吉林省东北师范大学附属中学净月校区2015-2016学年高二语文下学期期中试题

1吉林省东北师范大学附属中学净月校区2015-2016学年高二语文下学期期中试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。宋代10万户以上的城市达到46个，城市人口急剧膨胀，城镇的房地产成了主、客户籍划分以及对城镇户征收赋税的一个重要标准，而出租房子也成了城市居民谋生的一种方式。1086年，司马光指出，每月收入房钱15贯（1贯≈150元人民币）人家的经济状况，和乡村每年收获100石（1石≈100斤）粮食相等。宋代官方在开封专设店宅务管理经营官房租赁事务，房租也成为官府的一项收入。没房产的城市居民和游学的士人、商旅等外来人口，必须租房居住。连朝廷百官也多是长期在开封租赁住宅，在地方州县，甚至官衙、驻军也有租用民房。宋代的客户，出于生计，频频更换地点和地主，也须租房居住。人口流动量大也刺激了房屋租赁市场火爆。富户在外地也多赁房居住。宋代房租通常按天计算，宋真宗时，宰相向敏中一座价值5000贯的住宅，每天的租金是2贯。南宋后期，朝廷官员租带园林的宅院，每月租金是30贯。宋代下层人户一般每天收入数十文到100文（1文≈0.2元人民币），一个人最低生活费是每月20文左右。房屋租赁市场中房租的涨跌成为宋代官民关注的焦点。宋政府制定一系列制度来减免房租，除了规定节日、皇室重大事务、军情危机等常规性免租外，灾害发生时也减免房租。如1054年初春降大雪，冻死百姓很多。宋仁宗诏令各州县长官，无论官房、私房一律免除三天房租。宋高宗时，杭州有年冬天下雪，且雷声阵阵，皇帝回应天谴的主要措施即免除房租。地方知县为讨好百姓，造出种种借口减免房租若干日，如到任、生日、升迁等。但房租的增长依然疯狂，宋政府不仅通过店宅务出租房屋来调和租赁市场，还屡屡颁布诏令禁止私房主疯狂加租。宋徽宗时，开封的房产主多以翻修为名成倍增加房钱，使得贫民难以承受。朝廷诏令今后京城内外业主增修屋业，如没扩大面积即不得增加房租，如有违犯，按违法惩处。1133年，皇帝诏令准许被勒索高价房租者前往官府控告，如情况属实，对业主重加谴责，没收物产。如本府不受理此类案件，准许到朝廷越诉。压制房租增长的另一措施是大幅度削减租额。宋徽宗曾诏令，开封的官私房租一律减收十分之二；从宋徽宗开始直到南宋，朝廷几乎每隔十年就会颁布一次减少房租的诏令。南宋杭州的一些房主，由于朝廷连连减免房租，竟然收不到一分房租。无论减免房租的制度还是禁止租金上涨的诏令，到了地方还不一定得到执行，宋理宗时，因旱灾诏令全国免除半个月的房租。文件下达到象山县后，房产主勾结县官藏匿文榜，不予公布。象山县甚至法定三大节日各免三天房租的制度也不落实，因当地有许多官员从事房屋租赁生意。租房户依法控告不行，干脆诉诸武力。如象山县租房开店的商人胡三太等，顶着知县和业主的威胁，集体上访向知府告状，后来酿成血案。宋政府在业主和租户的利益冲突中，立场并不站在房产主一边，而是站在弱势群体租户一边，维护中小商人、作坊主、城市贫民和流动人口的利益。（选自程民生《从房租减免看宋代官民互动》，有删改）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A.宋代城市规模的迅速扩大和城市人口数量的剧增，使得城市房子成了官方、民间出租获取收入的商品。2B.宋代房租普遍按天计算，通常很贵，因而很多人负担不起租金而频繁迁居，致使城市人口流动量较大。C.宋代户籍制中的客户，通常是指居住在城市无房产的人，因此，政府对其征收赋税时无法按房产征收。D.宋代开封府房屋租赁市场中出租人是政府和有房出租的城市居民，承租人呈现多样化特点，官民皆有。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A.宋政府减免房租分常规式和随机式两种，一般常规式是全国执行的，随机式则不一定。B.宋政府为了制止城市房租疯长的现象，特意用减低政府官房租额来调和房屋租赁市场。C.宋代朝廷为了压低房租，经常发布减租诏令，使得一些地方的出租户只能得到零房租D.宋代租房户若不能承受高房租，可向官府控告，如果官府不受理，可直接向朝廷控告。。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A.对宋代中央政府打压房屋租赁市场中房主变相抬高房租的行为，地方政府并不是十分支持。