大众传媒的娱乐化

大众传媒的娱乐化世界著名媒体文化研究者、批评家尼尔·波兹曼曾在《娱乐至死》一书中说，“我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”[1]如今，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，便慢慢成为一种文化精神。随处可见的是大街小巷的市民，手捧各类都市报在观摩，“首当其冲”的属娱乐版、八卦新闻，国计民生渐渐溢出大众视力所及范围；《超级女生》在严厉的批评声中走远，《快乐男声》又接踵而至；2008年春节，一组“艳照”在网上发布并且迅速流窜，经媒体肆意渲染，“艳照门”一路走来一路高歌，其史无前例的影响把大众传媒娱乐化推向了极致。麦克唐纳说，大众文化的花招很简单——就是尽一切办法让大伙儿高兴。[2]毫不遮掩的总结赤裸裸地道出了娱乐的重要性。当人们在谴责大众传媒娱乐化占山为王，成为主流的同时，是不是应该反省一下它在传播过程中的某些缺失和功利的动机？一、大众传媒的定义及其娱乐功能（一）大众传媒的定义大众传媒是指职业传播者和传播机构向大众提供信息、知识、观念、娱乐的媒介，传统大众传媒有报纸、书刊、广播、电影、电视，较晚出现的网络也属大众传媒。而大众文化是以文化工业为主要特征、以市民大众为主要消费者、以大众媒介为主要传播手段的文化形态。它们之间有着千丝万缕的关联。（二）大众传媒的娱乐功能大众传媒的娱乐功能不是人类主观臆断的产物，而是人类传播活动的客观要求；不是“领导”的指令，而是传播活动自身必须完成的客观使命；更不是可有可无，而是如影相随、挥之不去。大众传媒的娱乐功能对于人类来说一如衣食住行，不可或缺；原始社会的丰年庆典与迎神宾会，早已表明大众传媒娱乐功能古已有之。在社会多元化的今天，不能只强调大众传媒教化功能的重要性，而抹杀娱乐所应占的分量，可以说，娱乐功能至少与教化功能等量，尤其在电视方面。如今，娱乐功能正受到前所未有的重视，娱乐信息不仅在大众媒介的特定版面、事件中占有极大的百分比，而且看似纯新闻、纯广告、纯理论的内容也越来越具有娱乐性和消遣性。在所有传播功能中，娱乐功能成了最为凸显的功能之一。二、大众传媒娱乐文化的主要形态（一）报纸新闻的娱乐化娱乐与报媒的正式联姻且成规模要数美国的黄色新闻浪潮，接着是20年代以图片为特色的“小报”热。19世纪中期，曾时兴“以极度夸张及捏造情节的手法来渲染新闻事件，尤其是关于色情、暴力、犯罪方面的事件达到耸人听闻进而扩大报纸销量之目的的新闻报道。”[3]虽然黄色新闻的丑陋表面上已掩去，但如今出现的娱乐性较为强势的报纸，大有向昔日黄色新闻发展之势。国内，扬起这面大旗的当属各大都市报，它们的兴起和所谓的壮大，把报纸娱乐化、甚至庸俗化体现得淋漓尽致。目前，报纸中的娱乐新闻主要有以下几种。1.挖掘隐私型。明星、名人不为常人所知的隐私，往往是一些“娱记”深挖的对象，他们在幕后的生活状态，包括今天跟谁一起吃饭，昨天跟谁一起逛街，前天跟谁一起运动，都可以成为“新闻”。去年的“杨丽娟事件”无疑是近年最令人痛心疾首的娱乐新闻之一。刘德华一直以未婚的身份出现在大众面前，导演此悲剧的始作俑者便想法设法进行追踪报道，试图以抛砖引玉之计抖落刘德华更鲜为人知的极其隐私之事。因为有关媒体的大肆曝光，导致事态朝更为严重的方向发展，杨丽娟也一步步进入娱乐新闻的陷阱，先是其父欲卖肾以助女儿追星，接着父女俩千里迢迢赶往香港见华仔一面，最后因一哭笑不得的原因，杨父客死他乡，最终，此条新闻的价值竟成了一条人命。2.蓄意炒作型。有些策划人、经纪人、制作人等幕后人员，或通过网站娱乐频道或电子邮件，主动向媒体爆料，提供所谓的线索，实则是为了炒作。比如，报纸报道了“陈晓旭出家事件”后，竟炒作出“陈晓旭已身患重病”“陈晓旭夫妇感情破裂”“陈晓旭巨额财产如何分配”等娱乐新闻。陈去世后又策划出“陈晓旭生前住豪华套房”“陈晓旭情史”等一系列“秘闻”。