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1、我国诗词歌赋往往蕴含着深刻的哲理。下列与“青山依旧在，几度夕阳红”哲学寓意相同的是A．山重水复疑无路，柳暗花明又一村（前进曲折）B．近水楼台先得月，向阳花木易为春（联系外因）C．少小离家老大回，乡音不改鬓毛衰（绝对运动和相对静止）D．等闲识得东风面，万紫千红总是春（发展）2、“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨”（史记）。下列与此古训蕴含的哲学寓意相一致的是A．形存则神存，形谢则神灭B．寒暑渐于春秋，隆替起于得失C．振叶以寻根，观澜而索源D．一夫当关，万夫莫开3、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。在文学中，这种以物拟人写法反映的哲理是A．物质不依赖于人的意识B．意识是物质的正确反映C．人能够能动的改造世界D．人能够能动的认识世界4、“散步的时候我走直路儿子却故意把路走弯我说把路走直就是捷径儿子说把路走弯路就延长”。这首《散步》蕴含的哲理是：（）①事物发展是前进性与曲折性的统一②认识事物的角度不同，价值评价也就不同③量变是质变的必要准备④矛盾双方在一定条件下相互转化A．①②B．②③C．②④D．①④5、中央电视台有句广告词：“心有多大，舞台就有多大。”从哲学角度看，这句广告语A．认为世界是不可知的B．具有客观唯心主义的倾向C．有一定道理，强调了意识的能动作用D．属于形而上学的观点6、俗话说：“巧妇难为无米之炊”。这说明A．物质是不以人的意识为转移的客观存在B．只要客观条件具备，事情一定能办成功C．意识能动作用受物质决定作用的制约D．办事情必须发挥意识的能动作用7、“心想事成”、“美梦成真”，从哲学角度看是A．夸大了意识的决定作用B．夸大了意识的能动作用C．否定了意识的能动作用D．肯定了意识的能动作用.8、“权为民用，纵然是清风两袖，自当流芳百世传佳话；利为己谋，即便有豪宅千顷，也会遗臭万年殃后人。”这副对联告诉我们A.人生的真正价值在于精神贡献B.经济基础决定上层建筑C.要在个人与社会的统一中实现价值D.价值判断和价值选择具有社会历史性9、“掩耳盗铃”寓言中的盗铃人，违背了（）哲理。A．物质是运动的B．运动是有规律的C．世界的本质是物质D．物质决定意识10、.“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”与这句话蕴含相同哲理的是A.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴B.溪云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼C.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行D.天时人事日相催，冬至阳生春又来11、“脑子决定步子”、“思路决定出路”是许多成功者的经验之谈。这主要强调了（）A．意识不是客观存在的反映B．意识是大脑的机能C．意识具有巨大的能动作用D．意识可以决定物质12、下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧是（）A．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”B．“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变”C．“气者，理之依也”与“理生万物”D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”13、亚里士多德认为，哲学应追求“头等智慧”。赫拉克利特说：“智慧只在于一件事，就是认识那关于驾驭一切的思想。”这段话包含的哲学道理有（）①世界是物质的，物质运动是有规律的②人能够在意识的指导下能动地认识世界改造世界③真正的哲学可以使我们有睿智的眼光看待生活和实践④哲学作为一定形态的文化最终决定一定形态的经济和政治A．①②B．③C．①④D．②③14、在实际生活中常常有这样的一种情况出现，即人们对某种事物在存在与否感到难以预料，心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说，就认为（）A．世界不是由神创造的，而是由人创造的B．存在决定思维C．思维是世界的本原，思维决定存在D．世界观不同，对事物的看法不同15、“一万年太久，只争朝夕”，警示人们要珍惜年华。古人对时间的体验与此类似的是（）①子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜②人世几回伤往事，山形依旧枕寒流③落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色④叹长河之流速，送驰波于东海A．