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12012学年第一学期徐汇区高三年级语文学科学习能力诊断卷2013.1考生注意：1、本考试设试卷和答题卷两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题卷上，做在试卷上一律不得分。2、考试时间150分钟。试卷满分150分。一阅读80分(一)阅读下文，完成第1－5题。(15分)孔子赞赏的中庸骆玉明⑴中庸一词最早见于《论语·雍也》第二十九章：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜能久矣！”这里，孔子视中庸为最高的道德，并感叹这一至德在人群中已久久不见了。孔子揭示了中庸的至德性，但对什么是中庸存而不论，这就给后人留下了广阔的解释空间。⑵《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的，本国人能够将其赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许觉得计较那些钱有损于自己的清德，于是就推让不受赎金。这本来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到为难，结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策，却因为子贡的“高风亮节”，在实施上遭到了破坏。更严重的是，这可能还损害了鲁人的道德风俗，人们将逐渐习惯自己的冷漠。⑶孔子对子贡的批评，包含了一种既简单又深刻的思考：道德的价值，在于它能够维护某种公众利益，如果脱离现实去提高道德标准，将道德自身视为目的，其结果足以破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬“无私”的理念，“文革”中更发展到戏剧化的程度，结果是人人演戏，可信的道德就在这种表演中消失了。⑷《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子：他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊，儿子就去告发，大家都认为儿子很正直。孔子针锋相对地说：我对正直的看法不是这样，“父为子隐，子为父隐”，正直就在其中。在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发将带来伦理损害。用孟德斯鸠的话来说，就是：“妻子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行惩罚，法律竟规定出一种更为罪恶的条律。为了保存风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源。”⑸孔子对“父子相隐”的意见历来有很多争议，它牵涉到法律与伦理的一些根本的问题，现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说，父亲偷羊儿子去告发他，属于正直的行为。偷羊犯法，社会成员理应出于维护公义的需要，不论亲疏都应加以坦白，中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过维护亲情的必要，所以孔子谈论“正直”的道理，取的是“攮羊”这样的例子。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发，芝麻绿豆、扯屁撒谎皆2往“大义”上靠，弄到夫妻之间都不敢讲真话，这时想到“父子相隐”，会明白它的合情合理吧。⑹宋代朱熹曾说：“君子之所以为中庸者，以其有君子之德，而又能随时以处中也”。孔子本人掌握的就是时中的行为标准。《史记·孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城，当地有公叔氏发动叛乱，阻止孔子去卫。大概是怕对自己有所不利，于是孔子答应和他们立下盟誓：离开蒲以后不去卫。结果才出东门，孔子就下令车子向卫国驰去。子贡疑惑地问：这不是背盟了吗？孔子淡然一笑，洒脱得很：受要挟订下的盟誓，不管用的。⑺孔子还活着的时候，就有人把他看作“圣人”，但他一点儿也没觉得自己有“圣人”气。这不是谦虚，而是老夫子处理事情的态度，大抵是从常情常理出发，并没有什么超凡出众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高明而道中庸”自题为座右铭，期望像孔老夫子那样，有超越常人的思考，又不背离常人的生活，中间的“而”正是统一这种对立的桥梁。