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马克思主义大众化视野下大学生艺术普及工作模式的初探郭政陈晨贾利妮李媛媛郭猛谢金玲（首都师范大学100048）社会主义核心价值体系的入脑入心是高校思想政治教育的核心任务。随着社会主义文化体制改革的不断深入，对大学生艺术教育与艺术普及的探讨，积极地推进着高校马克思主义大众化的进程。在马克思主义大众化视野下和高校思想政治教育的大背景下，高校艺术教育的第二课堂（艺术团、文艺类社团、校园文化活动）如何高效地进行校园文化艺术的引领和普及、如何有效地在社会人群中开展社会普及实践、如何有效地推进马克思主义大众化进程成为了我们探讨的主要问题。一、高校艺术普及工作是实现马克思主义大众化的积极途径马克思主义大众化，就是把马克思主义的基本原理、基本观点通俗化、具体化、生活化，使之更好地为人民大众所理解、所接受、所运用。推进马克思主义大众化，关键在于突出时代性、人民性、通俗性，不断彰显马克思主义的生命力、亲和力、感召力。而文化与艺术的呈现是最容易被大众所接受和理解的，因此文化大众化将为马克思主义大众化的实现创造条件。文化大众化，意味着向民众普及文化的基础上，提升民众文化水平和文化认同感。推动文化大众化，需要熟悉人民群众生动的语言，研究他们的风貌和心理，了解和总结他们生活方式、价值观念，同他们的思想感情联系在一起。同时，不可忽视的是文化工作者同样也需要提高，才能创造出服务民众文化和民众自觉意识整体水平的提高的精神产品来，更深入地推进文化大众化。艺术教育是美育的重要组成部分，它的根本目标是培养全面发展的人。艺术能以特有的方式教育人们对生活采取正确的态度和看法，最终形成人们稳定的人生观、价值观、世界观。基于此，高校的艺术教育与艺术普及恰恰是实现大学的文化大众化，最终实现马克思主义大众化的不可或缺的重要途径。二、当代大学生的特殊性让艺术普及工作充满机遇与挑战我们现在面对的大学生群体，是有着明显时代特征的“90后”群体。这一学生群体的特殊性让高校艺术教育与艺术普及工作充满了机遇与挑战。设计适合当代大学生的艺术教育与艺术普及模式应当了解“90后”大学生的心理特点和行为特征。根据网络调查显示，“90后”大学生普遍思维活跃、价值取向多样，他们有着特殊的心理特点，比如：自我主体意识强，社会责任感淡漠；民主平等意识增强；情感丰富但心理抗挫折能力差等方面。而他们的行为特征主要有自信、个性张扬、乐于表现；思想独立，早熟、叛逆；时代感强，价值观务实；善于运用并依赖互联网等。以上是对于宏观的大学生群体而言的心理与行为特征的概括。对于高校的艺术引领者而言，他们也有着独特的心理与行为特质。在实施新的艺术教育与普及工作模式前对首都师范大学艺术专业的艺术生以及艺术团中具有艺术特长的学生的采访调查中，我们发现了艺术引领者中存在的问题。调查发现，这类学生群体的内在特质主要是价值取向多样、个性强、自由化、高调、谦虚谨慎不足。而形成以上特征，主观因素占主要方面，如消极、勤奋刻苦不足、严谨性差、文化性差、以及存在艺术竞技化的误区，而客观因素主要有升学误区、前途压力所致的迷茫等。针对于艺术普及的对象——广大的大学生，以及高校艺术引领者——艺术生、具有艺术特长的学生而言，改变他们与社会主义核心价值体系中不相符合的特质应该成为高校艺术教育与艺术普及工作的基本任务；塑造符合时代标准的、认同社会主义核心价值体系的青年学生是研究和设计高校艺术教育与普及工作模式的根本目标。三、创设双核心、立体化的模式推动艺术教育与普及工作稳步开展基于以上对当今大学生群体的特征研究，如何创设新的工作方式，并通过试行达到预期目的，以期形成有效的工作模式，成为了解决问题和开展艺术教育与普及工作的关键。