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第四章测试题一、单项选择题1．道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由（）决定的。A．社会舆论B．经济基础C．先进思想家D．政府2．在下列有关道德的社会作用的说法中，错误的是：（）。A．道德能够促进或者阻碍社会生产力的发展B．道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治C．道德能决定经济的发展D．道德有利于维护社会生活的稳定，保障人们正常的生活和交往3．为保证和促进市场经济沿着社会主义方向健康发展，在社会主义道德建设中，必须弘扬（）。A．个人主义B．英雄主义C．集体主义D．合理利己主义4．下列选项中不属于中华民族优良道德传统的是：（）。A．推崇仁爱原则、追求人际和谐的思想B．崇尚远大志向，重视道德节操的精神C．事不关己，高高挂起的处世哲学D．倡导言行一致、强调恪守成信5．当前我国社会公民道德建设的重点是：（）。A．爱国守法B．诚实守信C．团结友善D．勤俭自强6．以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的提出者是：（）。A．毛泽东B．邓小平C．江泽民D．胡锦涛7．社会主义道德建设的核心是：（）。A．集体主义B．爱国主义C．为人民服务D．诚实守信8．对待中华民族道德传统的正确的态度是（）。A．复古主义B．虚无主义C．批判继承D．全盘吸收9．关于共产主义道德，以下哪种说法是错误的（）。A．共产主义道德与社会主义道德本质上是同一类型的道德B．共产主义道德产生于无产阶级的社会实践C．共产主义道德在现阶段是最先进的道德D．共产主义道德在现阶段没有提倡的必要10．下列不属于为人民服务的是（）。A．无私奉献B．先公后私C．诚实劳动获取正当个人利益D．制假贩假谋取暴利11．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是（）提出的。A．荀子B．贾谊C．范仲淹D．林则徐12．13．为人民服务低层次的要求是（）。A．人人为我，我为人人B．全心全意为人民服务C．毫不利己、专门利人D．人人为自己上帝为大家14．古人关于道德修养的许多思想，在现代社会仍具有非常重要的价值。如《论语·学而》载：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这种道德修养的方法就是（）A．闭门思过B．省察克治C．知行统一D．积善成德15．中国古代先贤把“在不为人知的情况下，仍能坚守自己的道德信念”称之为（）。A．慎独B．内向C．忠诚D．谦让16．人类道德起源的第一个历史前提是（）。A．劳动B．自我意识C．社会关系D．风俗习惯17、道德修养的根本途径是：（）。A．学思并重B．省察克治C．慎独自律D．社会实践18、社会主义道德建设的核心是：（）。A．为人民服务B．合理利己主义C．集体主义D．利他主义19．道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实际活动，协调人们之间的关系。这指的是道德的()。A．认识功能B．调节功能C．沟通功能D．教育功能20．社会主义道德建设中的集体主义原则有着多层次的要求，包括最高层次的要求、较高层次的要求、最基本的要求。其中，对我国公民最基本的道德要求是（）。A．全心全意为人民服务B．先公后私、先人后己C．无私奉献、一心为公D．公私兼顾、不损公肥私21．集体主义强调集体利益的发挥离不开个人的积极性和创造性，集体要（）。A．重视个人的正当利益B．为个人作出无条件的牺牲C．反对任何对个人的干预和限制D．束缚个人，限制“个性”的发展22．道德的核心问题实质上是（）。A．为什么物的问题B．为什么人的问题C．为什么阶级的问题D．为什么社会的问题23．毫不利己专门利人的精神属于()。A.中国革命道德传统B.中华民族优良道德传统C.人类社会永恒的道德要求D.现实社会不存在的道德要求24．“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”反映了中华民族传统道德中的()。A．