搜索
王琼林静敏刘珊彭丽嫒刘惠珊彭蕙蕙林洁琪刘雨林晓纯沈丹纯清明是我国二十四节候之一,也是我国民间的传统节日。清明按农历计就没定月没定日,按阳历计则在4月4日或5日。清明节在中国已有2500多年的历史，它在中华民族的传统中已镌刻下深深的印记。扫墓是一种很隆重的祭祀仪式,往往要倾家、倾族、倾村而山.每年都有一人主办扫墓事宜。扫墓按人丁（男人）平均摊派供品.聚餐时,又按参加扫墓的人数分配供品,以鼓励亲人前去扫墓。不少侨胞，也都有清明回乡扫墓的习惯，以示不忘先人，不忘故土。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。岭南文化和祭祖岭南文化是悠久灿烂的中华文化的有机组成部分。从地域上来说，岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块。悠久灿烂的岭南文化造就了岭南地区丰富多彩的民族特性。岭南文化？？广东地区的祭祖习俗：1、广州：在清明节时期，广州人（广府人）都会去扫墓，这就是“行清”。广州人“行清”的习俗源自中原，也和岭南的地域风俗相吻合。广州人在祭祖时总会早早来到墓场，把准备好的乳猪，苹果等水果，甘蔗，一束鲜花摆在祭台上。点好蜡烛，倒好酒，说了拜祭词后，便把花束上的把鲜花一朵一朵摘下来，洒在骨灰盒上。再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。传统祭品四大件：烧金猪、甘蔗苹果等水果、纸钱元宝、发糕面点等。2、东莞：在东莞，清明期间扫墓叫“拜山”，也叫“挂纸”。讲到祭品，清明节比较讲究的，苹果代表平安，甘蔗代表节节高升，乳猪（代表）全家富贵。客家人在清明节吃艾粄有不同的说法，而在东莞凤岗，传说是因为清明时节雷雨特别多，吃了艾粄就不怕被雷劈。也有人说吃了艾粄小孩子会更乖。由于同是岭南地区，故方法也算大同小异了。1、清理墓地。2、呈奉祭品。3、焚香祭拜。按男先女后，长先晚后顺序，每人焚香五支，分别三拜土地公和祖先，拜毕将香插于坟头。4、送金银。将准备好的冥币、冥衣冥裤堆放于坟旁，用火烧尽。5、放鞭炮。6、给墓志铭添漆。方法是用毛笔给墓碑上的铭文上红漆，使碑文更加鲜艳醒目。7、最后便是收拾好食物回到供奉祖先牌位的老宅，再进行一番祭拜，敬酒敬茶、上香叩拜。海南祭祖文化：关于潮汕清明节的文化习俗一、上坟“挂纸”二、扫墓的过程一、上坟“挂纸”“挂纸”，也即扫墓，祭祀先人。这是潮汕地区一项很普遍的民俗活动。扫墓者到了坟地，把坟上的杂草除尽，坟堆上土少的地方再用土填起，然后把水果三牲饼食排列好，把小酒杯添满，再上香致意，接着用五彩纸条遍插坟头。二、扫墓的过程扫墓,都在节前两三天至节后三天进行,提前或拖后都被视为对亡人的不恭。人到墓地时,先将墓前、墓身的野草杂树拔除,打扫干净,用红漆把石碑上的字重新涂写一次.祭祀将毕时,就要在墓上压纸条.如果是去年清明节后才修新坟的,碑石顶端压下十二张冥币,闰月则压下十三张,作为给亡人阴间花费之用.坟身上要压上五至七层纸条.祭品扫墓回来，要清扫鞋子，将鞋子的脚尖朝里，同时将身上穿的衣服洗干净晾晒。百姓在这一天还有一些禁忌，如怀孕的妇女、来例假的女性、16或19岁的女孩不要参加拜山活动；扫墓之前食素，动身扫墓时，衣着要整齐，不穿大红大紫的衣服，以表示对先人的尊重；在墓地，不要大声喧哗，嬉笑怒骂，乱跑乱跳，随处小便。不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足等等。关于客家你知道多少呢？客家的祭祖形式来跟我一起走近客家吧！客家的每一个地方准备好祭拜的东西呦，老祖宗在哪？咦，在这呢！嘿嘿！到了，打扫打扫，开始祭拜咯！祭文伏以日吉时良天地开昌立地焚香香烟沉沉神必降临香烟郁郁请神降福香烟烧起神通万里！今天，2015年4月5号，你的子子孙孙色色都到此。一来请到座；二来请领受；三来请庇佑；请祖公祖妈庇佑我的祖宗啊，给你来金银财宝来了，你要省点花啊！来开始上香，点蜡烛哈，你的子子代代都来这里，起床哦！祭拜完，等下放鞭炮咯！庇佑大家读书湿湿，赚多多钱老祖宗啊，现在你也吃得差不多聊，来开始烧钱哈，我先蘸点酒，驱除妖魔鬼怪，不要他们抢走你的钱，你一定收到啊！好，现在我们放鞭炮，你早点回天堂哈！拜拜！清明节的意义清明节是缅怀已逝生命,激发现有生命,纪念自己身边的,自己亲近的已逝的亲人,感谢先人赐予我们生命的一个节日.如何通过我们现有的生命延续过去的生命,用过去的生命激发今天的生命?缅怀的意义不单纯是对亲人的思念,更该成为一种民族的风俗,成为一个种族的繁衍仪式.我们对自己亲人每年一次的扫墓就是一个典礼,是敬祖报本观念的延续.清明节最传统的活动就属祭祀先祖了。所以第一件有意义的事情就是带上孩子，去长辈的坟墓扫墓。想一想，可能我们早已忘却失去亲人的痛苦了，人不能忘本，带上家人，表达一下我们对长辈的思恋之情。这可以让我们的心灵得到净化，让我们感受中华名族的传统美德。城市的生活让我们每天都忙忙碌碌，让我们和家人和孩子在一起的时间变得很少，让我们的交流变得更少。所以，清明节也可以算是维系亲情的纽带，可以和家人甚至远亲因为祭祀同一个祖宗而聚在一起，一起尽情的呼吸大自然清新的空气，一起畅快的交流，让家人之间变得更加团结和气。在科技理性成为人们基本意识的今天，推动清明节法定化，有必要对祭祖的传统进行厘清。祭祖活动并非是承认有鬼神存在的迷信活动。否则，祭祖的传统就会同民间的鬼神信仰相混合。对亲人庄重的纪念，就会异化成迷信活动。，中国人对先人的祭祀是道德信仰，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀。因此，我们要分清祭祀的初衷，不要使祭祖的传统成为迷信的奴隶。