为了能有效地解决问题并开展工作，行动之初的工作思路与路径的顶层设计至关重要。以首都师范大学艺术教育与普及工作为例，其核心思路是首先对艺术引领者进行心理与行动的塑造；然后同伴式的进行校内的广泛动员与普及；之后通过社会实践进行广泛的社会动员与普及，同时反哺于校内艺术参与者的创作拓展影响广度；再后通过同行业内的交流与竞技纵向拓展技术深度。据此思路，我们创设了双核心、立体化的高校艺术教育与普及的工作模式——PPAA模式。所谓PPAA即两项理论架构式的“工程”（2Projects）为核心工作抓手和两项实践反馈式的“行动”（2Action）向广度与深度拓展。1.道德建设与艺能提升相结合的双馨工程（ExcellentProject）双馨工程取“德艺双馨”之意，意在培养优秀的高校艺术引领者，为社会输送德艺双馨、德才兼备的艺术毕业生，培养有道德、有担当、具有优良品格的艺术人才。双馨工程本着“树人先立德”的原则要求和规范学校的艺术引领者。其基本目标有两个，其一是引领者动机充分：强化艺术引领者的内部动机与价值观，其二是引领者行为达标：培养德艺双馨的具有较高艺术技术和水平的学生成为艺术普及的带动引领者。其主要维度设计在道德建设层面是：内在动机充分、正确价值观的形成、杜绝自由散漫、个人主义、不良作风、弄虚作假等艺术团学生的常见特征。艺能提升层面是：规范艺术动机、积淀生活感悟、加强技术水平、注重学习交流。具体做法是实施团员品行达标制并与学分挂钩，规范不良行为。同时利用人人网实时树立优秀典型、公示警告决定。在学期期末加入以考察社会主义核心价值体系、校园文化基本理论、管乐与行进管乐等艺术类别基本知识与优秀案例为内容的笔试环节，实现从实践到理论的新尝试。2.自我传播与宏观带动相结合的清沁工程（UniversalProject）清沁工程取“清沁渗透”之意，意在获得适合广泛艺术普及与推广的文化作品或文艺形式，通过双馨工程培养的合格艺术引领者通过同伴式的带动进行校内艺术普及。其基本目标有两项，分别是“雅俗互补，入脑入心”：利用春季学期“红五月文化节”推广具有一定意识形态化的以及通俗化的校园文化活动，利用十二月“校园艺术节”鼓励艺术创作与高雅艺术的欣赏，已达到高雅艺术的通俗化与时尚文化的不俗化的创作实践；“同伴引领，校内普及”：在院系、班级或宿舍中形成艺术带动小组，通过规范选修类课程设置进行校内全面普及。具体做法是：艺术工作的发展思路与方向将转向校园文化与高雅艺术的普及工作转变。在停止招收艺术特长生的情况下，努力在新入学的大一年级学生中招募、培养艺术特长生，并设计培养方案，并与课外选修学分联动。在行进管乐团的建设上，计划在学生军训期间招募队员，创建一支特殊的行进管乐团队，进行行进军乐的专业训练，改变作风，规范技术指标。在校内活动中，努力让校园中的高雅艺术氛围常态化。如行进管乐团坚持举行升国旗仪式以，每月进行校园户外小型演出等。在艺术团内部根据团员的院系分步情况成立不同院系的带动小组，每学期至少带领同院系的同学开展一次艺术实践活动。3.社会实践与公益服务相结合的余香行动（RoseAction）“余香行动”取自“予人玫瑰，手留余香”之意，是首都师范大学艺术团为贯彻落实十七届六中全会精神，以实际行动践行“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神和“为人民服务”的雷锋精神而特别设计的以“走基层、转作风、改文风”为主题的系列行动。意在实现艺术教育的社会化公益实践。其基本目标和主要维度设计分别是“社会实践，积累素材”：以社会实践为平台，增强责任感并积累创作素材；“公益演出，全民普及”：创作影响社会的文化作品并进行公益演出。