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哲学世界观方法论辩证唯物主义历史唯物主义自然界人类社会人的思维研究对象整个世界马克思主义哲学科学辩证唯物论4、5认识论6唯物辩证法（三）（最一般的本质和最普遍的规律）基本问题思维和存在的关系意识和物质的关系何者为本原有无同一性（谁先谁后、谁决定谁）（思维能否正确认识存在）探究一：哲学物质定义的理解•1.在自然界中，有姿态万千的事物，你认为香蕉、苹果、菠萝…的共同点是什么？野牛、蜜蜂、鲸鱼…的共同点又是什么？也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线，它们的共同点又是什么？从哲学的角度看，所有这些事物有什么共性呢？•2.结合书本P29恩格斯和列宁的两段名言，概括出哲学上物质的概念。•3.有人认为“讲台、黑板、书本……这些都是哲学上物质。”这种观点对吗？为什么？物质的具体形态213、水果动物电磁波客观实在性不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。•万事万物的共性•物质的唯一特性物质的客观性•与唯心主义划清了界限物质的可知性•与不可知论划清了界限2.理解物质的含义？区别：•物质与物质的具体形态的区别和联系：联系：物质是对物质的具体形态概括和抽象。物质的具体形态是物质的具体表现。结论：二者是抽象和具体、共性和个性、普遍(一般）和特殊（个别）的关系，而不是整体和部分的关系。物质的具体形态物质除具有客观实在性这一万事万物的共性外，还具有自己的个别特性。是具体的，多变的，有生有灭的。只是存在于千差万别的物质具体形态中唯一的共同的特性。是抽象的，永恒的、不生不灭的。一、自然界的物质性（自然界的存在和发展是客观的）1.自然界的一切事物都是统一的物质世界的组成部分⑴自然界先于人和人的意识而存在太阳约在50亿年前形成大概已有46亿年了现在地球处于中年约还有50亿年寿命！太阳系是在约50亿年前由气体星云收缩演化而成的。地球是在46亿年前由原始的太阳星云分馏、坍缩、凝聚而成的。宇宙间各个天体的形成与变化都是客观的人类产生以后大自然处处留下了人类活动的痕迹，那么人类产生之后自然界的存在与发展有没有以人的意志为转移？⑵人类产生之后，自然界的存在和发展也不以人的意志为转移结论：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展历史，它们都是统一的物质世界的组成部分（即自然界是物质的）．人们利用自然物人们改造自然物都需要遵循它们固有的属性和规律劳动创造了人的生理结构，形成了手脚分工使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识使人结成了社会联系，形成了社会关系3、人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。探究三：人类社会的物质性（2）人类社会在本质上是一个客观的物质体系物质生活条件的基本要素？地理环境人口因素生产方式为什么？（从人类社会的存在看）这三者都是客观的物质的要素，这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。二、人类社会的物质性（人类社会的存在和发展是客观的生产方式是生产力和生产关系的统一生产力（客观的物质力量）生产关系（客观的经济关系）劳动者劳动资料劳动对象生产资料的所有制关系人们在生产中的地位和相互关系产品的分配关系都是物质关系，具有物质性生产方式是客观的生产方式•关于世界的物质性，有以下几种说法：•①世界的真正的统一性在于它的物质性•②世界统一于物质•③世界的本质是物质•④世界的本原是物质•⑤世界是物质的世界1、今年入夏后，我国南方地区发生了系列洪涝灾害，给人民的生产和生活带来严重的影响。2012年9月7日，云南彝良县境内发生5.7级地震，震中在贵州威宁县与彝良交界处，造成81人死亡，受灾人口达45万人以上。这说明了（）A．自然界的物质性B．人在自然面前是无能为力的C．物质的唯一特性是可知性D．自然界是不可认识的同步练习A同步练习2、物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是（）A．自然界中客观事物的共同属性B．世界上万事万物的总和C．万事万物共同的属性D．所有有形的物体3、下列概念中属于物质范畴的有（）①人脑②基本路线③生产关系④思想观念⑤国家⑥辩证唯物主义A．①③⑤B．③⑤⑥C．②③⑤D．②④⑥4、19世纪中叶，当人们还未发现珠峰是最高峰的时候，珠峰已经作为世界之巅屹立于蓝色星球上。这说明物质（）A．独立于人的意识之外B．能为我们的感觉所反映C．是自然现象的共同本质D．是万事万物的共同属性CAA同步练习5、大量化石和文化遗物证明，人类起源于动物界，人类的进化演变过程是从古猿、直立人、智人到现代人。这表明（）A．自然界和人类社会相互依存B．人类产生前的自然界才具有客观性C．自然界和人类社会是有区别的D．人类社会是自然界长期发展的产物6、我们说人类社会在本质上是一个客观的物质体系。能够集中体现人类社会物质性的客观物质要素有（）①客观实在②生产方式③地理环境④人口因素A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④DD自然界是物质的人类社会是物质的世界是物质的世界，世界真正统一性在于它的物质性小结物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观存在一：物质的概念二：世界是物质的意识是社会的产物认识运动把握规律自然界——生命——人类社会——人的思维——原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会马列主义结论：世界上一切事物都处于运动和变化之中。