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思想道德建设与法律修养1.学习“思想道德修养与法律基础”课的意义。P171、学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成才之路。2、学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础。3、学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生摆正“德”与“才”的位置，做到德才兼备、全面发展。4、“思修”课时帮助同学们树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观和法制观，打下扎实的思想道德和法律基础，提高自我修养的课程，对于促进大学生德智体美全面发展具有重要的意义。2.如何提高自身的思想道德素质和法律素质。P16当代大学生要提高思想道德素质和法律素质，就必须深刻领会社会主义核心价值体系的科学内涵，自觉践行社会主义核心价值体系，成为学习和践行社会主义核心价值体系最积极、最活跃的群体。3.优良学风的内容。求实优良学风的含义。P5勤奋、严谨、求实、创新笃信仁厚慎思勤勉求实优良学风的含义：就是要脚踏实地，求真务实，不轻信，不弄虚作假，不贪图虚名，“知之为知之，不知为不知”。4.当代大学生的历史使命和成才目标。P71、在新的起点上继往开来2、在现实的基础上迎接挑战3、当代大学生承担的是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。5.社会主义核心价值体系的基本内容及其关系。P131、坚持马克思主义指导思想2、确立中国特色社会主义共同理想3、弘扬爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神4、树立社会主义荣辱观“八荣八耻”关系：社会主义核心价值体系这四方面的内容，各具功能、各有侧重，相互联系、不可分割，是有机统一的整体。(1)马克思主义指导思想为灵魂(2)共同理想为主题(3)民族精神和时代精神为精髓(4)社会主义荣辱观为基础6.理想和信念的含义和特征。P21\P23（1）理想的含义理想是人们在实践中形成的、有可能实现的对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。对现状永不满足，对未来不懈追求，是理想产生的根源。（2）理想的特征①实践性：通过实践产生、检验、修正、发展、实现；②超前性：以预见方式反映未来；③时代性：同一定时代的生产力和生产关系发展水平联系；④阶级性：一定社会群体内的共同理想；⑤实现可能性7.立志当高远与始于足下。在实践中化理想为现实。实现理想的根本途径。P31\P36\P38勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径8.爱国主义的含义，意义和要求。新时期爱国主义的主题。P40\P45爱国主义基本含义爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人与祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的重要道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。第一层含义：爱国情感。2000人共同演绎“善意的谎言”——长春失明小欣月到北京天安门观看升国旗的心愿第二层含义：个人对祖国深厚感情的内涵——归属、认同、荣誉。第三层含义：调节个人与祖国关系的道德要求、政治原则和法律规范。最后：也是民族精神的核心。（1）爱祖国的大好河山祖国的河山在人们的心中占据着至高至尊的地位。“一方水土养一方人”，祖国的山山水水滋养哺育着她的子子孙孙。“禾苗离土即死，国家无土难存”，祖国的大好河山，不只是自然风光，而且是主权、财富、民族发展和进步的基本载体。因此，每一个爱国者都会把“保我国土”、“爱我家乡”、维护祖国领土的完整和统一，作为自己神圣使命和义不容辞的（2）爱自己的骨肉同胞爱自己的骨肉同胞，反映的就是对整个民族利益共同体的自觉认同。民族利益是整体的利益、长远的利益，这种利益高于民族内部之间的局部的、暂时的利益。爱自己的同胞与爱人民是一致的。人民群众是历史的创造者，他们的意志决定着祖国的命运和前途。对人民感情的深浅程度，是检验一个人对祖国的忠诚程度的试金石。爱自己的骨肉同胞，最主要的是培养对人民群众的深厚感情，紧紧地和人民群众站在一起。（3）爱祖国的灿烂文化文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的重要基础。人们在现实生活中，或许会背井离乡，或许会彼此隔绝，但对祖国灿烂文化和历史传统的认同总会把人们的心连在一起。爱民族的灿烂文化就应该认真学习和真正了解祖国的历史，深入理解祖国优良的历史传统。一个真诚的爱国者，必定是一个尊重和热爱祖国灿烂文化和历史传统的人。（4）爱自己的国家爱祖国不是抽象的，而是具体的。祖国的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的灿烂文化，是同具体的国家相联系的。我们每个人的发展都是同国家的发展和进步紧密联系在一起的，爱祖国就要心系国家的前途和命运，就要把国家和人民的利益摆在首位，为祖国的独立和富强，为人民的解放和幸福贡献力量。主题：建设有中国特色的社会主义。9.经济全球化与当代大学生的爱国主义。P481、人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别经济全球化趋势为个人报效祖国消除了许多障碍或阻隔，开辟了更多的管道和更大的空间。2、科学没有国界，但科学家有祖国科学的无国界性，无损于每一个人与自己的祖国命运攸关的亲缘联系；科学的无国界性，不等于科学运用的无国界性。3、经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严世界是丰富多彩的，不能以一个或几个国家的价值观念、意识形态和政治制度为蓝图来描绘世界的色彩。用一种文化价值观念和政治制度，来衡量多样性的世界，不利于世界的和平，不利于人类文明的发展。10.中华民族精神的含义和内容。P50所谓民族精神，是指一个民族在长期共同生活和实践基础上形成和发展的，为本民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范的综合体现。