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吴恩溥行在神的旨意中行在神的旨意中行在神的旨意中行在神的旨意中目目目目录录录录自序自序自序自序绪言绪言绪言绪言第一章第一章第一章第一章明白明白明白明白（（（（认识认识认识认识））））神的旨意神的旨意神的旨意神的旨意第二章第二章第二章第二章遵行遵行遵行遵行神的旨意神的旨意神的旨意神的旨意第三章第三章第三章第三章完成神的旨意完成神的旨意完成神的旨意完成神的旨意第四章第四章第四章第四章永远常存永远常存永远常存永远常存第五章第五章第五章第五章答覆你的问题答覆你的问题答覆你的问题答覆你的问题自自自自序序序序「不要作糊涂人，要明白主的旨意如何」（弗五17）。圣灵在这里十分严厉地对每个基督徒说话，你必须明白主的旨意，否则你就是一个糊涂人。我相信没有一个神儿女，愿意一生过着糊涂的日子。「愿你的旨意行在地上，如同行在天上」（太六10）。倘若这祷告是从我们心灵里发出，我们一定乐意对主说：主啊，我决心一生遵行你的旨意。遵行神的旨意，是神儿女得胜生活最重要的环节。不但关系你一生的成败，也关系神的旨意在这世代中能否通行无阻，神的国度能否早日降临。感谢主，近年来随着许多基督徒属灵的复兴，特别很多爱主的青年人，当他们蒙恩得救以后，他们就思想到这问题：神选召我有什么目的？他在我身上有什么计划？我一生应该为主作什么？我如何才能正确地明白神的旨意？因着很多信徒的需要，作者特把多年来从圣经所领受的，所看见的，从上古之年，众先祖，众先知，以及众圣徒，他们如何寻求神的旨意，明白神的旨意，并遵行，完成神的旨意，详细写出来，供给每个存心走主道路，寻求神喜悦的兄姊们。主耶稣说：「人若立志遵着他的旨意行，就必晓得……」（约七17）。但愿圣灵帮助每一位读者，不但明白主的旨意，而且决志遵行，立定心志过着蒙福的一生。绪言绪言绪言绪言最古老也是最新鲜的问题最古老也是最新鲜的问题最古老也是最新鲜的问题最古老也是最新鲜的问题「明白神的旨意」是神儿女最古老的问题。圣经里最古老的一卷--约伯记，就提及「神万事都能作，衪的旨意不能拦阻」；「谁用无知的言语，使你的旨意隐藏呢」？可是对你来说，可能这是最新鲜的问题，因为你正为这事困扰，彷徨，苦闷。我怎么能知道神的旨意我怎么能知道神的旨意我怎么能知道神的旨意我怎么能知道神的旨意提到「神的旨意」，今天有很多神的儿女，在这事上有很大的偏差。很多人虽然得救了，但却忽略了神的旨意。他们存着很严重的个人主义和本位思想。有人说：我已经得救了，宝血是我的保险伞，保证我上得天堂，我今生愿意过着财主享乐的生活（路十六19），这样世福、天福，两俱得兼，何必管其它。有人说：我已经蒙恩得救，我乐意在教会里事奉，藉着工作，在永世里可以赢得冠冕！这种带职业事奉，对我来说，深合我心。有人说：我羡慕做圣工，我喜欢撇下我的工作，我的前途，走上奉献的道路，这应该是神所悦纳的吧？神在他儿女身上神在他儿女身上神在他儿女身上神在他儿女身上，，，，有他的计划和目的有他的计划和目的有他的计划和目的有他的计划和目的提及「神的旨意」，我们首先要注意神的地位和他的计划：1.神的地位--他是宇宙的主宰，万有的统治者，千万天使、天军、一切生灵，连我这个人，都是在神的统治权下（诗一零三19-22）。2.神的计划--整个宇宙，自古及今，所发生的每一件事，都是在神的计划中。没有一件事是突发性的，偶然性的，孤立性的。神是无所不知（全智），无所不能（全能），因此宇宙间所发生的事，大至国度兴亡，君王废立，小至个人穷通吉凶，生死存亡，都在神的计划中（参太十29-30）。经上说：「神从创立世界以前……就按着他自己意旨所喜悦的，预定我们……」（弗一4-5）。既然他对我们，从创立世界以前，就预先订好了计划，如果我们知道神的计划，遵从神的心意，一生的日子完全活在神的旨意里面，这个人生，将是蒙福的人生。如果忽略了神的旨意，或者虽然知道，却不肯遵从神的旨意，「偏行己路」，结局不但是自己的失败，并且因着你自己的悖逆，势必造成神的损失。因此基督徒最紧要的功课，就是遵行神的旨意。让我们记住，神在他儿女的身上，都有他的计划和目的；遵行神旨意，就是去实现神的计划和完成神的目的。