还有，刚刚平息的“艳照门”事件，报纸居然整版整版对此进行报道，先是列出与陈冠希“有染”的女主角，接着又在女主角身上大做文章，最后干脆画出一目了然的关系图。拭目以待，等待下一个女主角落网。一个“艳照门”事件，竟也能炒出“谢霆锋张柏芝离婚事件”“阿娇遭演事件”等一系列无聊且大有卖点的娱乐新闻。3.恶俗作假型。有些报纸会不惜通过某些恶俗、弄虚作假的事件来博取眼球，引起公众注意。恶俗作假的娱乐新闻当属有关“芙蓉姐姐”的娱乐报道。“芙蓉姐姐”今天摆什么造型了，“芙蓉姐姐”昨天又人工受孕了，“芙蓉姐姐”将金盆洗手“从良”去了等等。再比如女演员张钰诉导演“潜规则”事件，不仅详细描述事件的细节，而且公布了她与据她所说交易中自己性替身小霞的合影。后来，小霞在博客中澄清自己便没有从事过性交易，最终张钰不得不承认自己对照片进行了加工。随着都市化报纸的兴起，娱乐新闻的比例越来越大，富有人情味、趣味性的软新闻在报纸中大行其道，关系国计民生或与人们息息相关的硬新闻大大减少，严肃的新闻也会被娱乐化的手法加以软化包装成“娱乐信息”，新闻事件的戏剧性、煽情性、刺激性方面被强化，新闻越来越故事化、文学化、娱乐化。（二）电视节目、电视剧娱乐化尼尔·波兹曼认为，“娱乐”已赢取我们这个时代“元媒介”的地位。他说，问题不在于电视为我们展示的具有娱乐性的内容，而在于所有的内容都以娱乐的方式表现出来，……娱乐是电视上所有活动的超意识形态。[4]电影、唱片和广播（现在已经成为音乐行业的附属品）都以娱乐为目的，从美国CBS的《幸存者》到我国的《欢乐中国》，从FOX的《美国偶像》到《超级女生》，娱乐已成了这个社会最佳的写照。电视娱乐正一步步浸入人们的生活，特别是湖南电视台、上海东方电视台还有CCTV一些综艺频道等的崛起，给娱乐新闻及娱乐节目有了更多发展的空间。1.电视节目大多以娱乐性质现身。由湖南卫视和天娱传媒联合打造的《超级女生》在中国掀起的狂潮，从2004年一直持续到2006年，堪称近年来最为盛大的全民狂欢。其实，最早的娱乐节目还数春晚，而其它娱乐节目又因形式不同分为以下几类。（1）娱乐新闻。1999年，由北京光线电视打造的《中国娱乐报道》一亮相并很快扩展，接着东风卫视又出现了《亚洲娱乐中心》，继而湖南卫视推出《娱乐无极限》《音乐不断》，还有其它卫视的《娱乐乐翻天》《中国电影报道》等。它们一般借助电视声情并茂的优势，第一时间为观众带来当天的娱乐新闻，如，某影星开的新闻发布会，某新片上映前做的宣传，某歌星又签售新专辑之类，给人一睹为快的感官享受。（2）娱乐谈话节目。《艺术人生》以较高雅的姿态步入大众的视线，开始颇有点摆脱现今浮躁娱乐气氛的初衷，让上了年岁的观众重拾过去的经典，让年轻的朋友了解过去所不知道的岁月，后来却因为出现了太多类似的节目，原有的收视便下跌了。类似的如湖南卫视的《背后的故事》，东方卫视的《小燕有约》，某台的《超级访问》等，就连《鲁豫有约》也越来越娱乐化，常拿些名人嬉笑怒骂。（3）益智节目。益智节目是融合了知识性、惊险性和趣味性为一体的节目，它在极大满足观众心理需求的同时，又使日渐厌倦娱乐庸俗化的受众回到了电视机前。其中，最为成功的益智节目当属《幸运52》和《开心辞典》，致使益智旋风取代了之前的娱乐狂潮，继而引发新一轮电视娱乐节目的竞争。而从两档节目中走出的主持人李咏和王小丫，也成了家喻户晓的人物。（4）婚配节目。除综艺游戏类节目外，电视婚配节目也成为一个热门。上海东方电视台的《相约星期六》、湖南电视台的《玫瑰之约》是我国婚配节目的先行者。在未作任何宣传的情况下，《相约星期六》第一期就以8个百分点稳住收视率，并且一直在14%，甚至达到18%，而湖南电视台的《玫瑰之约》也成了继《快乐大本营》之后的又一张收视王牌。（5）选秀节目。2006年，《超级女生》可谓是大众口口相传的名词，一时间，中国进入了前所未有的狂欢时代。“想唱就唱”道出了多少压抑者的心声。不同年龄层次的人，都为之癫狂，“玉米”“笔迷”“凉粉”到处都有他们的势力。2007年，湖南卫视再次声势造大地携着《快乐男声》席卷整个夏天，陈楚生一唱便“乞丐”成“王子”。