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1大学语文练习题第一篇《大同》一、选择题1．《大同》一文选自是()。A.《论语》B.《孟子》C.《礼记》D.《尚书》2．孔子认为“大同”、“小康”二者最本质的区别是（）。A．物质文明建设B．精神文明建设C．人事制度D．所有制形式3.《礼记》所代表的思想体系属于()。A.儒家B.道家C.法家D.墨家4.提出“大同”理想的人是()。A.庄子B.孔子C.梁启超D.孙中山二、填空题1.《大同》：“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上。”句中“观”指宗庙门外两旁的高建筑物,读音是___。2.“昔者仲尼与于蜡宾”。句中“与”读音，意思是；“蜡”读音，意思是。3.“矜寡孤独废疾者皆有所养。”中“矜”的意思是同“”，是的人。“独”的意思是。4.“城郭沟池以为固。”中“固”的意思是。三、翻译题1．大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。答：大道实行的时代，天下是公有的。选拔贤明的人，推举能干的人，讲求诚信，修习亲睦。2．货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。答：反对把财物弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；在共同劳动中以不出力或少出力为耻，却没有“多得”的念头。3.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。答：使天下的老人都有善终，使壮年人都有用武之地，使孩子们都能健康成长。老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子以及身有残疾的人都能得到供养。四、论述题1．概述大同社会和小康社会的社会特征。“大同”社会同与它相对应的“小康”社会相比较，有以下几个特色：一、“天下为公”，天下是天下人之天下，为天下人所共有，不像小康社会那样为一姓所私有；二、“选贤与能”，管理天下的人是天下人公选出来的，且“贤”而且“能”，不像小康社会那样“大人世及以为礼”，以至桀、纣那样的暴虐之徒亦可君临天下；三、2“爱无差等”，生活在这个“大同世界”的人，都有极高的道德思想，有着“爱无差等”的“兼爱”精神，不像“小康”社会那样“各亲其亲，各子其子”；四、“没有私产，各尽其能”，这儿的人们没有私产，各尽其能，都能过着幸福美满的生活，不像小康社会那样“设制度”、“立田里”；五、“社会安定，没有战争”因为大同社会没有私有财产，于是阴谋诡计就断了门路，抢劫偷窃作乱害人的事情也不会发生，甚至大门只要从外面合上即可，用不着关闭，不像小康社会那样常常“谋作兵起”，要用仁、义、礼、信等封建道德来巩固封建秩序，甚至“城郭沟池以为固”……2．大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有何相似之处？答：这是一道开放性的题。“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所养”了（由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾）。还可以提出问题，引导学生进行讨论，例如：你对“桃源”中社会的整体印象是什么？从渔人在村中受到热情接待一事你看到了什么？用分组讨论的形式最好，使人人都有发言的机会；不同的意见都可以讲出来，不搞统一答案。年代3．阅读《墨子·尚同》，跟《大同》作比较研究，与同学讨论或撰写一篇诸如《墨家尚同思想与儒家大同思想的比较》之类的文章。或选读《老子》、《庄子》、《韩非子》等先秦诸子的著作，归纳他们的社会理想。答：(1)《墨子》的“同”是“同一”的意思，《礼运》的“同”是“和同”的意思，二者的内涵不一样。(2)由此可见墨家的政治理想是不争、去乱。儒家的社会理想是大公无私。(3)墨家要求民众以贤人、君主为服从的标准，人类又以上天为服从的标准。《墨子·经上》云：“同，异而俱于之一也。……同，重体，合类。”墨家之“同”消除了类别和界限。儒家要求人们自觉地遵守道德，其次服从礼义刑法。