宋才发幸福是人生的一种感觉

1宋才发：幸福是人生的一种感觉宋才发：幸福是人生的一种感觉幸福没有一个绝对标准的答案。幸福一般来说是指使人心情舒畅的境遇和生活状态。我以为幸福是一门鲜活的艺术，只要你随时随地对自己感到满足，那么幸福就在你身边。一个人感受到幸福的能力不是与生俱来的，也不会有人天生与幸福绝缘，它是一种经过思考之后而获得的智慧。我们每个人每天都在羡慕别人幸福，实际上别人每天也在羡慕我们幸福。譬如，在人们的想象当中彼岸似乎更美，因为它离我们很遥远。可是我们却从来没有注意到彼岸的人也在观察我们，以为我们比他们更幸福，因为他们只看到我们光鲜和愉快的一面，而不知道我们内心的忧愁。假如始终将别人置于光环之下，那么不管我们的现实生活有多么幸福，心里总会觉得不尽人意。因而幸福并不是一种单纯的生理反应，而是一种愉快和满足的结合体。真正感到幸福的人，不仅是指他生活中的每一个时刻都是快乐的，而且是指他生命中的整个状态。即使有经历异常痛苦的时刻，但是他明白这些痛苦的真实代价和意义，懂得这些痛苦之后依然指向幸福。我以为幸福这种东西真的是没有可比性的，也是永无止境的。每个人都有自己的打算、追求、愿望和感受，由于人们追求的目标不同，因而对幸福含义的理解也就各异。一个没有文明和教养的人以及由这些人组成的群体，是难于拥有和认识到真正幸福的。而当一种生活真的有了幸福感之后，哪怕一件最普通的事情也会给我们带来幸福的感受。时下确实有一种令人担忧的情况，这就是人们的幸福观正在呈现出一种僵化和单一的趋势。譬如，认为人的财富、地位是衡量幸福的重要标准。所以，愚以为一个人的欲望越小，人生就觉得越幸福。拥有金钱并不等于就拥有幸福。一个人的追求不同，他（她）的幸福感也就不同。即使一个成功者因成功而带来的幸福感，往往也是稍纵即逝的，幸福源自内心的追求。譬如，一个追求权力的人，一旦拥有了权力就觉得自己拥有了幸福；一个追求财富的人，拥有了金钱就觉得自己拥有了幸福；一个追求平安的人，只要所有的亲人和自己无灾无险，也就心满意足地感到幸福。实际上是每个人的眼睛在决定着自己的幸福程度：当我们只看到所失去的东西时，就会使自己陷入不幸的低谷；当我们看着已经拥有的东西时，就会处于幸福的高峰。有些人总是认为，只要自己拥有了巨额钱财，一辈子就会幸福无比。但是，钱财如果使用不当，往往会成为罪恶的来源。其实金钱就像流水一样，完全缺了它人会渴死，一味贪图它会被淹死。世界上的喜剧不需要金钱就能够产生，而世界上的悲剧多半和金钱脱离不了关系。一个人的幸福不在于金钱的多少，而在于财富的拥有者能否自觉的节制欲望，不过多的把注意力耗费在已有的金钱上。金钱只是追求幸福的手段，只有真正能够转换成幸福的财富才有实在的意义。一个不懂得幸福真谛的人，总会抱怨自己什么都没有、什么都不顺、什么都不尽人意。当他（她）在职在位工作忙的时候，他（她）渴望像有些人那样闲得自由自在；一旦当他（她）不在职、不在位无所事事的时候，他（她）又渴求和羡慕别人的充实与忙碌。其实幸福的人并不比其他人拥有更多的快乐，只是因为他（她）明白他（她）所拥有的就是自己最想得到的东西而已。获得幸福的秘诀并不在于为了追求快乐而全力以赴，而在于他（她）在全力以赴的过程中寻找到和感受到快乐。我觉得在人生的旅途上，最糟糕和最不幸的境遇既不是贫困，也不是厄运；而是遭遇挫折之后灰心丧气或者怨天尤人，对自己的彻底失望和失去重新站起来的勇气。我们年复一年、日复一日地写下自身的命运，正是因我们的所作所为毫不留情地决定了自己的命运；每个人在现实生活中都会遭遇各种各样的挫折，面对挫折我们的选择将决定自己的命运。厄运可以剥夺财富、健康和亲情，唯一不能剥夺的就是我们的智慧和恒心。