选秀节目让灰姑娘变公主，乞丐成王子，它的模式正好可以实现大众心在现实不能实现的夙愿。就连对超女颇有微词的央视也放下架子，换汤不换药地推出了《梦想中国》，制造了像阿宝、熊汝霖之类的大众明星。单从《超级女生》来看，其狂欢的背后，是大众传媒的“合声”，湖南卫视作为主办者自不必说，全国各地的报刊、广播、电视、互联网等几乎没有不报道《超级女生》的。《超级女生》的迅速走红，可以说是传媒联手打造的结果。当然，各种媒体也在超女经济中分到了一杯羹。《超级女生》无论是初期的海选，还是后期的决赛，都是一场精心包装的盛宴，一场集综艺时尚、音乐选秀和平民狂欢的娱乐奇观。它只是大众娱乐大众的自娱自乐。（6）综艺游戏节目。80年代初，CCTV的《春节联欢晚会》在让人捧腹大笑的相声、小品中，真正为大众娱乐了一把。90年代后期，综艺、娱乐节目火爆荧屏。《正大综艺》的出现，标志着大众娱乐得到了进一步发展。1997年，湖南电视台推出的《快乐大本营》，不但书写了地方电视台崛起的神话，更把电视的娱乐功能推向极致。《快乐大本营》以娱乐性的游戏为主体，间以文艺表演内容为辅，且把节目本身的观众就定位在喜欢娱乐的年轻人这一层次，并体现了浓郁的平民精神。作为电视娱乐节目的开先河者，湖南电视台不仅雄踞电视娱乐节目的领头地位数年，《快乐大本营》也获得了中国星光奖综艺类节目一等奖和2000年中国电视节目榜年度电视节目第三名。此类通俗型的、以游戏节目为主体的综艺节目越来越多，如《欢乐总动员》《开心娱乐城》《假日总动员》《开心一刻》《非常周末》等。2.电视剧娱乐化。影视文化领域另一个重要收获是平民电视剧的崛起。1990年《渴望》的热播，掀起了一个前所未有的大众收视热潮。1991年情景剧《编辑部的故事》以及稍晚的《北京人在纽约》《过把瘾》的相继播出，使电视娱乐达到了登峰造极的地步。90年代后期，以《还珠格格》为代表的“小燕子”风靡大江南北，接着《雍正王朝》《宰相刘罗锅》《天下粮仓》等清宫戏和反腐戏，逐渐到大众心中寻找支点得以狂轰乱炸地热播。（1）情景喜剧热播。2006年春节，情景喜剧《武林外传》在央视8频道以4.6%的收视率超过了央视2005年收视率最高的《京华烟云》。《武林外传》之所以成功，是因为“它力主向平民化的情感回归，是对大众文化的成功结构，以超级无厘头的娱乐形式加入当代影视文化从贵族化、演绎化到平民化和回归现实的转变行列。”[5]大众文化生来就是后现代性的，而它的形式便是娱乐，当然，《武林外传》是成功的，首先它摆脱了现今那些一味娱乐而脱离说教的俗套。还有，收视率不凡的《家有儿女》也属既娱又育的典范。（2）通俗电视占领市场。从《渴望》《北京人在纽约》到《还珠格格》《康熙微服私访记》，大众越来越钟情通俗电视剧。现今，又有《奋斗》和《金婚》大行其道。当年，由赵薇饰演的格格形象风靡全国，多少少女因剧中海誓山盟的爱情为之痴迷，甚至七八岁的小孩子也学者剧情的发展而上演什么“上吊”“出走”之类的新闻。如此热播，原因很复杂，但其中蕴含的平民精神，那种颠覆解构、“没一点正经”的姿态，不能不承认不是原因之一。而“小燕子”那活泼可爱、大眼睛、天不怕地不怕天不知地不知的形象，又是世纪之交反智主义潮流的一种表现。（3）通俗文学改编电视剧。一些较为通俗的文学作品也带动了影视业的发展，最后必又是一次平民狂欢的盛宴。从王朔到后来的海岩，从石钟山到都梁，从饶雪漫到明晓溪，图书一旦红火，便会加班加点的拍成电影电视。海岩堪称一代影视与通俗文学的媒婆。从《死不瞑目》开始，文学成就虽平平如也，但在影视业是令人刮目相看的。更令人称叹恐其命题而作文章的美谈。曾经的禁忌，如今也开始泛滥，红色文学开始占领影视界，《激情燃烧的岁月》衍生了《血色浪漫》《幸福像花儿一样》，接着《亮剑》《历史的天空》等相继面世。这类电视剧堪称中国的梦工厂，不知捧红多少明星大碗，如陆毅，孙俪，，黄海波，邓超等。（4）不同版本电视剧较量。近年，在张纪中心血来潮之下，又掀起了一股重