⑻“中庸”是儒家思想的精髓，要准确把握其精神实质已非易事，而身体力行之则更难。时至今天，“中庸”仍“民鲜能久矣”。孔子赞赏的“中庸”，就像上文叙述的三个故事那样，其实不过是，并不像后人阐释的那么玄乎。1．联系上下文，填入第⑵段空格处恰当的一项是（）（2分）A.况且所以B.而那么C.况且尽管D.而因为2．孔子谈论“正直”的道理，为什么取的是“攮羊”这样的例子？（2分）3．下列表述不合文意的两项是（）（4分）A.“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”倡导的“至德”不同B.朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”，接近孔子赞赏的“中庸”C.孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性，证明了“父子相隐”的合法性D.“中庸”被孔子视为“至德”，因没有具体阐释让后人把握困难E．“中庸”因其“极高明”，除孔子外普通人理解难身体力行更难4．概括“孔子赞赏的中庸”几个要点，补在第⑻段画线空白处。（3分）5．第⑹段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”？阐述你的理由。（4分）（二）阅读下文，完成第6—11题。（22分）此地甚好⑴1935年6月18日清晨，秋白起床后，换上了洗净的黑色对襟衫、白裤、黑袜、黑布鞋。梳洗毕，安然步出牢门，前往中山公园拍遗照。当天的《大公报》报道：“全园为之寂静，鸟雀停息呻吟。信步至亭前，已见小菜四碟，美酒一瓮，彼独坐其上，自斟自饮。酒半，言道：‘人之公余，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐。’饮毕，高唱《国际歌》①，徐步至罗汉岭刑场。择一空地盘膝而坐，向行刑者示意道：此地甚好。”⑵今天，站在罗汉岭瞿秋白雕像前，凝视着那张清瘦的脸，我问秋白：“此地”，果真“甚好”？⑶秋白当年的囚室在长汀博物馆内，这是我没有想到的。此地原是明清两代汀州府的试院，院中古柏两棵，苍翠凌云，古桂两株，时送清香。敌人把秋白囚禁在这样的一个偏僻角落，是为了看管方便。但历史的巧合却寓意深远，一个才情兼具的书生，与雅韵悠悠的古代试院结缘，免不了情思泉涌：“这世界对于我3仍然是非常美丽的。那么好的花朵、果子，那么清秀的山和水，月亮的光也比从前更光明了。”②对秋白而言，“此地”果真“甚好”。⑷囚室约7平方米，一张矮木床，一张两斗桌。局促于逼仄的牢房，秋白却说是“大休息”：翻翻《阿Ｑ正传》，吟诵些诗词，刻了六七十个印章——他是个篆刻高手，又咳着血断断续续写下数万字的《多余的话》——既然是“多余的话”，又“何必说”？——当生命兀然得以这般终结，须坦露闭锁在困苦和抑郁中的一切，“能够乱谈几句，心上也就痛快了。”③⑸就着昏暗的油灯，这个自称“脆弱的二元人物”提起了笔，“我确是一个最懦怯的婆婆妈妈的书生”④，参加革命后思想还在动摇，还残留着士大夫缙绅思想。更为“多余”的是，他居然说对火热的革命生活感到厌倦之极，在革命的熔炉里一直在演戏，承认自己的政治生活就是一场滑稽剧……因犯了“路线错误”被撤销最高领导人职务，在革命阵营中成了“过街老鼠”，使本已处于自责中的他更觉得自己“过时”了：“现在我已经完全被解除了武装，被拉出了队伍。只剩下我自己了……”⑤⑹秋白，好你个“婆婆妈妈的书生”！留下这一堆“多余的话”，如明晃晃的解剖刀，将自己的灵魂剔开，赤裸裸地摆在世人面前：粗读，是把懦弱披露出来的坦荡；细读，是用悲情掩藏对信仰的迷茫，为后人撂下浮想联翩蓄笔：绝命书日后成了这个“叛徒”“晚节不忠”的铁证，坟墓被摧毁，妻女受迫害，直至1980年才结束清算，平反昭雪……秋白，“此地”果真“甚好”？⑺确实是“婆婆妈妈”，这一提起笔就停不下来：“如果我还有可能支配我的躯壳，我愿意把它给医学校的解剖室。”⑥“很可笑的”以为这副多年肺病的“躯壳”还有谁需要。秋白，毕竟是书生！⑻汀江如帛，月色朦胧。秋白盘腿坐在汀州试院的囚室内，想着他的之华和独伊。在被关押的115天，他几乎每个晚上都梦见她们。“我留恋什么？我最亲爱的人，我曾经依傍着她度过了这十年的生命。”⑦囚室阴湿，秋白常穿那件黑色对襟衫，还有黑线袜和黑布鞋，都是爱妻杨之华给他置办的——几十年后，正是凭对襟衫的两粒黑扣子才辨认出瞿秋白的尸骨——秋白想起自己曾对之华的一句誓言：“我一定要把‘秋白之华’、‘秋之白华’和‘白华之秋’刻成三枚图章，以示你中有我，我中有你，永不分离。”