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橡皮网-正确地成长（）山西省大同市第一中学2014-2015学年高二上学期期末考试历史试题第Ⅰ卷客观卷（共60分）一、选择题：本卷共25小题，每小题2分，共50分，每小题只有一个选项最符合题意。1．温家宝总理在答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’。”温总理所引诗句体现了百家争鸣时期A．尚贤，主张节俭的墨家思想B．关注民生、注重和谐的儒家思想C．以改革促发展的法家思想D．“无为而治”的道家思想2．明代《列仙全传》中有一幅插图，并配有“隐居九疑山，开凿九眼泉，炼得仙药和酒饮，家人三百尽飞天”的诗文。你认为那幅图画可以用于研究中国古代的（）A、儒家思想B、墨家思想C、道家思想D、法家思想3．人从哪里来？自然界为什么有变幻莫测的无穷力量?古人无从知道，他们寄托于神，于是对神的敬畏和崇拜成为人类社会早期共有的现象。下列思想主张不属于谈论神与人的关系的是A．智者学派认为“人是万物的尺度”B．文艺复兴的核心是人文主义C．董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说D．孔子的思想核心是“仁”4．汉宣帝（西汉第十位皇帝）曾说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？”这表明汉代统治者的主张是（）A．以道家无为而治为指导思想B．以兼爱非攻尚贤为治国理念C．推崇理学扶为官方统治哲学D．权势法制与伦理劝导相结合5、“人人自有定盘针，万化根总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了（）A．孟子的“仁政”B．董仲舒的“独尊儒术”C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经世致用”6、明清时期，江南部分地区城市手工业．商业发展较快，如松江的棉纺业发达．景德镇的陶瓷业发达．佛山的冶铁业发达．汉口的长江商品转运码头较繁忙。与这些经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是（）A．强调人欲的合理性B．批判君主专制C．主张“经世致用”D．提出“工商皆本”7．古希腊智者学派什么理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，橡皮网-正确地成长（）人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始（）A．水是万物的本原B．感觉即知识C．人是万物的尺度D．知识即美德8．一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是（）A．虔诚信仰上帝B．妇女解放C．实行三权分立D．反对盲目信仰9．“正如伏尔泰所说的，‘整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5呎的小动物（注：指人类）竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想，随心所欲地行动，这是非常奇异的。’因此，寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。”对材料解读正确的是()A．伏尔泰肯定人是世界万物的中心B．启蒙思想家强调人的情感和个性C．启蒙思想家指出人类理性的局限性D．近代科学的兴起促成启蒙运动的发生10．中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国，然而物理成就不多；作为发明造纸术、火药的国家，化学并不突出；农业技术高度发达，而生物学理论却相当薄弱。这说明中国古代科技发展的特点是()①取得了较高的成就②重视实用技术③重视系统性的科学实验④理论体系完整A．①④B．①②C．③④D．①③11．近代有学者说：“文人画不仅形于山水，无物不可寓文人之兴味也明矣”、“西洋画可谓形似极矣！而立体派之思想转变，亦足见形似之不足尽艺术之长”。该学者这一认识的主旨是（）A．西方画作都以形似为重B．文人画和西洋画可以取长补短C．文人画有形似的不足D．文人画与立体派都重精神表达12．科学家达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，在深色的松树林，深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍”。由此，他得出的结论是（）A．生物现存的物种具有共同的原始起源B．生物个体之间存在本种类内部的竞争C．生物的进化经历了从低级到高级的发展D．不同物种的变异是“自然选择”的结果13．陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”这主要是指（）。A．近代政治变革缺乏民众参与B．政府党和在野党之间争斗激烈C．中国人民缺乏革命的觉悟D．中国缺乏资本主义政治体制14．列宁在辛亥革命后指出，孙中山的思想首先是同“防止资本主义的愿望结合在一起的”。列宁具体指的是孙中山的（）橡皮网-正确地成长（）A．民族主义思想B．民权主义思想C．民生主义思想D．国民革命思想15．下列文献中，明确规定毛泽东思想为中国共产党指导思想的是（）。A．中共一大通过的党纲B．中共七大通过的党章C．中共八大会议的决议D．中共遵义会议的决议16．邓小平理论是马克思主义在中国的新发展，主要表现在①提出改革也是解放生产力的论断②关于社会主义主要矛盾的理论③科学地分析了当今的时代特征和国际形势④社会主义市场经济的思想（）A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④17．左图“希望工程宣传画”说明了90年代以来，政府实行“科教兴国”的重要环节是加紧（）A．扫盲工作B．普及义务教育C．加强中等教育D．发展高等教育18．文学与艺术象一对姊妹花，发展总有一些共同的特征。从文艺作品创作的风格来看，下列作品中有一幅作品不同于其他作品风格的是（）19、梭伦的诗歌中写道：“你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平静。”