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1第一章职业道德的复习重点1、职业道德是从业人员在职业活动中应遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象，职业与员工，职业与职业之间的关系。（p1）2、根据道德的表现形式，道德可分为社会公德、职业道德、家庭美德3大领域(p2)3、马克思主义伦理学认为，道德是人类特有的，由社会经济关系决定的，依靠内心信念、社会舆论和风俗习惯等方式来调整人与人之间，人与社会之间以及人与自然之间的关系的特殊行为规范的总和。(p2)4、道德内涵：（1）一个社会的道德的性质和内容，是由社会生产方式和经济关系决定的。（2）道德是以善与恶，好与坏，偏私与公正等作为标准来调整人们之间的行为的。（3）道德不是有专门的机构来制定和强制执行的，而是依靠社会舆论和人们的内心信念，传统思想和教育的力量来调节的。(p3)5、职业道德鲜明地表达了职业义务、职业责任、职业行为上的道德准则。（p3）6、职业道德的特点：一、鲜明的行业性二、适用的有限性三、表现形式的多样性四、严格的纪律性五、相对继承性六、利益相关性（p4-5）7、职业道德的导向作用表现在：（1）坚持正确的企业理想，提高企业和从业人员的社会责任感（2）引导企业和从业人员集中智慧和力量，促进企业健康发展（3）引导从业人员的职业行为符合企业发展的具体要求，确保从业人员的岗位活动不出偏差。（p6）8、职业道德的整合功能体现在以下3方面：（1）通过企业目标团结员工，促进企业凝聚力（2）不断调整单位内部利益关系，化解内部矛盾，发挥员工的主观能动性（3）增强威慑力，防止投机、越轨心理，消除偏离正常轨道的不良行为（p6）9、职业道德的基本功能包括:导向功能、规范功能、整合功能、激励功能(p6)10、职业道德具有激发从业人员产生内在动力的作用。激励功能课通过以下途径来实现：一是通过教育引导帮助人员树立崇高的职业理想；二是通过树立榜样、先进典型，对从业人员产生良好的感召力；三通过考评进行奖惩，从而在从业人员中产生强大的精神动力，不断激励员工产生自豪感、认同感和成就感（p7）11、婚姻家庭咨询师的职业道德守则包括了6个方面的内容(p7)12、职业道德的社会功能包括：（1）有利于提高从业者的社会道德水平（2）有利于完善从业者的人格（p7）13、婚姻家庭咨询师一定要做到“尊重服务对象，满足服务需求；保护个人隐私,严守咨询秘密；坚持城市守信，禁止滥用信用；语言举止文明，素质能力相宜；遵循公序良俗，遵守法律法规；弘扬家庭美德，促进社会和谐”这不仅关系到婚姻家庭咨询师的品质，更关系到求助者的心理安全乃至生命安全（p8）214、《婚姻家庭咨询师国家职业标准》明确规定了婚姻家庭咨询师的服务对象是“在恋爱、婚姻和家庭生活遇到各种问题的求助者”(p8)15、婚姻家庭咨询师必须恪守职业道德，注意保护求助者的个人隐私，严守咨询秘密，绝不允许实施下列行为（1）对求助者夫妻性生活进行不必要的调查、公布（2）将求助者婚外性生活向社会公布（3）泄露求助者的个人材料或公之于众或扩大公开范围（4）收集求助者不愿向社会公开的纯属个人的情况（p10）16、在语言上很多服务行业都推出了“您好”“欢迎光临”“谢谢”“再见”“欢迎下次再来”（p11）17、对于婚姻家庭咨询师来说，工作场合一点要做到以下哪几个方面：(1)着装整洁大方，可以穿西装，可以穿休闲装，但不要穿奇装异服。(2)在语言上，要礼貌、客气、周到、声音不要过大。(3)不可与求助者发生正面冲突。(p11)18、“弘扬家庭美德，促进社会和谐“是婚姻家庭咨询师开展工作的最终目的（p12）19、婚姻家庭咨询师的职业道德守则：尊重服务对象，满足服务要求；保护个人隐私，严守咨询秘密；坚持诚实守信，禁止滥用信用；语言举止文明，素质能力相宜。第二章中国婚姻家庭制度的历史演变复习要点1、婚姻的定义：婚姻是为当时社会制度所确认的，男女两性互为配偶的结合。