟雨溟蒙,山树飘摇,听惊涛响于幽壑,恍如置身云天。附图:1:从青城山回来车次2:从成都去青城山车次Day2:武侯祠+锦里武侯祠:电子科技大学到武侯祠7.6Km,成都武侯祠门票门市价:60元/张,学生证半折。成都武侯祠又名“汉昭烈庙”,是纪念中国古代三国时期蜀汉皇帝刘备和丞相诸葛亮的君臣合祀祠宇,是中国惟一的君臣合祀祠庙。成都武侯祠博物馆是国内众多武侯祠中唯一首批全国重点文物保护单位,是纪念诸葛亮名胜中最负盛名的一处。纪念诸葛亮的武侯祠除成都武侯祠外,还有陕西勉县武侯祠、南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等。成都武侯祠,位于四川成都市南门武侯祠大街,由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝。武侯祠(指诸葛亮的专祠)建于唐以前,初与祭祀刘备的(汉昭烈帝)昭烈庙相邻。唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”。明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”,形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清康熙年间(清康熙十一年)重建。1961年公布为全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆,2008年被评为首批国家一级博物馆,享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠现分文物区(三国历史遗迹区)、园林区(三国文化体验区)和锦里(锦里民俗区)三部分,面积约15万平方米。成都武侯祠是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹,也是成都市一个主要的旅游参观点。成都武侯祠是中国影响最大的三国遗迹博物馆,以文、书、刻号称“三绝”的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》最为知名。武侯祠(指诸葛亮的专祠)同汉昭烈庙、刘备墓(惠陵)相毗连。整个武侯祠坐北朝南,主体建筑大门,二门,汉昭烈庙,过厅,武侯祠五重建筑,严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高,建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。大门匾额为“汉昭烈庙”。大门内至二门之间浓荫丛中共有六通石碑,两侧各有一碑廊,在西侧碑廊内明碑全称为《诸葛武侯祠堂碑记》。明嘉靖二十六年(公元1547年)立。四川巡抚张时彻撰文,碑身下有赑屃碑座。在东侧碑廊内是唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”,高367厘米,宽95厘米,唐宪宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物价值,为国家一级文物,碑文分为序和铭。因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。祠内文物以“三绝碑”最为珍贵。唐朝著名宰相裴度撰碑文,书法家柳公绰(柳公权之兄)书写,名匠鲁建刻字,都出自名家,此碑因文章、书法绝妙、雕刻精巧和所称颂的诸葛亮的功德绝世,因此明代被称为三绝碑。碑文对诸葛亮的一生,作了重点褒评;竭力赞颂诸葛亮的高风亮节,文治武功,并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想,马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩,临刑,马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立,两人都是被诸葛亮削职流放的罪人,但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝,“闻之痛之,或泣或绝”。这些均属史实,裴度据史褒评,令人信服碑文通篇辞句甚切,文笔酣畅,使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰,还因为他有着高尚的思想和作风,不利用职权谋私。二门之后是刘备殿,为单檐歇山式建筑。清人完颜崇实撰书“使君为天下英雄”联位于昭烈殿:“使君为天下英雄,正统攸归,王气钟楼桑车盖;巴蜀系汉朝终始,遗民犹在,霸图余古柏祠堂”。殿内正中有刘备贴金塑像,左侧陪祀的是他的孙子刘谌。为什么他的儿子蜀汉后主刘禅在这里没有位置?据说,由于刘禅昏庸无能,不能守基业,他的像在宋、明两代几次被毁,后来就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜,杀掉家人后自杀身亡,有戏文称哭庙杀家。两侧偏殿,东有关羽父子和周仓塑像,西有张飞祖孙三代塑像。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首,西侧武将廊房以赵云领衔。刘备殿后,下数节台阶(武侯祠低于汉昭烈庙,象征古代君臣关系),是一座过厅,挂有“武侯祠”匾额。过厅两侧对联:“三顾频烦天下计,一番晤对古今情”,上联集杜甫诗句,下联董必武撰。由董必武所书。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂,诸葛亮生前封“武乡侯”,死后谥号“忠武”,故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额,两侧为清人赵藩撰书“攻心”联:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”的联文,是颇负盛名的一幅对联,借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结,提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训,要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像,像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作,人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹,为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成,上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”(不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想)。诸葛瞻