现实生活就是这样冷酷无情，你悲观也好、乐意也罢，必须真实地面对它才2行。但是有一天当你蓦然回首的时候，就会发现那正是你的人生，而且陪伴你一路走过来的，不是金钱、容貌或者亲朋故友，而是你那颗坚强的、永不气馁的心。幸福只是人们的一种美好的感受。我觉得幸福不单纯取决于人们的生活状况，而主要取决于人们的心理状态。美国总统富兰克林·罗斯福在1933年3月4日《首任就职演讲》时说过：“幸福并不在于单纯地占有金钱；幸福还在于取得成就后的喜悦，在于创造性努力时的激情。”①如果你觉得自己已经很幸福了，那么你就是幸福之人。其实幸福与不幸福，时刻装在每个人的心中。只要心灵有所满足、有所慰藉就是幸福。譬如，相对于那些已经去世的、长年卧床不起的同龄人来说，我觉得健康地活着，就是一种莫大的幸福。我对幸福的理解很简单，就是吃得饱、睡得香、笑得出。吃得饱的本质是身体健康，只有身体健康的人才谈得上干一番事业。我认为“吃得饱”是幸福的基本层次。“睡得香”是幸福的更高层次，失眠多的人由于想得太多，心理压力太重，因患得患失而睡不着。像我这样没有过多心理负担的人，才能够累了倒头就睡。从某种意义上说，“睡得香”实际上指的就是心理健康。俗话说得好：“只有心宽，才能体胖”。我以为“笑得出”是幸福的最高层次，“笑得出”实际上指的是人际关系比较好，这种人际关系包括家庭关系、同事关系、朋友关系等。如果能够做到和睦相处，人的身心就处于一种正常状态。日常生活就过得比较顺心和开心，也就自然而然地笑得出来。我尽管是一个舞文弄墨的人，但是一辈子头脑比较简单，做起事来简直就是一个“工作狂”。无论过去在武汉还是现在在北京，不少同事、朋友以及熟悉我的人，都戏称我为“拼命三郎”。我拼命地工作并不是因为我太穷或者缺钱花，而是因为我依旧保持着年轻人那么一股热情和激情。我除了想工作和自己的教学、科研之外，极少去捉摸单位里人与人之间的关系有多么的复杂。我总觉得一个人如果把心思都用到“捉摸人”上面去，由于人心是复杂多变的，那就一定没有多少精力去“琢磨事”，那么他（她）哪能有很高的工作效率呢？因而我在待人处事上历来是公允的，既不吹牛拍马，也不阿谀奉承；既不附庸风雅，更不附庸权贵。一辈子没有搞过小团体、小帮派，从来不编织任何关系网，一辈子没有盛气凌人的打压过任何人。我这一辈子既没有好得“可以换裤子穿”的朋友，也没有使自己感到担惊受怕、恨之入骨的仇敌；一辈子没有得到过任何人的恩典，一辈子在踏踏实实地做事、清清白白地做人。对人真诚有原则，做事有度不越界，既不给上司添麻烦，也不给别有用心的人“当枪使”。我不但一辈子为人耿直，有时还好“打抱不平”。因而在日常行政事务中，往往不是得罪了群众，而是傻乎乎的得罪了顶头上司和领导；至于别人如何看待我，确实考虑得不多。我始终觉得在一个单位里，根本就没有人谈论你，是一件比遭到别人议论还要可怕的事情。我是一个很平凡的人，没有高不可攀的幸福观，一辈子反映在人生幸福上的特点，就是吃饭快、走路快、睡觉快，烦心的事儿忘得快、乐意干的事儿动手快、“笨鸟先飞”脑子还转得快。这几个“快”都是实在的、货真价实的，既是我自己认识到和自觉到的，更是熟悉我的人尤其是弟子们的普遍共识。幸福的诀窍在于努力发现和发掘欢乐。在某种程度上说，每个人的一生都是在追求幸福的，区别仅在于不同的人有不同的追求罢了。譬如，有的人追求温饱，有的人追求事业，有的人追求名誉，有的人追求财富，但是决没有人会拒绝幸福。幸福是人的渴求获得满足或者部分满足时的那种感觉，是一种精神上的愉悦和心灵的和谐。幸福并不取决于人们的生存状态，在很大程度上取决于人们的心态，“知足者常乐”说的就是这个理儿。