在遵行神的旨意的事上，请注意三个环节：（一）明白（认识）神的旨意（二）遵行神的旨意（三）完成神的旨意第一章第一章第一章第一章明白明白明白明白（（（（认识认识认识认识））））神的旨意神的旨意神的旨意神的旨意「谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。」（诗篇廿五12）明白神的旨意，是遵行神旨意的开始。今天很多基督徒，特别是青年基督徒，他们有心遵行神的旨意，可是他们对于神的旨意，不清楚，不明白，十分迷糊。甚么是神的旨意呢？虽然他们不住的祈求：「主阿！求祢将祢的道指示我，将祢的路教训我。」（诗廿五4）他们也盼望有人指教他们，可是他们一直看不清，摸不透，不知道甚么才是神对他们的旨意。关于认识神的旨意，让我们从圣经中的亮光看：（（（（一一一一））））在过去的在过去的在过去的在过去的日子日子日子日子，，，，神怎样向人显明他的旨意神怎样向人显明他的旨意神怎样向人显明他的旨意神怎样向人显明他的旨意（（（（1111））））神自己向人说话神自己向人说话神自己向人说话神自己向人说话当神创造亚当以后，他对亚当说：「园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃……」（创二16-17）。「你不可吃……」这是神把他的旨意，十分清楚的吩咐亚当。亚当应当听从神的吩咐，禁戒吃食分别善恶树上的果子。当人类罪恶泛滥起来，神定意用洪水刑罚那时代犯罪的人，却要拯救那不随俗，不同流合污的义人。神对挪亚说：「凡有血气的人，他们的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟……看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下，凡地上有血肉，有气息的活物，无一不死。我却要与你立约，你同你的妻，与儿子，儿妇，都要进入方舟……」（创六13-18）。「造方舟」是神对挪亚的旨意--当面吩咐挪亚的旨意。当神要拣选一个人，一个民族，成为祭司的国度，神看中亚伯拉罕，他呼召亚伯拉罕离开他的本族本土，到一个新的地方去：「……你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。……地上的万族，都要因你得福。」（创十二l-3）。当以色列人在埃及为奴之地受苦待时，上帝呼召摩西，要他到埃及去，带领以色列人出来：「……我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制，所发生的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦。我下来原是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔流奶与蜜之地。……故此我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。」（出三7-10）。上面所举这些例子，给我们看见上古之年，上帝常常亲自向人说话，把他的旨意向人显明。（（（（2222））））神差遣天使向人传达信息神差遣天使向人传达信息神差遣天使向人传达信息神差遣天使向人传达信息当夏甲被撒拉苦待时，夏甲离家出走。当她在书珥路上水泉旁边休憩时，使者遇见她。使者问夏甲：「你从那里来？要往那里去？」接着使者劝她回家，要好好服在她主母的权下。使者给她应许，她要生一个儿子；并且赐给她儿子的名字，就是「以实玛利」。夏甲听从使者的吩咐，她称这位使者为「看顾人的上帝」（创十六7-13）。当所多玛蛾摩拉，罪恶贯盈，上帝即将降灾毁灭时，他差遣天使到所多玛去，把这消息告诉罗得，并将罗得全家拯救出来（创十九12-13）。当巴兰为着贪爱摩押王巴勒的金银财宝爵位，接受巴勒的邀请时，上帝的使者奉命在路上阻挡他，后来给巴兰指示，他去了，他必须照使者的话忠实地传达出来（民廿二31-35），不准说自己的话。旧约天使奉命向人传达信息，新约天使仍照样把神的旨意告诉人。施洗约翰诞生和主耶稣降生，都是天使事先把信息告诉撒迦利亚和马利亚。