备战2013高考历史6年高考母题精解精析专题08西方人文精神的发展和近代世界的科技

备战2013高考历史6年高考母题精解精析专题08西方人文精神的发展和近代世界的科技、文化【2012高考】一．近代以来世界的科学技术（一）选择题（2012高考文综浙江卷20）在古代，通才式的大师频出，而进入近代后此类大师越来越少。一般认为，达•芬奇是“最后一个百科全书式的人物”。其重要原因是A．在人类历史上，杰出人物的出现具有偶然性B．古人的成就达到相当高度后，后人很难超越C．古代学者少，评价目标集中；近代以来学者多，大师难以被公认D．近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别类加以研究（2012高考文综重庆卷23）第三次科技革命的浪潮汹涌澎湃，蔚为壮观。它与前两次技术革命相比，既有不同的特点，又呈现出新的发展趋势。这具体表现为A．新的技术和发明超出一国范围B．科学和技术之间开始走向结合C．学科越来越少且分工越来越细D．科学研究朝着综合性方向发展（二）非选择题2012年高考未涉及“近代以来世界科学技术”的非选择题。二．19世纪以来的世界文学艺术（一）选择题（2012高考文综广东A卷19）18世纪末19世纪初西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界，展现了有着强烈个性扩张欲望的自我”。其创作风格是A．浪漫主义B．现实主义C．古典主义D．理性主义（2012高考山东基本能力59）画家通过作品表达思想感情，倾诉内心感受。毕加索是西班牙著名的进步画家，1937年他创作了《哭泣的女人》（图12），该作品①反映出作者随心所欲，追求画面偶然效果②将不同角度的形象叠加在一起③体现出现实主义美术的价值取向④直观反映出战争给人类带来的痛苦A.①②B.③④C.①③D.②④（2012高考山东基本能力71）世界各国及地区往往拥有独具特色的文化艺术，下列对应正确的是A．巴西——芭蕾B.印度——瑜伽C.日本——相扑D.西班牙——斗牛【答案】：BCD【解析】：芭蕾舞是世界范围内广泛流行的艺术，不是巴西独特的文化艺术，排除A项，BCD三项都符合“独特”的标准。【考点定位】：（新课标）必修三·19世纪以来的文学艺术·具有民族特色的文化艺术。【2011高考】1.（2011年新课标卷文综27）苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是A．维护公民生存权利B．捍卫思想自由原则C．抗议雅典司法不公D．反对贵族专权暴政（2011年安徽卷文综18）恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B．人文主义保留了天主教的神学色彩C．古典文化孕育了意大利的人文主义D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想【答案】：C【解析】：恩格斯所说是指旧文化对新思想的影响，A项中“商品经济”和D项中的“人民主权学说”不属于旧文化，应排除；B项表述不符合史实。（2011年上海卷文综11）17～18世纪，欧洲兴起了新一轮思想解放运动，法国人引领了时代潮流，涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。这场运动是A．文艺复兴B．宗教改革C．启蒙运动D．文学革命【解析】：题中这段话有四处提到“人民”的权力，体现了卢梭的人民主权的思想（2011年上海市单科历史4）拜占庭帝国瓦解前后，许多学者和艺术家迁居意大利半岛，从而大力推动了该地区A．波斯文化的传播B．伊斯兰文化的传播C．古希腊文化的研究D．基督教神学的研究【答案】：C【解析】：迁居意大利半岛的学者研究古希腊文化，也成为文艺复兴的条件之一。（2011年上海市单科历史5）中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤妒”，这一比喻的含义是希望母校A．开展世俗教育B．成为传播神学的中心C．自由探讨真理D．多出学术研究的成果材料一国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权“是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的”。主权“永远不可转让；并且主权者既然只是一个集体的生命，所以就只能由他自己来代表本人”；“正如主权是不能转让的一样，同理，主权也是不能代表的。”人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从，“这即是说，人们要迫使他自由”。——摘编自卢梭《社会契约论》材料二“人民主权的原则……是无可争议的”，但“主权只是一个有限的和相对的存在”。“如果你确信人民主权不受限制，你就等于随意创造并向人类社会抛出了一个本身过度强大的权力，不管它落到什么人手里，它必定构成一项罪恶。”18世纪英国政治理论家伯克说：“我相信，如果卢梭还活着，在他短暂的神志清明时刻，一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果（指法国大革命中的“雅各宾派专政”），他一定会吓昏过去。”——摘自贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》等（1）根据材料一，概括卢梭人民主权思想的主要内容。（4分）（2）根据材料并结合法国大革命的史实，从理论和实践两个方面评价卢梭的人民主权思想。（8分）【2010高考】1、（10年新课标卷）28．亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是A．更接近于数量平等B．更接近于比值平等C．数量平等高于比值平等D．既非数量平等又非比值平等解析：“数量相等”的意义是你所得与他人所得的相同事物在数目和容量上相等；“比值相等”的意义是根据各人的真价值，按比例分配与之相衡称的事物。数量相等类似于实质平等，比值相等类似于形式平等。依亚里士多德的观点，我们应当在实质平等和形式平等之间做到平衡，有时要讲究实质平等，有时要讲究形式平等，有些方面要讲究实质平等，有些方面要讲究形式平等。