运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。运动的特点：运动是无条件的、永恒的、绝对的。1、什么叫运动？哲学上讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。机械运动:宏观物体的移动物理运动：热、电、光、磁及原子内基本粒子的运动化学运动：原子、离子等的运动生物运动：生命有机体的运动社会运动：生产方式的变化精神运动：人脑的运动运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体），脱离物质的运动是根本不存在的。离开运动谈物质：形而上学唯物主义离开物质谈运动：唯心主义的辩证法“不是风动，不是幡动，仁者心动”故事中的两个人各犯了什么错误？他们的共同错误是什么？二者都割裂了运动和物质的关系物质与运动的辩证关系：（物质和运动密不可分）（1）物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体），脱离物质的运动是根本不存在的。3、运动特殊状态：静止主要包括两个方面的含义：①事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；②物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊运动。结论：静止是有条件的、暂时的和相对的。相对静止绝对运动刘德华年龄、容颜……物质世界是绝对运动和相对静止的统一。古希腊的赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为：“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。”回答下面两题：3.“人不能两次踏进同一条河流。”的观点()A.否认了世界的物质性B.承认意识能够正确地反映客观事物C.肯定了物质运动的绝对性D.夸大了物质的运动4.“人甚至连一次也不能踏进同一条河流”的观点A.正确地说明了物质和运动的辩证关系B.否认了事物的相对静止，将会导致不可知论C.夸大了事物的相对静止，否认了运动的绝对性D.否认了物质是运动的主体CB现象规律（本质联系）区别联系多变易逝隐藏于现象之中浮现在事物表面抽象思维把握感官直接感知规律是现象中稳定的深刻的东西，深藏在事物内部；现象是规律的外在表现形式，是人们认识规律的向导。相对平静稳定“水往低处流”是规律吗？拔苗助长事与愿违规律是普遍的：自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有规律。方法论：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。规律是客观的：规律是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。2、规律的客观性普遍性原理：庖丁解牛，事半功倍在客观规律面前，人并不是无能为力的。人工降雨3、人与规律的关系：人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。反季节水果是指在温室里利用高科技手段栽培出来的品种。反季节水果主要是通过大棚设施、提高室温等手段改变生长环境，从而让植物的成熟季节提前。3、人与规律的关系：（规律客观性和主观能动性的关系）原理：规律是客观的，但人在规律面前不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。方法论：把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。马克思主义哲学的物质观•世界是物质的•物质是运动的•运动是有规律的•规律是客观的，但可以被认识和利用•把尊重客观规律与发挥主观能动性相结合小结：1.古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。他错误在于（）A、否定了事物的客观性B、夸大了人的主观能动性C、否认了事物的相对静止D、割裂了物质与运动的关系C课堂练习A3.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。”这说明（）①自然界和人类社会都是有规律的②自然界和人类社会遵循同样的规律③自然规律和社会规律都是古今不变的④自然现象后人类社会现象都是循环往复的A、①B、①②C、①④D、①③4.“揠苗助长”事与愿违，“庖丁解牛”事半功倍，据此回答以下两题：(1)、“揠苗助长”的错误主要在于：A.夸大的规律的客观性B.忽视了人的主观能动性和创造性C.夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性D.夸大了客观条件对主观能动性的制约C(2)、“庖丁解牛”之所以事半功倍，从哲学角度看，是因为：A.他尊重规律，能在事物的运动中把握规律B.他具有创造思维，认识了一切规律C.规律具有客观性和普遍性D.人可以发挥主观能动性，在实践的过程中认识规律A