广州市2010届高三六校联考语文试题

学科网(ZXXK.COM)-精品系列资料上学科网，下精品资料！学科网-精品系列资料版权所有@学科网广州市2010届高三六校联考语文试题语文试卷命题人：苏小莲复核人：王辉考试时间：150分钟满分：150分一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1．下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是【】（3分）A．模．样/模．子翘．尾巴/翘．首以待牵强．/强．词夺理B．应．允/应．变独角．戏/勾心斗角．奢靡．/所向披靡．C．殷．红/殷．实血．淋淋/呕心沥血．碑帖．/俯首帖．耳D．累．及/连累．梁山泊．/淡泊．明志屏．障/敛声屏．气2、下面语段中划线的成语，使用恰当的一项是【】（3分）A．《西游记》的情节虽然天花乱坠，但只要我们从三个结构入手，就可以揭示它的文化含义。B．一场春雨过后，山上的梅花竞相开放，金黄的、粉红的、雪白的，老枝横虬，暗香浮动，真让人感到如花似锦，春意盎然。Ｃ．希拉克宣布放弃参加下任总统选举，这意味着他即将告别纵横捭阖40余年的政治舞台，也标志着法国一个时代的结束。D．工作缺乏通盘考虑，目无全牛，顾此失彼，这是许多人干不好工作的重要原因。3、下列句子中，没有语病的一项是【】（3分）A．根据很多国家的实践，民族传统在受到冲击以后都经历了改造和恢复的过程，最终与现代社会并存。B．由于规划周密、准备充分，去年在北京举办地第29届奥运会成为奥运会中历届参赛国最多、开幕式演艺最精彩的一次盛会。C．今年4月23日，全国几十个报社的编辑记者来到国家图书馆，参观展览，聆听讲座，度过了一个很有意义的“世界阅日”。D．在王守仁之前，朱熹是孔孟以来的另一位儒学大师，他认为，在超现实、超社会之上存在一种标准，是人们一切行为的标准，即“天理”。学科网(ZXXK.COM)-精品系列资料上学科网，下精品资料！学科网-精品系列资料版权所有@学科网4、把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是【】（3分）①他们言谈文雅有序，举止从容淡定，活得自在，快乐本色自然。②因此，安详显示着一种成熟，一种智慧。修为练达的人，经历了风雨坎坷之后，为人处世有了万事随缘的感悟，不再如少年那般张狂，也不像青年那么浮躁，更不容易大喜大悲③面对生死得失进退取舍持恒守泰，理性地总结成败荣辱是非得失，作出明智选择。④人们喜欢用怡然、笃定、包容、恬淡、清明、平和等词汇来形容安详。⑤的确一个人假如拥有安详平静的气质，表明他具有丰富的人生阅历，洞悉人生的真相，明了自然法则及运动规律，深谙事物的因果缘由和内在联系。A、②①③④⑤B、④⑤②①③C、③⑤②①④D、④⑤①③②二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5—9小题。卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫。生孝伯，早死。其娣戴妫①，生桓公，庄姜以为己子。公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁。庄姜恶之。石碏②曰；“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、泆，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸”。夫宠而不骄骄而能降降而不憾憾而能昣者鲜矣且夫贱妨贵少陵长远间亲新间旧小加大淫破义所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？公弗听。其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。四年春，卫州吁弑桓公而立。…州吁未能和其民，厚问定君于石子。石子曰；“王③)觐为可。”曰:“何以得觐？”曰。“陈桓公方有宠于王。陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”厚从州吁如陈”。石蜡使告于陈曰：‘卫国褊小,老夫耄矣“，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。”