答案：B。2、（10年上海历史卷）15．“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是A.宗教改革B．文艺复兴C．启蒙D．空想社会主义解析：此题考察第4分册第6课启蒙运动的内容。主要是材料中：运用自己的理智，可以看出正是启蒙运动中“独立的思考，建立合乎理性的社会和国家”，理性成为衡量事物的唯一标准。答案：C。3、（10年上海历史卷）11．伏尔泰在《风俗论》一书中对中华文明和儒家学说推崇备至。他所得的中国文化资料最有可能来自于A．外交使节B．传教士C．阿拉伯人D．留学生解析：此题考察第7分册儒家文化的传播，远播西方。进入17世纪以后，西方传教士对儒家经典的译介渐具规模。至18世纪中叶，已有相当数量的儒学著作译本及相关介绍经传教士之手流往西方。答案：B。4、（10年安徽卷）18.有学者认为，“在树立法国的国际威望方面，《人权宣言》所起的作用胜过了法国军队所打的一切胜仗”。这主要是因为它A.超越了英国1689年的《权利法案》B.克服了美国《独立宣言》的局限性C.成为18世纪末法国大革命的纲领性文件D.对民主思想传播起到了巨大的推动作用解析：本题考查选修内容，题目强调树立国际威望方面，A.B是与其他文件对比，无法体现国际威望，C仅仅是对法国的意义，因此排除。D强调其国际影响，推动民主思想的传播。5、（10年天津卷）4．“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为（）A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础B.科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础C.有些启蒙思想家本身就是科学家D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会答案：A解析：测量目标：历史知识/知道历史事实、历史变迁之间的关联。考试内容：启蒙运动。分析：科学革命尤其是牛顿力学体系的建立，是人类理性的产物。这对启蒙思想家产生重大影响，其结果是启蒙思想普遍把自然科学发现中的理性原则运用于社会科学，确立人类社会同样存在简洁的客观规律的信念，从而将一切置于人类理性的审视之下加以考察。这就是启蒙运动的思想核心——理性主义。6、（10年北京卷）20．英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是A．人是万物的尺度B．理念论C．逻辑三段论D．美德即知识解析：此题考查的是对古希腊先哲思想的掌握。根据材料中的提示：有理想国政治构想的是柏拉图，其思想核心是理念论。答案：B。7、（10年山东卷）16．下列选项中不能体现继承与发展关系的是A．智者学派思想——人文主义思潮B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论C．君权神授说——社会契约论D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整答案：C解析：智者学派思想属于古希腊哲学派别，智者学派的出现标志着西方人文主义思想的起源，故A符合题意；爱因斯坦相对论是关于时空和引力的基本理论，也可看得出是对牛顿经典力学的继承和发展，B也符合题意；“君权神授”是说皇权是上帝授予的，不是人民授予的，人民不得反抗，而“社会签约论”是说国家是按社会契约形成了，谁违背民意，阻碍国家的发展，侵犯人民的权力，人民就有权推翻他，由此可以看出二者观点相反，不具有继承和发展关系，符合题意。答案：C8、（10年江苏卷）24．（10分）材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。——[美]罗伯特•E•勒纳《西方文明史》材料二正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》请回答：（1）据材料一，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。（3分）（2）据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。（3分）（3）指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么?（4分）答案要点：（10分）（1）起因：科学与知识进步促成启蒙运动。变化：从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。（从崇拜人性发展到崇拜理性）（2）局限性：仅凭假设与推理来构想学说；看不到经济与社会的辩证联系。反应：文学家转而关注个人的感情，产生浪漫主义。（浪漫主义反对崇拜理性，对社会现状不满，强调个人感情）（3）看法：开启民智。推动法、美等国资产阶级革命；丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵。原则：论从史出。【2009高考试题】1、（2009年北京卷）世界现代化进程中既有经验也有教训。20.文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是（）A.反对宗教神权，强调三权分立B.反对封建制度，倡导人民主权C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性D.反对君主专制，主张君主立宪2、（2009年上海卷）10．近代以来许多国家实行了三权分立的政治体制，“三权”是指A．立法权、行政权、监察权B.立法权、行政权、司法权C．行政权、司法权、考试权D.监察权、考试权、行政权【答案】B【解析】三权分立学说最早由洛克提出立法、执行和外交，后经孟德斯鸠发展为立法权、行政权、司法权三权分立学说，并首先在美国得以实现。监察权和考试权是孙中山在西方三权分立的基础上进一步发展补充的。3、（2009年安徽卷）18．美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身