我以为幸福就是对现实生活的豁达乐观，对正在干的工作充满激情和愉快，对自己所从事的事业由衷的感到兴奋和有乐趣。在同样的境况下，就看我们给自己一个什么样的格调。如果给一个欢快向上的调子，生活就是充满幸福的；反之，生活就会是失意或者失落的。再譬如，父母不一定非要自己的孩子大富大贵、大红大紫不可，只要能够经常看到自己的孩子，并且看到他平安、健康、快乐的每一天，父母就会感到自己是世界上最幸福的人。即使我的儿子宋威远隔重洋在①王菁、杨博编著：《世界上最伟大的演讲》，京华出版社2005年第2版，第211页。3异国求学，只要每周能够听到他在电话里的欢声笑语，我就会感到精神愉快、幸福无比。幸福其实就是这么简单，它常常像一个顽皮的孩子躲在我们身后，不必费心或者花费昂贵的代价去寻找，只要我们一转身就可以得到。孔子曰：君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处；故“君子成人之美，不成人之恶”①；“诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。”②因而我历来认为“事能知足心常惬，人到无求品自高”，这是一个人幸福感的高度境界。我们不能老是用自己鱼缸里的水，去度量人家鱼缸里养的鱼；只有为人处事、待人接物始终心存谦和，才能够人自相敬。说白了人只要摆脱了物欲企求，无所求也就无所惧。人们经常说：“家财万贯，一日不过三餐；广厦万间，夜眠不过三尺。”然而说归说，在现实生活中的芸芸众生，哪个不是食不厌精、脍不厌细？哪个不是有了两居室想三居室、有了三居室又想别墅呢？哪个不是为了职称、官位而你争我夺呢？我以为这正是一个人欲壑难平的悲哀之处。其实人生在世有很多时候的所谓“好”，并不是以自己得到了什么来满足心灵，而是因为自己放弃了些什么让心理得到平衡的。人总是生活在希望之中的，旧的希望实现了或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。有一颗慈善的心、一个健康的身体、一个充满希望的未来，我以为这就是幸福的真谛。如果一个人对现实状况这也不满意、那也不满意，或者老是悲观厌世混一天算一天，甚至任何希望也没有。那么这个人尽管还活着，但是他的生命实际上已经停止了。负累对每个人来说都是正常的事情，彻底的舒服通常是留给死人的。我以为在市场经济条件下，“累”就是有活儿干、有机会、有希望，“累”必定变成为人们羡慕的事情。具体到一个人来说，假如你确实工作很忙、很累，就说明你正处于“畅销”和“实力股”阶段。任何一个累得有价值的人，绝对不会抱怨自己活得很累、活得没有意义。在现实的世界里没有一样美好的东西，是不需要经过巨大的努力就可以轻易得到的；凡是容易得到手的东西，通常也就必然容易失去。来得快，去得也快，这是万古不变的定律。只有目标明确且充满自信心的人，才能够在任何地方、任何时候、任何情况下，都能自信地沉浸于现实的生活中，并最终实现自己的预期目标。我对事业的执著追求就体现在目标一旦确立，就锲而不舍地拼命往前走，九牛也拉不回，达到“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”的精神状态③。我以为一个人全凭自己的智慧和能力开拓的前程哪怕遍地荆棘，也永远要比那些通过卑躬屈膝或者钻营拍马铺下的锦绣前程，牢靠得多、广阔得多、有意义得多，这是我总结自己60年拼搏奋斗得出的一点粗浅认识。（摘自宋才发著：《惟寻真知启后人——我的执教生涯40年》，湖北人民出版社2011年6月版）①[春秋]孔丘：《颜渊》，《论语》。②[春秋]孔丘：《中庸》，《论语》。③[春秋]孔丘：《述而》，《论语》。