第一：婚姻是男女两性的结合，婚姻制度的形成，是出于维护两性关系社会秩序的客观需要；第二：婚姻是以男女双方具有配偶身份的结合，这种结合是为当时社会制度所认可的。第三：婚姻是家庭产生的前提。（p15识记）2、家庭是以婚姻、血缘关系和共同经济为纽带而组成的亲属团体。（家庭的概念识记p15）3、婚姻家庭的社会功能包括：第一、实现人口再生产的功能；第二：组织经济生活的功能；第三：教育的功能。（p16）4、婚姻家庭的本质取决于它的社会属性，主要表现在：第一：婚姻家庭是婚姻家庭是依存于一定的社会结构、具有一定的社会内容的；第二：婚姻家庭的起源、性质以及婚姻家庭形态的演进过程，只有从社会的发展变化中才能找到答案；第三：从婚姻家庭产生之时直至今日，人类从生理学、生物学的角度来看并没有发生重大的或根本性的变异；第四：男女两性的生理差别、人类固有的性的本能、通过生育而形成的血缘联系都是婚姻家庭的基础。（p16）5、依照广义的学说，婚姻家庭制度可分为群婚制的婚姻家庭制度、对偶婚制的婚姻家庭制度和一夫一妻制的婚姻家庭制度。依照狭义的的学说，婚姻家庭制度可分为：奴隶制的婚姻家庭制度、封建制的婚姻家庭制度、资本主义婚姻家庭制度和社会主义婚姻家庭制度。（p18）6、对婚姻家庭狭义的理解为：婚姻家庭是指一夫一妻制形成以来的个体婚姻和个体家庭。(p18)37、最早出现的婚姻形态是群婚制。即使对婚姻作广义的解释，人类的婚姻制度也是以群婚制为发端的。（p19）.8、包办婚姻是封建主义婚姻家庭制度最重要的特征，它剥夺了人们婚姻自由的权利。（p26小字）9、关于夫妻的生前离异，封建时代依法律的规定主要有3种形式：出妻、和离、义绝。（p29）10、建立在封建生产关系的经济基础之上的婚姻家庭制度的特征：封建的包办强迫婚姻、破血阶级的多妻制、男尊女卑、夫权统治、家长专制，漠视子女利益、以“出妻”为主要方式的男子专权离婚。（p26）11、我国第一部《婚姻法》是1950年颁布的。1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》是新中国成立之初问世的第一部具有基本法性质的法律。（p34）12、我国第二部《婚姻法》是1980年通过、颁布的是新中国成立后的第二部《婚姻法》。13、1980年《婚姻法》与1950年《婚姻法》对照，1980年《婚姻法》对扩大家庭关系的法律调整表现在：第一：1980年《婚姻法》将祖孙关系，兄弟姐妹关系也列入了法律调整的范围；第二、在夫妻人身关系方面，1980年《婚姻法》将实行计划生育作为双方的共同义务；第三：在夫妻财产制、抚养、赡养、收养和继父母继子女关系等问题上，新法的规定也比原法更具体；第四：还增加了父母对未成年子女的管教、保护等具有亲权性质的规定。（p37）14、我国当代婚姻家庭生活的主流：第一：婚姻自由程度越来越高；第二：择偶观念越来越个性化、多样化；第三：正确评价离婚率的不断上升；第四：妇女在家庭中的地位大大提高；第五：家庭教育受到普遍重视；第六：物质生活的提高与结婚消费的上升。（p40）15、婚姻自由程度提高，表现在：婚姻自主成为主流、离婚自由被社会认可（离婚自由、结婚自由）。（p40）16、离婚者面对的主要问题包括以下几个方面：离婚后，即面临抚养年幼子女的问题，或者对子女的探视受到阻碍；离婚后通常容易引起住房方面的困难；有再婚愿望者难以找到合适的配偶；离婚往往导致女性经济状况恶化，离婚妇女的生活水平普遍比离婚前要低得多等。（p45）17、国际上用来衡量婚姻生活质量的指标主要包括：幸福感、对婚姻的满意程度、婚姻关系的弹性、夫妻互动的难易程度及婚内性交流的欢愉程度。18、我国当代婚姻家庭生活中的主要问题：不健康的择偶观依然存在；婚前和婚外性行为呈上升趋势；婚姻质量有待提高；离婚带来某些社会问题；非婚生子女相应增加；独生子女问题。第三章性别平等理论复习重点1、所谓社会性别，通常作为一个男人或女人的社会含意，泛指社会对男女两性及两性关系的期待、要求和评价。