B.宋代有些地方政府不执行朝廷减免房租诏令，官商勾结牟取利益，导致了租户的武力抗争。C.宋代政府一律不给官员分房，不管是在朝廷还是地方任职的官员，若无房产，就只能租房。D.宋代房屋租赁是官民共同参与的市场行为，中央政府一直试图维护市场的稳定和有序发展。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。邓皇后讳绥，太傅禹之孙也。父训，护羌校尉；母阴氏，光烈皇后从弟女也。后年五岁，太傅夫人爱之，自为剪发。夫人年高目冥，误伤后额，忍痛不言。左右见者怪而问之，后曰：“非不痛也，太夫人哀怜为断发，难伤老人意，故忍之耳。”六岁能史书，十二通《诗》、《论语》。诸兄每读经传，辄下意难问。志在典籍，不问居家之事。母常非之，曰：“汝不习女工以供衣服，乃更务学，宁当举博士邪？”后重违母言，昼修妇业，暮诵经典，家人号曰“诸生”。父训异之，事无大小，辄与详议。永元七年，后与诸家子俱选入宫，入掖庭为贵人，时年十六。恭肃小心，动有法度，和帝深嘉爱焉。及后有疾，特令后母兄弟入视医药，不限以日数。后言于帝曰：“宫禁至重，而使外舍久在内省，上令陛下有幸私之讥，下使贱妾获不知足之谤。上下交损，诚不愿也。”帝曰：“人皆以数入为荣，贵人反以为忧，深自抑损，诚难及也。”帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故兄骘终帝世不过虎贲中郎将。元兴元年，帝崩。殇帝生始百日，后乃迎立之。尊后为皇太后，太后临朝。是时新遭大忧，法禁未设。宫中亡大珠一箧，太后念，欲考问，必有不辜。乃亲阅宫人，观察颜色，即时首服。左右莫不叹服，以为圣明。及殇帝崩太后定策迎安帝犹临朝政以连遭大忧百姓苦役殇帝殉器及诸丧礼事事减约十分居一。自太后临朝，水旱十载，四夷外侵，盗贼内起。每闻人饥，或达旦不寐，而躬自减彻，以救灾厄，故天下复平，岁还丰穰。（选自《后汉书•和熹邓皇后纪》，有删节）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．及殇帝崩/太后定策/迎安帝/犹临朝/政以连遭大忧/百姓苦役/殇帝殉器及诸丧礼事/事减约十分居一3B．及殇帝崩/太后定策迎安帝/犹临朝政/以连遭大忧/百姓苦役/殇帝殉器及诸丧礼/事事减约/十分居一C．及殇帝崩/太后定策/迎安帝/犹临朝政/以连遭大忧/百姓苦役/殇帝殉器及诸丧礼事/事减约十分居一D．及殇帝崩/太后定策迎安帝/犹临朝/政以连遭大忧/百姓苦役/殇帝殉器及诸丧礼/事事减约/十分居一5．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）A．“从弟”，唐以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性；唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。B．“诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。C．“崩”，古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡，意义相同的词语还有“崩殂、驾崩、仙逝、致仕、薨、不禄”等等。D．“陛下”，本指站在台阶下的侍者，臣子进言天子时须先呼台下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的敬称。6．下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．邓皇后恭良孝顺，善解人意。祖母为她剪发时不小心弄伤了她的额头，她为了不伤害老人家的好意，就忍住痛苦没有出声。B．邓皇后宅心仁厚，明察秋毫。有一次宫里丢了大珠，她不想严刑逼问导致伤害无辜，而是通过察言观色把罪犯找了出来。C．邓皇后识大体明大义，不娇宠。她入宫后虽深得皇上恩宠，但她对皇上特许她母亲和兄弟入宫探病且久留一事予以拒绝。D．邓皇后心忧黎民，厉行节约。她主政时，国家内忧外患不断，她关注民生疾苦，减少自己的生活用度，天下恢复了太平。7．把中文画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）母常非之，曰：“汝不习女工以供衣服，乃更务学，宁当举博士邪？”