至今“余香行动”开展了多次活动，先后到晋察冀日报创刊地马兰村马兰小学、西昌卫星发射中心、新疆和田、北京国际鲜花港、新华社、北京盲人学校、五一小学、通州二中、武警警种学院、孔子学院等地进行慰问演出，每次活动都结合当时的时代主题和社会主旋律服务于社会。并通过社会实践创作出描绘祖国大好山河的行进管乐图谱《长江颂》、描写马兰小学邓小兰老师的朗诵作品《马兰的歌声》、环保题材舞蹈《看上去很美》、大学生就业题材的舞蹈《起点》等。余香行动已经成为培养和提升艺术团团员社会实践能力的一个重要平台，也成为艺术为社会服务的窗口，拓展了高校艺术教育与普及的广度。4.目标引导与文化协同相结合的筑梦行动（DreamAction）“筑梦行动”是我校对习近平总书记提出的实现“中国梦”伟大构想的积极实践。意在通过实现学生的艺术梦想促进艺术教育成果的取得和艺术普及的深入。其基本目标是：“获得荣誉，保证持续”：通过行业竞赛或高水平活动保证艺术教育与普及的内在可持续性；“协同进步，保障水平”：通过行业内交流协同进步，保证业务水平高标准。主要的维度设计是“目标引导”以实现艺术动机、意志、行动的反馈，也就是通过比赛竞争等活动创设预期，规范竞争动机，动机决定意志，意志指导行动，行动达到预期目标后反馈了心理动机达到良性循环；“文化协同”以促进创新与表现力提升，也就是按照协同进化的理论，与其他行业内团体进行有效的文化交流达到协同进步。“筑梦行动”开展以来取得丰硕成果。以我校管乐团为例，在第16届捷克俄斯特拉法国际管乐比赛中，与国外专业团队同台竞技，经过激烈角逐，荣获金奖第一名的好成绩；在第四届北京大学生艺术展演的管乐组比赛中获得一等奖的好成绩并登上大艺展闭幕式的舞台；我校与兄弟高校约谈共同承办北京市大学生新年音乐会，两校联合集训、深入交流，开拓了大学生艺术团间合作交流的新模式；继续开展“高雅艺术进校园”活动，邀请专业管乐团来校演出，深入交流。我校行进管乐团在上海参加了非职业优秀行进管乐团队展演，荣获了大学社会组金奖第一名，受到韩国邀请参加了第四届韩国管乐节闭幕式演出，获得了由韩国管乐协会颁发的行进管乐国际贡献奖。筑梦行动倡导比赛与国际交流活动，培养了团员们敢于有梦、努力追梦、自豪圆梦的“筑梦精神”，拓展了艺术教育的深度。四、PPAA模式取得一定成效，大学生艺术普及任重道远高校艺术教育与普及的PPAA工作模式在首都师范大学酝酿、开展几年来，获得了一定的成效。根据对首都师范大学艺术团员和校园艺术参与者的年度实名调查，我们重新总结归纳了自PPAA工作模式开展之后我校艺术团员和艺术参与者自我归纳的新的特征词汇的频次。我们从160名被调查者中收集到了关于“团结协作、组织凝聚力”含义的词频达到144次；“认真刻苦”含义的词频47次；“技术扎实、严格”含义的词频46次；“坚持、执着”含义词频39次；“真诚、真性情”含义的词频35次。其次还有“热心、爱心”30次、“奉献精神、牺牲精神”28次等。这说明我校艺术教育与普及工作的新模式对于艺术团员与艺术参与者有一定的正面效果。我们提出的“合作、执着、至真、至美“的艺术团团训精神在团员中有较好的反哺作用。当然“自由、约束力弱”含义的词频仍然达到71次，“不爱学习、上课时间少”达到29次，“高傲、傲气”达到27次，随后还有“自私”19次、“危机意识弱”7次、“不懂珍惜”、“浮躁”各4次。虽然负向词频较之以往频次大大降低，但PPAA工作模式仍需要在实践中加以修正和改进。在马克思主义大众化视野下的大学生艺术教育与普及工作仍任重而道远。参考文献：1.对当代大学生普及艺术教育的重要性谢成武2.毛泽东推进马克思主义大众化的主要内容方小年