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何为好的标志设计?仁者见仁智者见智的事情，从来没有标准答案，但是，评判好坏的标准却是万变不离其宗，基本是要从视觉冲击力、独特性、所传递的意义等六个方面来评判。、是否好看标志首先是拿来给人看的，如果不好看，其它方面做得再好也白搭。就像一部青春偶像剧，如果没有帅哥美女，再好的剧本、再牛的导演也没用，更不用说服装、道具如何如何了。所以，一个好的标志，首先是要好看，这个标准应该是以目标受众(消费者、资迅接受者)的平均审美而论的。比如一个化肥产品的标志(可能是大红大绿，色彩对比较为强烈的那种)城市里的白领不一定会认为好看，但只要农民朋友觉得好看，那就是一个好的标志。正所谓青菜萝卜各有所爱，好看的标准各有不同，关键是看品牌所对应的目标受众们的感受，他们认为好看就好看，不好看就不好看。只不过你可以适当地把这种审美标准提高一些，美名其曰：提高审美情趣，但这样做的前提是要充分考虑受众的接受能力。、独特性标志，也有人称为“标识”，就是表明了其最主要的功能——识别性。人类最早的标志应该是原始社会时期，各个部落之间的“图腾”。像中华民族的标志“龙”，就是由之前的各个部落的“图腾”组合而成的，直至今天，人们一看到“龙”，就会联想到中国，就是因为它跟其它民族的象征物很不一样，这种独特性就是标志一个。最主要的特性。如果一个标志让人觉得跟其它标志相似，就会失去“识别”的功能，那即便它再好看，也不能算是一个好的标志，因为失去可识别的独特性，也就失去了标志的基本意义。、简洁性标志的简洁，目的是让人们容易记忆，以及运用起来方便。像经典的耐克小勾和阿迪达斯的三条线，这种极度简洁的标志不仅是让不同种族不同年龄的人们很快就能记住，而且在很远的地方也能够识别。标志简洁所带来的好处是很多的，但是，由于标志越来越多，人们为了让自己的标志最大限度地区别于别的标志，增强其独特性，所以有些标志就做得比较复杂。另外，标志的复杂风潮还受到“后现代主义”的影响。所谓的“后现代主义”是相对于“现代主义”而言的，“现代主义”讲求的是简洁，而“后现代主义”者们说：简洁就是单调、就是乏味，所以，“后现代主义”进求的是相对的复杂和繁琐。、有意义有意义，就是一个标志要具有一定的含义和说法。如果说上面所讲的都是标志的壳(外形)，那意义就是标志的魂(内在)。没有灵魂的东西是缺乏生气的，同样，没有意义的标志也是形同枯木，做得再好看，也只是一个美丽的花瓶而已。但是，以经验来看，要赋予一个标志意义，其实是一件很容易的事。因为大凡每种形态都可以说出一些含义来，你只需要充分发挥想象力，就可以“赋予”标志多重含意。比如一个类圆形的标志，你可以用上圆满、团结、包容、追求完美、一体化、全球化等等一系列你所能想得到的跟圆这一形态关联的所有美好词语;而如果是一个近乎半圆的标志，你也可以用阴阳调和、只对一部份人的专项服务、不求最大(多)但求最好、不卸努力(追求)等词汇和语句进行解释。有点像俗话说的：说好说坏全凭一张嘴，说白了，标志的意义就是这么回事。因为原本任何事物都有正反两面，关键是看你去说它的那一面。当然，最好是在设计之初就要考虑着如何把那些想赋予它的意义溶入到具体的形体之中，这样才不会让人觉得牵强。、具有行业特征对于那些专一行业的公司、机构或部门，一个好的标志是要让人们一看到标志就大体知道属于那个行业。要做到这一点，并不是件容易的事。首先，你要找到能高度概况这一行业的一些具体形状;其次，这些形状要符合普通群众(或目标受众)对这一行业的固定想象;最后，还必须要跟整个标志有机地溶为一体，不能显得突兀或分离。应该说明的是，这项要求主要是针对那些专业的行业、部门和机构，对于综合性的企业和政府部门就不适用。、便于运用标志是要展现给大众看的，因为最终的表现效果才是人们所真正认识到的。即使在效果图上表现得再好，如果实际运用时不理想，那也只能算是一个不成功的标志。这就像是一场战役，不管你的队伍多么优秀，作战方案多么完美，但实际的战斗中由于种种原因打败了，一切都为零。需要说明的是，这里所讲的运用是两方面的：一方面是标志在不同媒介上的表现效果;另一方面是由标志引申出来的VI系统。xcsdbhf都市前沿