这主要是针对哪些人而言A．雅典的自由民B．雅典贵族C．雅典的执政官D．雅典的平民20．之所以说梭伦改革是雅典历史发展的必然，原因是A．贵族政治已成为雅典经济发展和社会进步的障碍B．奴隶反对奴隶主的斗争渐趋激烈C．雅典奴隶制经济高度发展的产物D．工商业奴隶主阶层形成并提出分享政治权利的要求橡皮网-正确地成长（）21．“宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”旨意与此相似的是A．商鞅“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”B．汉文帝“农天下之大本也，民所恃以生也”C．陆九渊“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”D．普罗塔戈拉“人是万物的尺度”22．《吕氏春秋》载：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。”这则材料反映的实质问题是A．春秋时期铁器和耕牛的作用B．春秋时私田的开垦越来越多C．国君承认了私田主人的土地所有权D．封建生产方式比井田制进步23．史学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人。出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革措施中的()A．均田制B．三长制C．新租调制D．汉化政策24．韦骧《钱塘集》中描述：王安石变法后，“惠遍农无乏，输均役不骚。保兵知警守，吏禄绝贪饕。……万里耕桑富，中原气象豪。河淤开亿顷，海贾集十艘。”形成“保兵知警守”、“河淤开亿顷”的主要原因是实行了()A．保甲法、农田水利法B．将兵法、方田均税法C．青苗法、募役法D．免役法、更戍法25．北魏统一北方,促进了民族融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧牛活，逐步转向农业经济为主的定居生活。这表明民族融合的过程。从经济发展角度看，实质上是（）A．封建化的过程B．农业化的过程C．工业化的过程D．汉化的过程26．王安石认为“公私常以困穷为患者，殆以理财未得其道”，下列变法措施中，与解决这一问题有关的是()①青苗法②募役法③将兵法④市易法A．②③④B．①②③C．①③④D．①②④27．英国的清教主张“纯洁”英国国教，清除其中的天主教残余，提倡节俭和勤奋，反对奢侈浪费，实质上反映了（）A．国教与清教矛盾尖锐B．天主教成为资本主义发展道路上的最大障碍C．启蒙思想已广泛传播D．新兴资产阶级追求利润和积累资本的愿望28、加尔文宗教改革和英国宗教改革的相同点是①从原因上看,都深受文艺复兴和路德宗教改革的影响；②都反对罗马教皇权威；③改革的领导者都是国王(或君主)；④改革保留天主教基本教义和仪式A．①②③④B．①②C．③④D．①②③29．某论文将“俄国在克里木战争中失败，开始农奴制改革”、“日本遭遇黑船来航的冲击，继而明治维新”、“中国遭受列强的侵略，开展戊戌变法”作为重要论据。该论文的主题可能是A．西方的殖民侵略与世界市场的形成B．工业文明冲击下的近代化改革橡皮网-正确地成长（）C．资产阶级民主制度在亚洲的确立D．工业革命在亚洲的扩散30．列宁说：“如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那么就必然会承认这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变道路上的一步。这不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。”这表明农奴制改革()A．为资本主义发展扫清了障碍B．确立了资产阶级代议制C．促进了俄国的近代化D．阻止了革命在俄国的发生第II卷主观卷（共40分）二、非选择题：本卷共2小题。第31题20分，第32题20分31．阅读下列材料，回答问题。（20分）材料一：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》材料二：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。——《伏尔泰语录》材料三：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。——卢梭《社会契约论》材料四：社会转型时期，思想界往往会异常活跃、变化剧烈，对历史发展会产生巨大影响。重大的社会变革、历史的进步,往往需要以思想解放为前提。14－18世纪的世界正处在急剧的变革之中,东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。在西方,伏尔泰、孟德斯鸠以及卢梭是他们的代表;我国的主要代表人物是黄宗羲、顾炎武以及王夫之。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代化迈进;而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中,并没有推动中国社会的进一步变革。请回答：橡皮网-正确地成长（）（1）归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。（4分）（2）材料二体现了什么思想？有何进步意义？（4分）（3）据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？（6分）（4）中国明清时期的思想界也产生了新思想，这些新思想反映了怎样的时代特征？你认为中国的新思想不能像欧洲的思想潮流那样对历史进程产生巨大影响的根本原因是什么？（6分）32、（15分）阅读下列材料，回答问题。材料一梭伦诗作里有这样的篇章：你们这些财物山积，丰衣足食且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平静，应当抑制你们傲慢的情怀，使它谦逊，不要以为要什么有什么，我们绝不会永远服从。为此，梭伦在雅典公民中推行以财产为依据、划分等级，以分享政治权利的民主改革。——