民族精神集中地反映了一个民族的精神风貌，是构成一个民族赖以生存和发展的精神支柱。内容：爱国主义是民族精神的核心。团结统一爱好和平勤劳勇敢自强不息11.时代精神的含义与核心。P52\P53我们所强调的时代精神，就是在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。改革创新为时代精神的核心12.人生价值的含义，评价标准和原则。P73\P75人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用与意义。在我们今天所处的社会主义社会中，衡量人生的价值，标准就在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力。原则：坚持能力有大小与贡献须尽力统一坚持物质贡献与精神贡献相统一坚持完善自身与贡献社会相统一坚持动机与效果相统一13.人生价值评价的根本尺度。P73\P74是看一个人的人生活动是否符合社会发展的规律，是否通过实践促进了历史的进步。是劳动及其通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。14.人生目的和人生态度的含义。P65\P66人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人的活动具有目的性和自觉性，这是人与动物的一个很重要的区别。人生态度，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本看法。每个人在人生实践中，都会遇到义利、荣辱、苦乐、生死、祸福、善恶、得失、成败等人生矛盾，如果以正确的人生态度对待和处理这些问题，就可以正确地把握人生，取得人生的成功。15.人生观的内容。P63人生观主要由人生目的、人生态度、人生价值三方面所构成，三者相互区别又有着密切的联系。人生目的是人生实践中的根本问题，从而也构成人生观的核心；人生目的是生活实践的根本指向，决定了以怎样的方式对待生活，也决定了选择什么样的价值取向。16.大学生保持心理健康的途径和方法。P80树立正确的世界观、人生观、价值观。掌握应对心理问题的科学方法。合理调控情绪积极参加集体活动，增进人际交往。17.协调个人与他人的关系应坚持的主要原则。人与自然的关系的实质。P82\P87（1）平等原则（2）诚信原则（3）宽容原则（4）互助原则人与自然的关系实际上就是人与人的关系，是社会关系。因此，人与自然关系的协调，最终取决于人与社会关系的协调。脱离人与人的社会关系，就不能从根本上认识和解决当代世界出现的尖锐的环境问题。18.如何在大学生活中建立良好的人际关系。P82在大学校园里，同学之间可能有这样那样的不同意见或矛盾，但没有根本的利益冲突。要自觉的维护同学之间的和睦和团结，自觉地做到在名利面前让一步，在工作和困难面前抢一步，尊重他人利益和集体利益。同时协调人际关系，必须坚守做人做事的原则，以国家利益、集体利益为重，以原则促团结，而不是奉行“好人主义”，当好好先生。要明确是非标准，光明磊落，一生正气，踏踏实实做事，堂堂正正做人。只有这样，才能真正处理好个人与他人的关系。要讲正气，重大义，而不要搞江湖义气；要交诤友，而不要交酒肉朋友。心胸坦荡，坚持原则，直言规劝有错误的朋友，才能获得真正的友谊，才能真正促进个人与他人的和谐。19.怎样正确认识个人利益与社会利益的统一关系。P80个人与社会的关系，归根到底是个人利益与社会整体利益的关系。社会利益离不开个人利益，个人利益也离不开社会利益。社会利益是个人利益的有机统一，不是简单相加，体现了作为社会成员的个人的根本利益和长远利益，是个人利益得以实现的前提和基础，同时它也保障个人利益的实现。个人利益一旦与社会利益发生矛盾时，个人利益要自觉服从社会利益。20.道德的含义起源和主要功能，社会作用。P90\P91\P92含义道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。起源道德是社会关系的产物。社会关系是道德产生的客观条件，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来，随着发展又从风俗习惯中分化出来。主要功能（1）道德的认识功能，即道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。往往借助于道德观念、道德准则、道德理想等形式，帮助人们认识道德生活的规律和原则通过，增强义务感与责任感，正确选择道德行为，塑造道德价格。（2）道德的调节功能，即道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为实际活动，协调人们之间关系的功效与能力。在认识功能与调节功能的基础上，还有如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等，它们与其它社会手段密切配合，共同发挥了调节作用。道德的社会作用（1）作为对经济基础的反作用：影响经济基础的形成、巩固和发展；影响社会生产力发展的一种重要的精神力量。（2）作为上层建筑的一个因素：影响其它社会意识的存在和发展；影响一定阶级的政治统治，在阶级社会中，是阶级斗争的重要工具。（3）在日常生活中，通过调节人与人的关系维护社会秩序和稳定；是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。21.中国革命道德传统。.中国共产党人,一切先进分子和人民群众,在中国革命和建设中所形成的优良传统.22.中华民族优良道德传统的主要内容。P951、注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。“公私之辩证”是中国传统道德发展演化的一条主线。“公义胜私欲”是道德的根本要求，“公”是作为道德的最高标准。强调在“义”和“利”发生矛盾时，应当“义以为上”、“先义后利”，“见利思义”，主张“义然后利”，反对“重利轻义”、“见利忘义”。2、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。尊重人的尊严和价值，崇尚“仁爱”原则，主张“仁者爱人”，爱人要从爱旁边的人做起，从爱亲人做起，即孝悌是人之本（孝道），并把这样的爱推广到他人，即推己及人，“己所不欲，勿施于人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”（忠道），能将心比心（恕道）。立足于自己，承认人的差异，主张“合而不同”，“