这是人人耳熟能详的故事。当约瑟决定把马利亚休弃时，天使在梦中向他显现，吩咐他把马利亚娶过来，并把耶稣降生一事向他详细解释，约瑟醒过来，深信不疑，就遵照天使的话去行（太一18-25）。腓利也是因为天使的吩咐，离开撒玛利亚，到往迦萨的旷野路，遇见埃提阿伯的财政总长，把福音传给他，并为他施洗（徒八26-28）。天使不但把神的旨意，告诉神的儿女，他也把神的旨意告诉那些敬虔的外邦人。使徒行传第十章，记载百夫长哥尼流，怎样看见天使，怎样听从天使的吩咐，打发人到约帕，邀请使徒彼得前来讲道。启示录更是一本记载天使行事的书。第一章第一节有「使者」，第五章有「大力的天使」，「千千万万的天使」，第七章有「四天使」，第八章有「七天使」，第十章另有一位「大力的天使」，在十四章又有好几位「天使」……这些天使都是执行神的命令，去完成神对永世的计划。启示录就预先把这些天使如何执行神的命令，预先显示给我们，让我们预先知道。（（（（3333））））藉着异梦给人明白神的旨意藉着异梦给人明白神的旨意藉着异梦给人明白神的旨意藉着异梦给人明白神的旨意上帝藉着异梦，把他的旨意，以及未来的事，向人显示，这是一件十分奇异的事情。约伯记卅三章：「人躺在床上沉睡的时候，上帝就用梦和夜间的异象，开通他们的耳朵，将当受的教训，印在他们心中。」（15-16）扫罗在末后的日子，他最痛苦的事，就是「他求问上帝，上帝却不藉梦，或乌陵，或先知，回答他。」（撒上廿八6，15）在圣经中，我们看见上帝曾在梦中，禁止基拉耳王亚比米勒，强娶撒拉为妻（创廿章）。也看见上帝藉着梦，把约瑟未来的光景启示给他（创三十七章）。最奇异的就是酒政与膳长，各作一梦，这个梦有关他们的命运，约瑟能够解梦。他指出酒政三日之后，官复原职，膳长三日以后被处死。两人的遭遇，正如约瑟所说的。解梦（圆梦）在各国十分普遍，也十分灵验。巴比伦尼布甲尼撒作梦，他要哲士给他解释（但二章）；在埃及也是如此（创四十一章）。解梦已成为一种专业。奇怪的就是那个作梦的人，为甚么能够把他未来的命运和遭遇，预先编织入自己的梦境昵？我自己有一种经历，很多时候在梦中梦见到了一个地方，或者遭遇甚么事情，醒过来时，历历在目，十分清楚。等到天亮起身时，却忘得一乾二净。过了几个月，或者一二年，有一天，所遭遇的正如以前梦中所见过的。近几年来，大概工作太多，脑子里的东西堆得太复杂，已很少这种梦。但从前这种梦见，却十分清楚。我曾在教室中提出来，若干学生都承认他们也有同样的经历。何以如此，确是不可思议。从圣经中，我们看见上帝藉着梦，把基督未来的工作，显示给他心爱的人雅各（创廿八10-12，约一51）。上帝也藉着梦，把埃及未来的国运，七丰年，七灾年，预先启示法老，外邦的君王（创四十一l-36）。更希奇的，是上帝把外邦人的日子，怎样从巴比伦，波斯玛代，希腊，罗马，十国，以至天国降临，在距今二千五百年前，藉着梦，指示给巴比伦王尼布甲尼撒（但二章）。人做梦，有些是因吃得太饱，有些是因想得太多，有些是因忧烦太过，有些是因受刺激太利害，种种色色，并不相同。这种梦是没有什么价值的。但有时候上帝确然藉着梦对人说话，启示，告诫，并不是一件虚渺的事情。在旧约时代是如此，在新约时代也然。约瑟前后三次蒙天使藉着梦指示他当作的事（太一20，二13，19）。上帝曾藉着梦指示博士，不要回去见希律（太二12）。彼拉多的妻子，为着耶稣被害的事，在梦中受了许多的苦（太廿七19）。我有一个族侄，当共产党专政的时候，他是资产阶级，他的父亲被逮捕，斗争。有一夜，他梦见他父亲在被押到某地路边时被枪毙。他惊醒起来，立刻逃亡。后来打听，他父亲当真就在他梦见的那路边被枪毙。这位族侄没有信主。梦的感应确然令人费解，但事实俱在，你不能把它一笔抹煞。根据圣经，上帝曾藉着梦，指示他所蒙爱的人，也藉着梦启示那不信的外邦人。今天神的儿女，对于「梦」的处置，要十分小心。使徒行传第二章十七节引用先知预言说：「上帝说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要作异梦。」有时神确会藉着梦指示我们当行的路。（（（（4444））））藉着异象给人明白神的旨意藉着异象给人明白神的旨意藉着异象给人明白神的旨意藉着异象