（p49）２、男女两性的社会角色分工、社会地位并不是由生理差异决定的，而是与社会文化紧4密相关的（p50）３、社会性别角色是指在某一既定社会、社区或人群中，被人们所认可的女性或男性的行为（p50）４、社会性别差距是指社会任何领域内，在参与程度、获得资源机会、权利、能力和影响力、工资报酬和福利等方面，存在于男性和女性之间的差距。(p51)５、社会性别平等是指所有人都可以在不受各种成见、严格的社会性别角色分工观念以及各种歧视的限制下，自由发展个人能力和自由做出选择(p51)６、社会性别的形成与个人在社会化过程中受到的影响有关，影响包括：(1)家庭对社会性别社会化的影响(2)学校对社会性别社会化的影响(3)大众传媒对社会性别社会化的影响(p52)７、产假给予女职工与男职工不同的待遇，体现了社会性别公正(p52)8、社会性别公正是指对男性和女性的不同需求给予公平待遇，包括同等待遇或在权利、福利、义务和机遇等方面呗视为平等但表面上有所不同的待遇。(p52)9、社会性别主流化的内涵：（1）社会性别主流化是一个评估过程（2）社会性别主流化是一个战略（3）社会性别主流化的最终目标，是实现社会性别平等（p55）１０、社会性别主流化，亦称性别观点主流化、性别平等主流化、性别主流化、社会性别意识主流化（ｐ５５）1１、社会性别主流化的根本目的是消除性别不平等和性别歧视，实现社会性别平等(p５６)１２、社会性别主流化的重大意义：（１）社会性别主流化是创造更加美好世界的重要保（２）社会性别主流化是促进两性平等发展的途径（３）社会性别主流化是国际社会的现实要求（４）社会性别主流化是国际社会的共同追求（ｐ５７）1３、社会性别主流化是创造更加美好世界的重要保障：(1)社会性别主流化充分尊重和5保护人权(2)社会性别主流化是实现社会公正的重要内(3)社会性别主流化有利于真正实现经济效益(4)社会性别主流化有利于实现以人为本的可持续发展(p58)１４、社会性别主流化是促进两性平等发展的途径：(1)社会性别主流化是促进两性平等地参与发展的重要方式（２）社会性别主流化有利于充分认识男女两性对于社会发展的贡献（３）社会性别主流化是使男女两性从社会发展中平等获益的重要方式（ｐ５８）１５、我国男女平等方面还存在着以下突出问题：（１）男女两性发展不平衡问题由隐性表现为显性（２）传统的“男尊女卑”思想还根深蒂固（３）男女两性发展不平衡导致了经济社会发展不平衡（ｐ６０）１６、马克思主义妇女发展观的主要内容：（1）妇女问题是一个历史范畴,妇女被压迫现象是伴随着私有制的产生而产生的,也必将随着私有制的消亡而消亡(2）妇女与男子同是历史的创造者,应与男子具有同等的人格与尊严,以及同等的权利与地位(3）参加社会生产劳动是妇女解放的先决条件(4）妇女解放时一个历史过程,受每一社会历史发展阶段生产力,生产关系及由经济基础决定的上层建筑的制约,具有长期性(5）妇女解放的程度是衡量普遍解放的尺度（ｐ６１）１７、我国男女平等基本国策的状况：(1）保障妇女权益的法律法规体系基本形成(2）落实《中国妇女发展纲要》的工作体系基本健全(3）保障妇女权益的组织机构体系基本完善(4）国策意识日益深入人心,妇女发展的环境进一步优化(5）妇女的基本权利得到进一步实现（ｐ６２）１８、妇女的基本权利得到进一步实现：（１）男女受教育水平整体的差距缩小（２）妇女平等参与国家事务管理的权利受到保障（３）妇女就业规模扩大，职业结构有所改变（４）妇女自主意识和能力建设有很大提高（ｐ６４）１９、我国妇女发展中还存在的问题：(1）男女受教育平等权利城乡发展不平衡(2）妇女参政比例依然偏低(3）妇女就业形势严峻,两性收入差距有扩大趋势（4）社会丑恶现6象损害妇女儿童的合法权益,媒体缺乏更有力的监督（ｐ６５）２０、我国妇女发展中存在的问题：（１）男女受教育平等权利城乡发展不平衡（２）妇女参政比例依然偏低（３）妇女就业形势严峻，两性收入差距有扩大趋势（４）社会丑恶现象损害妇女儿童的合法权益，媒体缺乏更为有力的监督（ｐ６５）２１、推动男女平等和谐发展的原则：（１）以人为本的原则（２）公平性原则（３）和谐性原则（４）全面性原则（ｐ６８）２２、推动男女平等和谐