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学习宣言：学好文言文，传承中华五千年文明。眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你只能选择一样。博观而约取,厚积而薄发。——苏轼人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》1《劝学》《师说》【复习目标】1.背诵全文《劝学》《师说》，默写绝对不出错。2．掌握下列实词的含义：劝、疾、致、假、绝、师、道、惑。3．熟练掌握“宾语前置”句型。4．熟练掌握虚词“而”的用法。5．梳理积累文中的写作素材。重点：准确掌握文言知识点。难点：梳理文中的写作素材。提示：请用你清晰的笔画、工整的字迹，保持导学案的卷面整洁。第一课时知识梳理＄课前预习案预习案学法指导及要求1.通读全文，借助课下注释和工具书，把握文意，积累文言知识点。2.将预习中不能解决的文言知识点问题在文中用红笔作标记。3.背诵《劝学》《师说》。时间：20分钟以内。4.认真做《新课堂》62页一至五大题。要求：对照答案纠错，查清疑点。我的疑难问题：＄课堂学习案请用35分钟的时间完成《劝学》与《师说》的知识梳理。一、给加点字标注字音并解释。虽有gǎopù()金就lì()则利qì()而望矣闻者zhāng()假yú()马者假舟jí()者风雨兴yān()kuǐ()步qíjì()一跃句dòu()或fǒu()焉经zhuān()二、解释下列加点字的含义。劝：①劝学（）②劝君更尽一杯酒（）疾：①积劳成疾（）②声非加疾也（）③疾恶如仇（）致：①非利足也，而致千里（）②闲情逸致（）③罗敷前致词：使君自有妇（）假：①善假于物也（）②乃悟前狼假寐（）③狐假虎威（）绝：①非能水也，而绝江河（）②忽然抚尺一下，群响毕绝（）③率妻子邑人来此绝境（）④以为妙绝（）学习宣言：学好文言文，传承中华五千年文明。眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你只能选择一样。博观而约取,厚积而薄发。——苏轼人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》2师：①吾从而师之（）②师道之不传也久矣（）③孔子师郯子、苌弘（）④巫医乐师百工之人（）⑤此吾所以为师也（）道：①所以传道受业解惑也（）②闻道有先后（）③余嘉其能行古道（）④何可胜道也哉（）⑤赂秦而力亏，破灭之道也（）惑：①所以传道受业解惑也（）②于其身也，则耻师焉，惑矣（）③至于幽暗昏惑而无物以相之（）三、找出并翻译下列句子中的活用词语。1.日参省乎己2.假舟楫者，非能水也。3.上食埃土，下饮黄泉历职郎署4.则耻师焉5.吾从而师之6.是故圣益圣，愚益愚四、找出句中通假字1.輮以为轮2.虽有槁暴3.则知明而行无过矣4.君子生非异也5.师者，所以传道受业解惑也6．或师焉，或不焉五、合作与交流。～～做完之后，请交换批改。有什么疑点请记录下来：＄课后巩固案认真做《新课堂》P62课内语段精读及课外文段拓展。要求：对照答案纠错，查清疑点。第二课时归纳方法＄课前预习案一、知识梳理——虚词“而”，写出它在句中的用法和含义。而：1.青，取之于蓝，而青于蓝（）2.君子博学而日参省乎已（）3.吾尝终日而思矣（）4.积善成德，而神明自得（）5.假舟楫者，非能水也，而绝江河（）6.蟹六跪而二螯（）7.人非生而知之者（）8.惑而不从师（）9.吾从而师之（）10.犹且从师而问焉（）11.而耻学于师（）12.小学而大遗（）你来试试学习宣言：学好文言文，传承中华五千年文明。眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你只能选择一样。博观而约取,厚积而薄发。——苏轼人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》3用法归类整理补充：（要求：系统整理出用法并每种用法牢记一个例句，另外，除去以上句中的用法，你还有没有补充？请写下来与同学交流。）二、知识梳理——特殊句式（一）辨清并翻译下列特殊句式。1．非利足也，而致千里2．句读之不知，惑之不解（二）总结归纳：这是一种什么句式？关于这种句式，你还知道哪些句子？这种句式可以归纳为几种类型？请你写出来，与同学交流。＄课堂学习案Ⅰ预习交流与展示：一．预习比态度：交流文言基础知识点和虚词“而”的用法。二．背诵比流畅：以小组为单位，齐背文章，准确无错误。Ⅱ重难点探究（完成学习目标1、2、3、4）一．组内交流你圈划的疑难点。二．班内答疑。三.巩固落实。Ⅲ.当堂检测。（一）名句默写1．青，，；冰，水为之，而寒于水。2．登高，，；，，。3．假舆马者，，；，；。学习宣言：学好文言文，传承中华五千年文明。眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你只能选择一样。博观而约取,厚积而薄发。——苏轼人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》44．君子，。5．蟹六跪而二螯，，。6．师者，。7．是故，，。是故，师不必贤于弟子。闻道有先后，，如是而已。8.积土成山，；，；，，。（二）反思：默写时我怎样规避错别字？（三）请翻译下列句子。1.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（5分）2.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（5分）3.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。4.（李氏子蟠）好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（5分）（四）反思：翻译时我忽视了什么？我只要注意以下环节就能不丢分。＄课后巩固案认真做《新课堂》P65名句默写。要求：对照答案纠错，查清疑点。第三课时迁移拓展＄课前预习案反思自己翻译中出现的问题。＄课堂学习案Ⅰ汇总交流并解决作业中的问题，并记下你的交流心得。学习宣言：学好文言文，传承中华五千年文明。眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你只能选择一样。博观而约取,厚积而薄发。——苏轼人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》5Ⅱ文本拓展（完成学习目标5）一、梳理积累文中的写作素材。（文中内容可用于哪些话题写作？）1．话题：素材：2．话题：素材：3．