崇尚志向，重视节操的精神境界B．勤劳勇敢，酷爱自由的民族精神C．乐群贵和，孝慈友恭的传统美德D．“天下兴亡，匹夫有责”的整体主义思想25．我们在处理个人与集体、个人与他人的关系时，应当遵循的原则是（）。A、主观为自己，客观为他人B、只有集体利益，没有个人利益C、先集体后个人，先他人后自己D、以自我为中心，一切从个人利益出发26．道德产生的主观条件是（）。A．个人利益与集体利益矛盾B．社会关系的形成C．人类自我意识的形成和发展D．社会分工的不同27．道德产生的客观条件是（）。A．经济基础的形成B．社会舆论的形成C．社会关系的形成D．风俗习惯的形成28．道德产生的主客观条件统一于（）。A．社会意识B．生产实践C．社会认可D．社会规范29．下面哪种说法是中国传统道德的精华部分（）。A、三纲五常B、君子喻于义、小人喻于利C、女子无才便是德D、生当作人杰、死亦为鬼雄30．大学生荣辱观形成的内在途径是（）。A．富有成效的道德教育B．社会道德舆论的正确引导C．建立合理的社会奖罚机制D．加强自身修养31．道德属于上层建筑的范畴是一种（）。A．特殊的社会意识形态B．心理现象C．经济现象D．政治现象32．人类最初的道德以什么样的形式表现出来（）。A．法律B．风俗习惯C．长老权威D．个人意志33．道德的本质是（）A．社会经济关系的反映B．在法律上的反映C．全体人民的意愿D．统治阶级的意志34．道德的主要功能是（）A．导向功能B．沟通功能C．辩护功能D．认识与调节功能35．下列关于道德的发展及其规律的认识，错误的是（）A．人类道德的发展是一个曲折上升的历史过程B．人类道德随着社会生产方式的发展不断进步C．人类道德将伴随着阶级和国家的消亡而消亡D．人类道德在一定时期可能出现停滞或者倒退道德的发展是（）36．“见利思义”体现的是中华民族优良道德传统的（）A．推崇“仁爱”的思想B．对国家和社会的责任意识C．恪守诚信D．不断完善自己37．“己欲立而立人，己欲达而达人”体现的是中华民族优良道德传统的（）A．对国家和社会的责任意识B．恪守诚信C．谦敬礼让D．推崇“仁爱”的思想38．下列体现中华民族优良道德传统内容的是（）A．见利忘义B．己所不欲，施于人C．自矜自是D．吾日三省吾身39．社会主义市场经济对社会主义道德建设（）A．相互矛盾B．互不相干C．既推动社会道德进步，又干扰道德建设D．无所谓40．下列选项中，符合社会主义道德基本规范的是（）A．人人为我B．投机取巧，不劳而获C．事不关己，高高挂起D．爱国守法，明礼诚信41．《荀子·劝学》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这段话在道德修养方面对我们的启示是（）。A．勤勤恳恳从小事做起B．明哲保身C．要做善事D．坚持“慎独”的原则42．为人民服务包含着的高层次的社会主义道德是（）。A．全心全意为人民服务B．己所不欲，勿施于人C．人人为自己，上帝为大家D．遵纪守法，不损害他人利益43．个人品德不是零碎的生活片段，而是个人的道德认识、道德情感、道德意志、道德信念和道德行为等要素的有机统一，这体现了个人品德的（）A．实践性B．稳定性C．综合性D．主观性44．（）是进行道德修养的一个内在要求和重要特征。A．社会实践B．高度自觉性C．知行统一D．自我反省45．自我修养必须落实到行动上，只有身体力行，对自己的行为严格要求，把正确的认识化为现实的行为，形成习惯，才能真正达到人生修养的高境界。这说明，自我修养中最重要的环节是（）A．学习理论B．常思己过C．躬行实践D．坚定信念46．人们根据一定的道德原则和规范来改造自我，教育自己，形成自己的道德品质，提高自己的道德境界的道德实践活动，称为（）A．道德修养B．道德构建C．道德意志D．道德认知46．中国革命道德是（）。A．中国共产党人，一切先进分子和人民群众，在中国革命和建设中所形成的优良传统B．人类社会特有现象，是社会意识形态之一C．一定社会调整人与人，个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和D．通过社会舆论，传统习惯和人的内心信念来维持47．道德最突出最重要的社会功能是（）。A调节功能B认识功能C导向功能D沟通功能48．人们对荣辱问题的根本看法是（）。A．价值观B．荣辱观C．人生观D．荣誉观49．