陈人执之，而请涖于卫.九月，卫人使右宰丑涖杀州吁于濮，石腊使其宰孺羊肩涖杀石厚于陈.君子曰：“石腊，纯臣也。恶州吁而厚与焉.‘大义灭亲’，其是之谓乎！”选自《春秋左传》注释：①娣：妹妹。戴妫：随历妫出嫁的妹妹。②石碏(que):卫国大夫。③王，指周王，当时各诸侯国形式上从属于周王。5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是【】（3分）学科网(ZXXK.COM)-精品系列资料上学科网，下精品资料！学科网-精品系列资料版权所有@学科网A．少陵．长陵，同“凌”，欺凌。B．桓公立，乃老．告老退休。C．而请涖．于卫涖，前往。。D．何以得觐．觐，君主接见臣子。6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是【】（3分）A、①所以．．速祸也②此所以．．学者不可以不深思而慎取之也。（《B、①而速之，无乃．．不可乎？②求！无乃．．尔是过与？C、①公子州吁，嬖人之子也．②项脊轩，旧南阁子也．。D、①生桓公，庄姜以为．．己子②臣窃以．为．其人勇士7．以下各组句子，不是一步步造成后来州吁与石厚被杀的悲剧命运的原因的一项是【】（3分）①宠而好兵，公弗禁②卫州吁弑桓公而立③庄姜恶之④其子厚与州吁游，禁之，不可A、①B、②C、③D、④8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是【】（3分）A．在古时，臣弑君、子杀父、妻害夫，都是大逆不道的“大不义”。石碏认为洲吁与他的儿子石厚犯了弑君之罪，故设计使二人前往陈国为国除害。B．石碏奉劝卫庄公，作为统治民众的君主，应当尽力除掉祸害，绝不能加速祸害的到来。但卫庄公没有听从，导致他最后被州吁所杀。C．石碏派自己的家臣懦羊肩前去在陈国，大义灭亲，杀了石厚。D．文中所说的六义是指：国君仁义，臣下恭行，为父慈爱，为子孝顺，为兄爱护，为弟恭敬。9、断句和翻译。（10分）⑴用“／”给文言文划浪线的句子断句。（4分）【原文】：夫宠而不骄骄而能降降而不憾憾而能昣者鲜矣且夫贱妨贵少陵长远间亲新间旧小加大淫破义所谓六逆也。⑵翻译下面的句子。（6分）①【原文】：州吁未能和其民，厚问定君于石子。【翻译】：②【原文】：君子曰：“石腊，纯臣也。恶州吁而厚与焉.‘大义灭亲’，其是之谓乎！”学科网(ZXXK.COM)-精品系列资料上学科网，下精品资料！学科网-精品系列资料版权所有@学科网【翻译】：10、阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）菩萨蛮•金陵赏心亭为叶丞相赋[南宋]辛弃疾青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。人言头上发,总向愁中白,拍手笑沙鸥,一身都是愁。注释：“高人”，指叶衡，即叶丞相，南宋主战派人物，很有才干。（1）这首词上片画线句用怎样的艺术手法？有何作用？请具体分析。（3分）答：（2）有人认为“拍手笑沙鸥,一身都是愁”表现出诗人的豁达，有人则说表现的是诗人沉重的忧伤。你的看法怎样？为什么？请联系全诗说明。（4分）答：11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选则按前4题计分）（6分）(1)，水光接天。纵一苇之所如，。(苏东坡《赤壁赋》)(2)，江春入旧年。，归雁洛阳边。王湾次北固山下(3)连峰去天不盈尺，。飞湍瀑流争喧，。(李白《蜀道难》)(4)，自将磨洗认前朝。，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）学科网(ZXXK.COM)-精品系列资料上学科网，下精品资料！学科网-精品系列资料版权所有@学科网三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12—5小题。文化散文的关键①新时期散文出现“文化散文”之谓，这种观念是从余秋雨的散文出现以后才明确起来的。而台湾地区作家柏杨、李敖他们的写法虽不像余秋雨散文那么文气典雅，但从取材、意旨、内涵、观念等都非常“文化”来看，他们的散文与杂文其实都是很地道的“文化散文”。②文化散文所写对象本身就是文化意味很突出、文化含量很丰富的社会人事现象和自然景观。