五、背诵课文第二段第二篇《七月》一、选择题1．《诗经》不计有目无辞的6篇笙诗，诗篇共有()。A．305篇B．300篇C．350篇D．298篇2．《诗经》风诗中最长的作品是()。A．《生民》B．《七月》C．《氓》D．《大明》3．《七月》反映的是（）的历史。A．夏民族B．商民族C．周民族D．原始社会4．“王月斯螽动股，六月莎鸡振羽。”“莎鸡”是（）。3A．公鸡B．蝉C．蝗虫D．纺织娘5．一般认为，《诗经》分为风、雅、颂三部分的依据是（）。A．内容B．地区C．音乐D．作者二、填空题1．《诗经》收集了西周至五百多年间的作品。2．《诗经》的体制，可分为、、颂。3．《诗经》中的“雅”，又分为和。4．《诗经》农事诗中最优秀的一篇是。5．《七月》全诗以为序，深刻而逼真地反映了西周农人的生活状况。6.《诗经》的表现手法，前人总结概括为，它们和合称为诗经“六义”。三、翻译题请翻译《七月》的第一章节。（答案略）四、简答题1．请简要介绍一下《诗经》的组成和主要内容？答：①分为风、雅、颂三部分。②共有305篇，收集了自西周至春秋五百余年间的诗歌作品。③诗歌内容包括政治、爱情、农事、民俗等许多方面。2．对诗中“女心伤悲，殆及公子同归”一句有两种不同的看法，传统的看法认为“春女感阳气而思男”，“悲则始有与公子同归之志，欲嫁焉”，近代以来学者提出这句是指身为奴隶的采桑女内心伤悲，害怕被贵族公子强行娶走。你觉得哪种理解更为合理？说说你的理由。答：此题分歧产生于“殆”字解释的不同。“殆”解释为“始”，是传统的训诂，即指将要发生的事，是自己所愿望；近代以来将“殆”解释为“只怕”。传统的说法以郑《笺》为代表，近代解释以郭沫若为代表。清代姚际恒认为“子”为女公子，害怕自己作为陪嫁品。3．你觉得《七月》中哪些地方体现出了劳动民众在日常生活中的感情变化？答：（1）女心伤悲，殆及公子同归；（悲伤）（2）为公子裳，为公子裘，食我农夫；（喜悦）（3）嗟我农夫，上入执宫功；（忧虑）（4）称彼兕觥，万寿无疆。（满足）第三篇《萧萧》1.选择题（1）沈从文的《萧萧》作于()年。A.1928B.1929C.1930D.1931答案：B（2）沈从文的小说大多描写()的风土人情。4A.湘东B.黔西C.湘西D.滇东答案：C（3）沈从文不曾在下面的哪所大学任教？A.北京大学B.武汉大学C.复旦大学D.青岛大学答案：C2.填空题（1）沈从文最具代表性的小说是（）。答案：《边城》（2）1929年，沈从文和丁玲、胡也频主办了（）和（）。答案：《人间》《红黑》3．简答题（1）《萧萧》里的“女学生”象征什么？答案要点：自由、妇权、新生事物。（2）萧萧对于自由与爱的追求是怎样产生的，结果如何？答案要点：内心对自由和爱的渴求；外界新事物的影响；结果是爱情失败，走上传统妇女的老路。八、研习与思考1.比较萧萧和废名《竹林的故事》中的三姑娘，说说这两个少女形象的异同。答：和三姑娘的清纯不同，萧萧是个无依无靠的孤儿，“风里雨里过日子，像一株长在园角落里不为人注意的蓖麻，大枝大叶，日增茂盛”。她和沈从文《边城》中的翠翠、《长河》中夭夭一样，天真、单纯、无知无识，无法把握自己命运，只是被习惯的生活裹挟着向前。身为“童养媳”的萧萧却被长工花狗把肚子睡大，她幻想着和花狗“到城里去自由”，花狗却自己一个人溜之大吉。萧萧“预备跟了学生走的那条路上城去自由”，还没动身就被家人发觉，萧萧想到过死，却舍不得死，这样她的命运得由本族的人决定，“沉潭”是读过“子曰”的族长们做的事，萧萧的伯父没读过“子曰”，于是决定“发卖”，可远处却没人来买，而萧萧又生下了儿子，萧萧最后还是做了小丈夫的大妻子。在这样一个形象的塑造中，隐含着作家对原始冒昧与封建宗法错综交织的湘西世界的思考。2.阅读沈从文的《边城》，结合《萧萧》看看作家写出了一个怎样的“湘西世界”。答：《边城》的“化外之境”，表现了原始、质朴、和谐的“生命形态”。《萧萧》中“化外之境”已经注入了宗法制社会的内容，而且现代文明也开始渗入。第四篇《赵武灵王胡服骑射》一、填空题：1．司马光（1019-1086），字君实，陕州夏县（今属山西）人。时期著名的历史学家和文学家。2．由司马光主持修纂的，以体记载了我国自西周至五代一千八5百年的历史，其鸿篇巨制，大逾前代。二、字词解释：1．赵武灵王北略中山之地。略：2．