强调公民要忠于职守，克己奉公，服务社会的道德规范是（）。A．敬业奉献B．爱国守法C．明礼诚信D．团结友善50．儒家伦理思想的核心是（）A．“仁”B．孝慈C．乐群贵和D．诚实守信51．“一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事，还不能说他是有德的；只有当这种行为方式成为他性格中的固定要素时，他才可以说是有德的。”这表明，道德品质是（）A．一定社会或阶级对人们的行为提出的基本要求和准则B．一个人在长期的一系列的道德行为中表现出来的稳定心理特征C．一个人基于一定的道德认识，自愿选择的有利于他人或社会的行为D．一个人在一次、两次道德行为中表现出来的偶尔的内心状态、心理特征52．“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“兼相爱，交相利”等思想，充分体现了中华民族优良道德传统中的（）A．注重整体利益，强调奉献精神B．推崇仁爱原则，追求人际和谐C．倡导言行一致，强调恪守诚信D．重视道德践履，强调道德修养53．社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志在于（）A．以为人民服务为核心B．以集体主义为原则C．为社会主义市场经济发展提供价值导向D．体现了先进性要求和广泛性要求的统一54．把提高道德认识与躬行道德实践统一起来，以促进道德要求内化为个人的道德品质，外化为实际的道德行为，以加强道德修养，这种方法被称为（）A．学思并重的方法B．省察克治的方法C．积善成德的方法D．知行统一的方法51B52B53A54D二、多项选择题1．道德修养是一种：（）A．自我审度B．自我改造C．自我教育D．自我完善2．道德是（）A.人类特有的现象，是社会意识形态之一B.一定社会调整人与人、个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和C.靠国家强制力量来维持D.通过社会舆论、传统习惯和人们内心信念来维持3．以集体主义为基本原则的社会主义道德要求：（）A．反对个人主义B．重视个人的正当利益C．集体利益高于个人利益D．只要个人利益和集体利益发生矛盾，就必然要求个人做出牺牲4．道德的功能有：（）A．认识功能B．调节功能C．导向功能D．激励功能5．关于社会主义荣辱观，正确的说法有：（）A．是人们评价善恶的具体标准B．是衡量社会道德水平的重要表尺C．是社会主义道德的本质要求D．是引领社会风尚的一面旗帜6．我国公民基本道德规范包括：（）A．爱国守法明礼诚信B．敬业奉献C．团结友善D．勤俭自强7．集体主义的道德要求具体有以下层次：（）A．无私奉献，一心为公B．先公后私，先人后己C．公私兼顾，不损公肥私D．先私后公，先己后人8．人类道德进步的表现：（）A．道德的作用越来越重要B．道德的调控方式不断丰富C．道德成为衡量社会文明程度的重要尺度D．道德由经济关系决定9．中华民族优良道德传统的主要内容有：（）A．公义胜私欲B．仁爱C．个人至上D．和为贵10．市场经济的自发性容易导致（）A．拜金主义B．集体主义C．享乐主义D．极端个人主义三、判断题（在正确的题目后打√，错误的题目后打×）1．社会关系的形成是道德产生的客观条件。（）2．道德对经济关系的反映不是消极被动的，而是积极能动的。（）3．我们在处理个人与集体、个人与他人的关系时，应当遵循的原则是主观为自己，客观为他人（）。4．继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。（）5．集体主义重视和保证个人的一切利益。（）6．社会主义初级阶段的道德建设，要把先进性的要求和广泛性的要求结合起来。（）7．道德修养是人们按照一定社会或阶级的道德要求在个人品质或情操方面的自我教育和塑造，其途径有重学、自省、克己、慎独、力行、积善等。（）8．诚信是大学生进入社会的通行证。（）9．高度的自觉性是道德修养的内在要求和重要特征。（）10．只有毫不利己、专门利人才是为人民服务。（）四、填空题1、社会主义道德的核心是________________。2、我国社会主义道德的基本原则是_____________。3、在对待传统道德的问题上，要反对两种错误思潮。一种是文化复古主义，另一种是（）。4、公民道德建设的重点