如((大唐蒲东》一共描述了蒲州文化的好几个方面：与唐朝一起辉煌的蒲州古城，唐代经典传奇《莺莺传》的诞生地普救寺，晚唐衰落的象征王官谷等等。这些是蒲州文化甚至于大唐文化的物质性代表。③文化散文的“文化”，决不仅仅在取材方面走了“文化旅程”，写了浸润着文化韵味的寺庙楼阁秋水长天，或文化名人的风流诗文轶事趣闻；其灵魂应当是作者显示的文化态度、文化观念如何。这里面，就有保守与变革、陈腐与新生、愚昧与智慧、小器与大气的差异。作家们写作《河东文化丛书》是明确地从文化的角度以文化的意识来表现描写对象的。从这些作品中，我们可以看出一种鲜明的文化态度，那就是作家们不光深情地热爱河东文化，而且能够以学者的眼光来审视河东文化，将河东文化的内涵准确地阐述出来，并进行了理性的分析。④《大唐蒲东》写蒲州古城时，将它定位成李唐王朝起跑与终点的战略中间站，讲述了李渊和李世民与蒲州古城的解不开、割不断的情感，阐发了蒲州古城在战略上对于李唐王朝的重要性，这就决定了蒲州文化在整个大唐文化中的特殊意义，因此，也才有了之后不断出现的国家顶尖级别的文化景观，古城的价值也就在这种解剖与开掘中显现出来了。这些无不说明文化散文能够以独立的文化思考和深刻的文化思想，来解剖事物的特征和挖掘现象的本质。⑤作为一部文化散文，在行文风格、叙述语言、描写手段、文史知识的运用等多方面，都富于文化韵味。虽然这些都是属于技术性层面，但是，却是整部作品成功的不可忽缺的环节。⑥总的来说，文化散文是多种涵义的集合。⑦但文化散文的灵魂是什么呢?“文化散文”固然与取材、定法、文笔等是否有文化性、文化色彩和文化韵味有关，但更重要的还是审美主体的文化观念、文化意识和文化情趣如学科网(ZXXK.COM)-精品系列资料上学科网，下精品资料！学科网-精品系列资料版权所有@学科网何。秦砖汉瓦固然易于扬起文化的古老烟尘，唐朝的风、宋代的雨固然易于激发人们的文化情怀，但审美主体若没有深层的文化意识、深刻的文化思考、透彻的文化理解和阔大的文化视野，以投注和激活安睡的“文化”，以连接和穿透古今的“文化”，那读者还真不如到历史博物馆去看看发绿的器物生锈的历史。比如建国以来，我们写文化历史、文化陈迹的作品也不少，反映现实文化景观的作品也比比皆是，如杨朔的抒情散文和秦牧的知识散文，但为什么感觉不到“文化”的较突出的存在?谈起“文化散文”的文化观念和文化反思，不少作家作品是值得推崇的。比如，被称为“人生大书”的巴金的《随想录》五卷，就谈了许多文化问题。它们虽未被称为“文化散文”，但其文化反思还是比较深刻。而《丑陋的中国人》《传统下的独白》，更是以极为强烈的文化意识来集中反思和解剖中国传统文化。或许由于它们对社会现实问题的激愤批判，往往就被认为只是社会杂文。这其实是片面看法。事实上，它们既是社会杂文，同时也是文化意味很浓的“文化杂文”，或者说就是现实性和批判性突出的“文化散文”。⑧八十年代中期，柏杨《丑陋的中国人》在大陆引起争论时，公刘发表了《丑陋的风波》一文，其间有些看法是令人深思的。公刘以此来批评我们为何会出现那么多只是一味盲目乐观、一味歌功颂德的肤浅散文，也就不言而喻了。我以为，余秋雨最初的“文化散文”，重古典主义而缺乏现代精神，多传统文人情怀而少现代知识分子的批判意识，多少也与这种文化背景和现实环境的制约有关。李敖的文化杂文，我们总觉有点“危言耸听”，但又不能不佩服其深刻。这种“危言”，行文还是比较稳重的余秋雨大约难以写出。我决不是赞成大家都来“危言耸听”，但我们是不是太四平八稳而太缺乏特立独行的思考了呢?(选自《新华文摘》，有删改。)12．根据文意，以下说法正确的两项是【】【】(5分)A．巴金的文化散文《随想录》谈了许多文化问题，其文化反思比较深刻。B．文化散文所写对象本身就是文化意味很突出、文化含量很丰富的社会人事现象和自然景观。C．在作者看来，余秋雨的散文只具有技术层面的“文化”，他不可能写出真正的“文化散文”。D．一篇文章的取材、定法、文笔等是否有文化性、文化色彩和文化韵味决定了它能否成为“文化散文”。E．文化散文中是否表现出现代精神与批评意识与作家所处现实的政治文化背景有一定关系。学科网(ZXXK.COM)-精品系列资料上学科网，下精品资料！学科网-精品系列资料版权所有@学科网13．下列能作为论据证明“我们太四平八稳而太缺乏特立独行的思考”的一项是【】(3分)A．李敖的文化杂文。B．柏杨《丑陋的中国人》。C．余秋雨最初的“文化散文”。D．公刘《丑陋的风波》。l4．文化散文是多种涵义的集合