斯时斯地，了却夙愿，甚好。⑼还有瞿独伊，我可爱的女儿，远在莫斯科国际儿童院，好几年没见到她，也不知怎么样了？入狱后，秋白将自己准备写的文章列了一个目录，其中有一个题目就是《独伊》。独伊不是瞿秋白的亲生女儿，却被他视如己出，独伊习惯称秋白“好爸爸”。他会怎样写自己的女儿呢？独伊无法知道，但她永远记住了好爸爸“婆婆妈妈”的话：“我还留恋什么？这美丽世界的欣欣向荣的儿童，我的女儿，以及一切幸福的孩子们。我替他们祝福。”⑧⑽17日晚，参谋长宋希濂出于师生情面对秋白再作一次劝降，遂邀秋白一起饮酒。席间，宋拿出蒋介石的处决密令给秋白看，并称如能自首，当再电请南京收回成命。秋白同往日一样沉静，答曰：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，请勿撕破我的历史。”至此，宋知事已不可挽回。但秋白提了两个要求，一是不能跪着死，二是不要打自己的头。⑾“我这滑稽剧是要闭幕了。”⑨4⑿第二天清晨，秋白起床，梳洗，坐在桌前，点烟，喝茶，吟诗，毕竟是书生，习惯性地提起笔：“眼底云烟过尽时，正我逍遥处。此非词谶，乃狱中言志耳。”搁笔，36岁的秋白，安然步出牢房……⒀站在罗汉岭瞿秋白雕像前，耳旁萦绕着秋白走向刑场的歌声，心头涌起《多余的话》开篇诗句：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”揣想，秋白走出那间低矮囚室时，是如何畅舒一口清气，感叹这方灵魂净池、这方山川风物——此地甚好！〔注〕①《国际歌》：歌词由瞿秋白翻译成中文。②③④⑤⑥⑦⑧⑨处引句：均出自瞿秋白的《多余的话》。6．第⑴段引用《大公报》报道的用意是（3分）7．辨析第⑹段与第⑼段两处“婆婆妈妈”的含义。（2分）8．第⑽段画线句与第⑸段秋白在《多余的话》中的“自我揭短”看似相悖，对此加以简析。（3分）9．下列对文中引用《多余的话》语句分析不正确的两项是（）（6分）A．第⑶段引句②，秋白对关押自己的囚室周边环境表达了欣赏和赞美B．第⑷段引句③表明，宣泄困苦是秋白《多余的话》的写作动机之一C．第⑸段引句⑤中的“拉”字刻画出秋白被赶出革命队伍的惶惑与无奈D．第⑺段引句⑥秋白意识到多年肺病的“躯壳”有医学价值并愿意捐献E．第⑻段引句⑦中的“依傍”表明秋白对妻子杨之华的依赖、不舍之深情F．第⒀段引用开篇句表明秋白内心的孤独，无人能理解秋白的忧愁与追求10．简析第⑾段画线句的作用。（3分）11．联系全文，鉴赏“此地甚好”作为标题及结尾句的妙处。（5分）(三)默写。（任选．．6．空填写．．．，超过6空，按前6空评分）（6分）12．⑴，阴晴众壑殊。（王维《终南山》）⑵故木受绳则直，。（荀子《劝学》）⑶，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）⑷大行不顾细谨，。（司马迁《鸿门宴》）⑸，玉壶光转，一夜鱼龙舞。（辛弃疾《青玉案·元夕》）⑹譬如平地，，进，吾往也！（《论语·子罕》）⑺，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）⑻香雾云鬟湿，。（杜甫《月夜》）（四）阅读下面诗歌，完成第13—15题。（8分）初到黄州苏轼自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊注。5〔注〕苏轼时任水曹郎黄州团练副使，领取的薪俸用朝廷造酒后废弃的压酒囊折抵。13.首联中“为口忙”有双关义，即（2分）14.“七言诗以第五字为眼”，简析颔联两句中的第五字。（3分）15.本诗通过议论来表达情怀，从这一角度赏析。（3分）（五）阅读下文，完成第16—21题。（17分）王彦章画像记欧阳修⑴太师王公，讳彦章，字子明。郓州寿张人也。事梁，为宣义军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。晋天福二年，始赠太师。⑵公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”梁末年，小人赵岩等用事．．，梁之大臣老将多以谗不见信，皆怒而有怠心；而梁亦尽失河北，事势已去，诸将多怀顾望。独公奋然自必，不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。⑶予于《五代书》，窃有善善恶．恶之志。惜乎旧史残略，不能备．述公之事。康定元年，予以节度判官来此。求于滑人，得公之孙睿所录家传，颇多于旧史，其记德胜之战尤详。公之攻德胜也，初受命于帝前期以