哥特式教堂和玻璃画艺术

哥特式教堂和玻璃画艺术摘要：哥特式教堂和彩色玻璃画气势恢宏，宏伟华丽，是欧洲中世纪最杰出的文化成就，在艺术史上占有重要地位，是中世纪艺术发展的顶点。关键词：拱式结构彩色玻璃宗教文化哥特式建筑是中世纪艺术形式发展成熟的主导形式，建筑发源于十二世纪的法国，持续至十六世纪，主要见于天主教堂。最富著名的哥特式建筑有俄罗斯圣母大教堂、意大利米兰大教堂、德国科隆大教堂、英国威斯敏斯特大教堂、法国巴黎圣母院。这些哥特式教堂成为了中世纪的精神象征，不仅影响了中世纪的审美，更影响了今天我们对建筑的理解和对审美的体验。一、哥特式教堂的起源和每一种艺术形式一样，哥特式教堂之所以成为中世纪最集中的体现，是因为他自身吸取了中世纪的政治、经济、文化、宗教的精髓并且以带有叙事性的特征来构建自己，他将中世纪这段历史中的一切吸收并以一种区别于其他时代的艺术手段呈现在世人面前。（1）在经济方面，中世纪中期，欧洲发生了一次经济复兴，这次经济复兴为哥特式建筑的发展以及这一时期的政治、宗教、文化的繁荣奠定了坚实的基础越来越成为城市的标志与荣耀。（2）在宗教发面，在11世纪的欧洲，基督教经过了无数次的整合、沉淀，进入了它的最鼎盛时期，政治、经济、文化、宗教都以宗教为中心围绕宗教而发展。在这种环境背景之下，哥特式建筑为解决罗马式教堂遗留问题，分别在教堂的高度、采光和内部空间等方面满足了宗教信仰需要。而圣丹尼斯教堂(SaintDenis)作为第一座哥特式教堂正式拉开了哥特式教堂乃至哥特式艺术的序幕。哥特式教堂一般具有以下几个特征：1、平面一般是十字架形;2、高耸入云的塔楼多为尖笋状；3、斜柱加固支撑较薄的墙面，形成特殊的外墙结构；4、薄壳般的穹顶正中有三个大门，中间大门为主要通道；5、内部是轻盈、裸露的棱线飞肋骨架穹窿；6、高大宽敞的内部空间具有良好的采光性能；7、窗户多为植物的叶片式，窗户上用五彩玻璃作镶嵌图案，多是圣经故事。哥特式教堂新建筑风格的决定性因素是带肋拱和飞拱的尖十字拱顶，这种造型比半圆形更为纤巧。修长的立柱，以及新的框架结构增加了支撑顶部的力量，形体向上的动式十分强烈，轻灵的垂直线直贯全身，具有了高耸入云的外观。这种建筑特点使建筑在体量和高度上都创造了新的记录.德国的乌尔姆大教堂总高达161米，是世界上最高的教堂塔楼。哥特式教堂不再是厚重的墙壁塑造建筑主体，而是大量运用轻巧、纤细的立柱来组成建筑，所以砖石结构已减少到最低限度。中堂下部有一系列高耸的尖拱连接起来，通常分为三部分，上部是拱廊或称三合拱廊，建筑在细长的立柱上，因为它经过尖拱一直通到中堂的上部，有小立柱支撑着。三合拱廊常常位于走廊顶部的上方，其外部墙壁是穿通的，上面装着巨大的彩色玻璃窗。因而提供额外光源。二、哥特式教堂的显著特征哥特式教堂主要是从罗曼式（LeStyleRoman）教堂一步步发展来的，但又不同于罗曼式。哥特式教堂在设计中利用十字拱、飞券、修长的立柱，以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量，使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间。钟塔、小尖塔、飞券、瘦高的尖矢形窗子和无数的壁柱、脚线等，在主教堂周身秘密地布满了垂直线，他们造成了向上升腾的动态。如果说罗曼教堂体现着对地狱的恐怖，那么哥特教堂就体现了对天堂的追求。下面主要通过其内部空间布局、外部形体两方面来介绍：（一）、内部空间布局哥特式教堂在建筑形制上基本沿用了罗马帝国巴西利卡的建筑布局。不过“一字”形的巴西利卡就变成了“拉丁十字”形（图１），象征着上帝之子耶稣基督受苦、受难的十字架。于是十字架作为上帝的标记演变为教堂的形制，成为基督教堂有力的象征。