先时中山负之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水入鄗。系累：3．臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也。远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。中国：则效：4．今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！孰图：三、简答题：1．赵武灵王和公子成分别代表了变革和保守的两面，他们分别阐述了自己主张的哪几项理由？你觉得公子成听服于赵武灵王的原因又有哪些？答：公子成的理由：中原是在圣贤之人教化下，以礼乐中心，使远方国家前来游观，让四方夷族学习效法的地方。不能效法蛮夷之道，不能变古之制，否则人心不服。赵武灵王的理由：（1）实行“胡服骑射”可以加强军备，抵御外辱；（2）“制国有常，利民为本”，不必拘泥于旧俗。（3）前有中山国侵鄗的历史教训；（4）叔父应该带头。公子成听服于武灵王的原因：（1）武灵王使人请之在先，又亲自前往劝说，能礼遇自己；（2）武灵王以国家大局利益为重，言之有理。2．简述赵武灵王的人物形象。答：①赵武灵王是一个具有雄才大略的政治家和军事家，是个比较开明的君主。②他不因循守旧，能力排众意，锐意改革，推行“胡服骑射”。③在进行改革时能讲究策略，采取恰当的方式方法，耐心说服，以理服人，最终使改革成功。第五篇《晋公子重耳之亡》一、填空题：1．《左传》是记录春秋历史的体史书。又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》。2．春秋五霸：齐桓公、、楚庄王、秦穆公、宋襄公。二、字词解释：1．我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。就木：2．保君父之命而享其生禄，于是乎得人。保：3．有人而校，罪莫大焉。校：4．子盍蚤自贰焉？贰：5．乃馈盘飨寘璧焉？寘：6．公子若反晋国，则何以报不谷？不谷：三、简答题：1．唐人刘知几《史通》认为《左传》“言近而旨远，辞浅而义深。虽发语已殚，而含意未尽”。6文章第二段描写重耳和妻子季隗的两句对话，寥寥几笔就使形象活灵活现。试分析文中的对话对刻画人物性格的作用。答：本题用意在于体会先秦散文语言简略的特点。对话可见重耳内心的迟疑、愧疚，季隗对重耳的忠贞。重耳对妻子的信任不够坚定，然而自己说话又言不由衷。2．在流亡途中重耳是怎样与各国君主交往的？在这一过程中重耳的性格和心理有怎样的变化？答：描写有详有略，反映出重耳的性格不断成熟。如“乞食野人”的故事，发生在他刚离狄，开始周游列国之时，遇事粗暴，“野人与之块，公子怒，欲鞭之。”“退避三舍”的故事发生在他流亡生涯结束前夕，遇事冷静，洞察幽明，当楚成王一再问他“何以报我”时，他的回答是“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍；若不获命，其左执鞭弭，右属囊犍，以与君周旋。”态度不卑不亢，表现出重耳对晋楚日后必争的预见和决不牺牲国家利益的坚定立场。第六篇《长恨歌》一、选择题1．下列称呼不是指称白居易的是（）。A．香山居士B．醉吟先生C．白乐天D．白微之2．李、杨爱情悲剧的时代背景是（）。A．贞观之治B．安史之乱C．宦官当权D．玄武门之变二、填空题1．渔阳鼙鼓动地来，（）。2．夕殿萤飞思悄然，（）。3．行宫见月伤心色，（）。4．春风桃李花开夜，（）。5．玉容寂寞泪阑干，（）。6．在天愿为比翼鸟，（）。7．迟迟钟鼓初长夜，（）。8．回眸一笑百媚生，()。三、简答题1．《长恨歌》以“长恨”命题，你怎样理解诗篇的结句“此恨绵绵无绝期”？答：恨，就是遗憾，遗恨。诗中的最后一节，在铺写了李、杨二人生死隔离，思而不能相见，爱而不能复聚的情况以后，诗人用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”这样两句情深意长的诗句，结束了全篇。在诗人看来，一对彼此刻骨思念的情人，遭遇到这样的不幸，是一个令人哀怜的悲剧，这对于这对情侣来说，以至对于后人来说，都只能为之遗恨千古，悲叹莫置。2．《长恨歌》在叙事中插入多处景物描写，移情入景，情景交融，试作具体分析。答：唐玄宗逃往西南的路上，四处