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学而时习之，真得不亦说乎吗？中学语文组王莉看到题目，大家可能会联想到《论语》。对，这句话就是出自《论语·学而》篇中。全句是“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”可是，难道就没有人对它所阐述的意思产生过疑问吗？学习之后及时复习，真的会很快乐吗？通常情况下，大多数的学生是很痛苦的。那怎样才会产生快乐呢？怎样才能让学生在及时有效的复习中找到快乐呢？难道是孔子说错了吗？下面，就和大家一起来谈谈为什么会产生这样的情况？首先，我们要从这句话的意思来理解。“学而时习之，不亦说乎”，字面上的解释主要有以下几种不同见解。朱熹在《四书集注》中的见解是：学而又时习之，则所学者熟，而心中喜悦，其进自不能已矣；部分语文教材中的解释是：学习并时常复习，不是很快乐吗？杨伯峻在《论语译注》中的解释是：学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗。部分学者的解释是：学到了知识或本领，按一定时间去复习，不也是令人愉快的吗？如果让学生说句真心话，他们肯定会说：学而时习之，不亦苦乎！而出现这样的现象，根本原因就是我们老师没有仔细钻研课本！如果让大家学习了之后再学习，并且反复温习同一种知识，且不说这与温故而知新的思想境界相去甚远，一遍一遍的读书不是死读书吗？培养出来的不是书呆子吗？结果只会让学生叫苦不迭，这怎么会是孔子的本意呢！又怎么会让普通大众体验到快乐呢？可见孔子在“学而时习之，不亦说乎”这句话中，要表达一种境界的提升，一种行为的变化，恰恰要强调“学”和“习”是不同的。查字典可以发现，“习”有熟悉、熟练的意思。所以从“学”到“习”的过程，隐含一种从理论到实践的过程，从思想到行为的归依，这才是孔子要表达的真正思想内核。在那个没有形成“理论与实践”这一哲学概念的时代，孔子能用什么词汇来表达出自己对这一真理的领悟呢？既要体现出实践的含义，又要与学习到的东西有关，除了“习”他还有别的选择吗？看看“习”的繁体字会明白，鸟反复试飞，这种意境难道不是他最好的选择吗？可见，在这里“习”的最佳解释就是“实践和试验”。用在我们现在的教育上，就是学了英语后，能及时和别人用英语对话就是“乐”；学了物理后，能找出一些物品做实验，并看到相应的物理变化和化学变化，就是“乐”；学习语文后你能写出一手漂亮的好文章或一首优美的诗，这就是“乐”……总之，就是要把所学的和实践结合起来，才能感觉到学习的快乐。带着质疑的精神去学习，突然发现，学习这般有趣，工作也不再枯燥乏味，生活亦是充满了乐趣！