话题：素材：二、向《劝学》《师说》学写作（议论类写作借鉴——论证方法）（一）阅读下列文段，分析结构特点，找出论证方法。1.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。从这两篇文章中，你是否能找出其他类似的例子？请写在下面并与同学交流。2.嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。从这两篇文章中，你是否能找出其他类似的例子？请写在下面并与同学交流。（二）总结反思：我们学到的是一种什么论证方法，使用这种论证方法，应该怎样操作？三、写作提升请结合《劝学》或《师说》内容，请确立一个观点并写出话题词，写一个文段，要求运用对比论证的手法，不少于150字。（请小组内完成互评，班级交流）学习宣言：学好文言文，传承中华五千年文明。眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你只能选择一样。博观而约取,厚积而薄发。——苏轼人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》6课后巩固案必做题一、基础巩固1．下列加点词语的注音和解释正确的一项是：A．六艺经传．皆通习之传：chuán，流传B．虽有槁暴．暴：bào，晒C．授之书而习其句读．者读：dòu，句中的停顿D．位卑则足羞，官盛则近谀．谀：yǔ，阿谀，奉承2．下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是（）①古之学者．．必有师。②师者，所以．．传道授业解惑也③今之众人．．，其下圣人也亦远矣。④小学．．而大遗，吾未见其明也⑤弟子不必．．不如师，师不必贤于弟子⑥蚓无爪牙．．之利A．全不相同B．②③⑤和现在的用法相同C．全都相同D．①③⑥和现在的用法相同3．下列加点词语含义相同的一组是（）学习宣言：学好文言文，传承中华五千年文明。眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你只能选择一样。博观而约取,厚积而薄发。——苏轼人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》7A．师道之不传．也久矣B．道之所存，师．之所存也六艺经传．皆通习之圣人无常师．C．吾尝终日而．思矣D．而闻者．彰吾从而．师之师者．，所以传道受业解惑也4．从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（）A．道之所存，师之所存也B．句读之不知，惑之不解C．不拘于时，学于余D．圣人无常师二、修改课上习作，使它达到你写作的最高水平。选做题：学有余力的同学可以选做下面的文言文阅读题。三、阅读下文，完成第1－5题张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。（节选自《元史•列传第六十二》）1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A、民不堪命，旧尹莫敢诘问堪：忍受B、拜住袖其疏入谏袖：藏在袖里C、特拜陕西行台中丞拜：拜访D、止宿公署，终日无少怠少：稍微2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是学习宣言：学好文言文，传承中华五千年文明。眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你只能选择一样。博观而约取,厚积而薄发。——苏轼人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》8A、其．人已去，追而还之爱其．子，择师而教之B、昼则．默诵，夜则闭户小则．获邑，大则得城C、不得已而．为盗耳青，取之于蓝，而．青于蓝D、为．之大恸，出私钱以济之身客死于秦，为．天下笑3.下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是A、遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之因上章请行纳粟补官之令B、首毁淫祠三十余所况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎C、养浩至，尽置诸法，民甚快之帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住D、即散其家之所有与乡里贫乏者帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”4.下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是A、张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景仰和称颂。B、元宵节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。C、关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给。D、张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。5.把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。（4分）（2）伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。（4分）(3)既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道。（2分）学习宣言：学好文言文，传承中华五千年文明。眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你只能选择一样。博观而约取,厚积而薄发。——苏轼人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》9＄资料补充一、古代“劝学”诗句立志类1．朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）勤学类2．三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿《劝学》）惜时类3.青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西