哥特式教堂的内部空间，是沿着一条明显的自西而东的轴线分别布置了门廊、中厅和侧廊、唱诗班席、祭坛和圣坛，将空间沿纵深方向造成导向圣坛的动势，又通过束柱及尖券的肋骨拱顶向高空发展而沿垂直方向造成导向天国飞升的强烈动势。在两种动势的导引下，信徒们会不自觉地经由中厅和侧廊逐渐趋近象征天国的圣坛，从而引起精神上对上帝、对天国的向往和追求。（二）、外部形体特色1、尖肋拱顶哥特式教堂从罗曼式建筑的圆筒拱顶普遍改为尖肋拱顶，尖肋拱顶中的骨架券是在一个正方形或矩形平面四角的四个柱子上做双圆心尖券，四条边和两条对角线上各做一道尖拱。屋顶的石板架在这六道券上推力作用于四个拱底石上，这样拱顶的高度和跨度不再受限制，可以建得又大又高。并且尖肋拱顶也具有“向上”的视觉暗示。众多直立向上、直指天空的尖塔有如升上天国一般。（图二）这种以高、直、尖和具有强烈向上升腾动势与冲力的造型把人的目光引向虚无缥缈的苍穹，令人产生致崇致高、脱俗超凡的精神升腾。2、飞扶壁扶壁（Buttress），也称扶拱垛，是一种用来分担主墙压力的辅助设施，在罗曼式建筑中即已得到大量运用。但哥特式建筑把原本实心的、被屋顶遮盖起来图二教堂外部轮廓的扶壁，都露在外面，称为飞扶壁。由于对教堂的高度有了进一步的要求，扶壁的作用和外观也被大大增强了。亚眠大堂的扶拱垛有两道拱壁，以支撑来自推力点上方和下方的推力。沙特尔大教堂用横向小连拱廊增加其抗力，博韦大教堂则双进拱桥增加扶拱垛的承受力。有的在扶拱垛上又加装了尖塔改善平衡。扶拱垛上往往有繁复的装饰雕刻，轻盈美观，高耸峭拔。3、彩色玻璃哥特式教堂增加了窗户的面积，直至整个教堂采用大面积排窗，大型花窗往往高达十余米或数十米，对材料、技术的要求很高。窗棂的构造工艺十分精巧繁复，细长的窗户被称为“柳叶窗”，圆形的则被称为“玫瑰窗”。彩绘玻璃（图三）应用了从阿拉伯国家学得的彩色玻璃工艺，拼组成一幅幅五颜六色的宗教故事，通过人肢体姿态的塑造在平面上用粗线条表现，建筑图像则在小立柱的尖拱中表示出来。彩色玻璃以红、蓝二色为主，蓝色象征天国，红色象征基督的鲜血。彩色玻璃造就了教堂内部神秘灿烂的景象，从而改变了罗曼式建筑因采光不足而沉闷压抑的感觉，展现了光在基督教中的重要作用，表达了人们向往天国的理想。4、雕塑哥特式雕塑通常是作为哥特式教堂外部及内部的不可缺少的装饰。主要遍布在教堂的大立面、门柱、立柱、拱门、尖塔顶等地方，有圆雕和浮雕。所雕刻的内容也都为宗教题材。教堂是宗教信仰的现实体现，教堂中的雕塑就是宗教人物的现实体现。到中世纪后期，基督教已经不需要早期因为非法而战斗的姿态和对异教徒的威严与震慑力，宗教精神升华到美的理想，并表现出神圣的关爱与仁慈的温暖。于是大多哥特式教堂的主要雕刻主题的是温和可亲的圣母玛利亚，富于人性和同情图三彩色玻璃心，体现了普通人心目中天国和上帝的形象。雕像的形态、动作、神态、面庞都流露出真挚的关爱情感。体现了基督教的理想美：仁慈、诚挚、圣洁、宁静。可见，哥特式教堂的外部雕刻不仅被赋予宗教教育与图示宗教教义的目的，而且是中世纪人们对上帝强烈而执著的信仰需要的必然结果。哥特式建筑和彩色玻璃画以宏伟华丽的艺术风格而著称于世，它卓越地反映了中世纪人们的现实生活与浪漫激情之间的那种反差和强烈的渴望。它以外在的艺术形式反映了中世纪欧洲人内心深处汹涌激荡着的神秘的宗教感受。哥特式建筑和彩色玻璃画构成了中世纪基督宗教文化的标志性成就，成为中世纪艺术发展的顶点。参考文献：[1]刘念.中世纪哥特式教堂的场所精神研究[D].西安建筑科技大学,2014.[2]余太星.论哥特式教堂建筑结构与玻璃花窗的宗教寓意[J].学术探索,2006,02:113-118.[3]刘燕泉.哥特式教堂和玻璃画艺术——欧洲中世纪艺术发展的顶点[J].大众文艺,2010,03:95.