（5分）（2）帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故兄骘终帝世不过虎贲中郎将。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋诗，完成8-9题。南定楼遇急雨①陆游行遍梁州到益州②，今年又作度泸游③。江山重复争供眼，风雨纵横乱入楼。人语朱离逢峒獠④，棹歌欸乃下吴舟⑤。天涯住稳归心懒，登览茫然却欲愁。注：①陆游，山阴(今浙江绍兴)人，入蜀八年，先在汉中四川宣抚使王炎幕下供职，后调回成都任职。至宋孝宗淳熙五年二月，奉诏自成都东归。顺江而下，途经泸州，登南定楼作此诗。②梁州：此指汉中。益州：此指成都。③泸：泸水，指金沙江经泸州这一段的江流。④朱离：同侏离。形容异地语音难辨。峒獠(liáo)：旧时称居住在西南山地的少数民族。4⑤棹歌：鼓桨而歌。棹，船桨。欸乃：桨橹声。8．颔联中“争”“乱”两个字用得生动传神，请简要分析。（5分）9．这首诗表现出诗人哪些复杂的感情？请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜甫在《登高》中发出“，”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。(2)荀子《劝学》中说明“学”与“思”同等重要，使人达到智慧境界的两句是，。（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“___________，___________”两句，表达作者对刘裕北伐立下赫赫战功的赞叹。三、实用类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）解洪元：“沪剧皇帝”的创新路解波1928年盛夏，父亲14岁，游荡苏州，巧遇京剧草台班，启蒙学艺。回沪以后，改学申曲。他不满意申曲唱腔的简单直白，恰巧班社所在的“小世界”游乐场里，汇集了京昆、梆子、锡剧、杂耍等林林总总的艺术表演，他随至随听，像海绵般地吸收其中的精华。后来，他追随“申曲博士”夏福麟，学习夏施展大方、宽厚洪亮的唱腔。父亲求艺心切，日日如影相随。夏演皇帝，他争扮太监；夏演公子，他争扮书童，他曾戏称自己扮演过一百六十个太监。随后“九一八事变”，东三省沦陷，淞沪战争爆发，申曲社班星散，父亲开始了漂荡的演艺生涯，进入游走于杭嘉湖水网地带的申曲戏班“中山社”，接触到形形色色的班社，开始了他的嬗变。一夜，他观看到昆曲戏班“仙霓社”的演出，一下子被它的清幽、婉约与文雅勾住了灵魂。班主被他的真诚感动，特意送他一段昆曲。他倾听着，忽然感觉到天地相融，金玉相漱，灵魂与肉体都为之一颤，精神似乎进入一个新的境界。啊！艺术原无界限，融合可成一家！他的心中，由此展示出一条新的艺术之路：独创，唯有独创。1937年父亲回到上海，在《银宫惨史》中，以一曲“太子哭坟”轰动上海滩。他巧妙化用京剧中的“五音联弹”，字字紧逼，句句推进，宛如长琴暴鼓，疾雷裂电，骄阳坠落的回声，曲折表达了孤岛市民无力回天的悲愤。申曲后起之秀解洪元的名字不胫而走。这种创新，成了父亲一生的追求。他见多识广，融会贯通，把京剧的大气、昆曲的婉转、评弹的优雅、梆子的雄浑、民歌的幽默一起吸收到自己的艺术创造里来，以清晰坚挺、富有韵律的道白和跌宕有致、余音不绝的唱腔成为沪上出名的“解派小生”。他开始组建自己的“洪元剧团”，接着又不失时机地联合沪上其他名角，建立了六大头牌的“中艺沪剧团”，事业如日中天。他曾以“羊角先生”为名，自编自导自演《皆日可杀》的大戏，招来伪军的抓捕；也以《出走之后》的社会警示剧为负债的同行举办义演。他雄浑淳厚、回肠荡气的“解派”唱腔彻底征服了沪剧观众，终于在1949年初由《沪剧周刊》举办的观众投票中获“沪剧皇帝”之名。上海解放之初，他依旧是上海沪剧界的龙头。出任上海沪剧团团长，抑或后来只做一个普通演员，他的独创之路从未止步。随着环境变化、剧情需要和年龄增长，他由正场小生退演各色配角。可是，在他的眼里，只有小演员，没有小角色，只有大格调，没有大场景。不论他饰演正派反派，不论他出演老生小生，也不论他的曲调是长是短，他的唱段，都能成为经典。他曾对我讲述过，唱句中的重音，唱腔中气息的运用等等，他甚至用筷子5轻敲茶杯，曼声吟哦：“不像不是戏，太像不是艺，悟通情与理，