①②B．①④C．②③D．③④16、南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，乌鸣山更幽”的名句。宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽。”黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，是因为王安石（）A．只见统一，不见对立B．只见相互依存，不见相互转化C．只见对立，不见统一D．只见相互转化，不见相互依存17、“兢慎”一词，见于唐杜荀鹤《泾溪》一诗：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这首诗的哲学寓意主要是（）A．矛盾具有普遍性和客观性B．矛盾双方依据一定条件向对立面转化C．事物的发展是前进性与曲折性的统一D．意识具有反作用18、心理学家曾做过这样一个实验：将一只跳蚤放进杯里，开始跳蚤—下就能从杯里跳出来。然后，心理学家在杯口上盖上透明盖，跳蚤仍然会往上跳，但碰了几次盖后，慢慢就不跳那么高了。这时，心理学家再将盖拿走，却发观那只跳蚤已经永远不能跳出杯子，因为它的目标高度已经不及杯子的高度了。上述实验给我们的哲学启示是：A．客观环境对人的意识具有决定作用B．人的意识和精神状态对人们认识和改造世界有重大作用C．只有坚持一切从实际出发，办事情才能成功D．在一定条件下，人的意识对世界也具有决定作用19、古人云：峣峣者易折，皎皎者易污。意思是说，过于坚硬刚强，则容易折断；过于干净洁白则容易受到污染，变得肮脏。以下观点与题目哲学寓意相同或相近的是①水至清则无鱼，人至察则无徒②福兮祸所伏，祸兮福所倚③仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱④泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深A．②③B．①②C．③④D．①③20、温家宝总理在谈到金融危机前景时说：“莫道今年春将尽，明年春色倍还人。”下列说法与之蕴含的哲理相同的是：A．昨夜江边春水生，朦膛巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行B．万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村C．径溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦D．新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池21、借科学家之“囧”(网意：尴尬)，说生活智慧。有本数学读物讲了这样一个故事：有工程师、物理学家和数学家三人分别被关押在不同的房间里。房间里有充足的、不同种类的罐头，但没有开罐头的工具。一年后：◎工程师利用房间里的东西制作了启子，再用罐头盒和食物做成炸弹，逃了出去。◎物理学家采用把罐头抛向墙壁的方法吃到了罐头，并计算了把罐头抛向墙壁时最容易打开罐头的角度和速度。◎数学家一个罐头也没打开，饿死了。但数学家解决了罐头怎样码放才能看起来舒服且便于拿取的问题；另外，他在证明下面的理论过程中死去：定理：如果打不开罐头，我就会死去。证明：如果我能打开任一罐头……这个揶揄数学家的小故事告诉我们①如果知识构成不同，意识结果就会有差异②一般意义上讲，实践比认识更有价值③理论很重要，但科学的理论更重要④认识形成第一次飞跃是不够的，认识的第二次飞跃才是终结A．①②B．③④C．①③④D．①②③④“我爱我的国，我爱我的家。”这句话体现了爱国与爱家是统一的，下列名言与这句话主旨一致的是A．一片丹心图报国，两行清泪为思亲B．国家将兴有祯祥，国家将亡有妖孽C．历览前贤国与家，成由勤俭败由奢D．千龄人事一朝空，四海为家此路穷22、兔子是奔跑冠军，可是不会游泳，人们认为这是兔子的弱点。于是，兔子的父母和老师就强制它去学游泳。可耗了大半生也没学会，兔子很疑惑而且非常痛苦。这个寓言给我们的哲学启示是A．要坚持用发展的观点看问题B．实现主客观的统一，需要一定条件C．真理是具体的有条件的D．人们利益立足点不同，对事物的看法不同23、“真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦”是我们党和国家始终坚持的基本原则。上述基本原则体现了我党的群众工作路线。这一工作路线的哲学依据是①人民群众是实践的主体②认识的根本任务是指导实践③实践是检验认识正确与否的唯一标准④矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理A．①B．①④C．①③④D．①②③.24、行为学有这样一个公式：重要十重要…＋重要＝0。下列古语中与其体现的哲理相同的是A．千里之堤，溃于蚁穴B．因地制宜，因材施教C．欲擒故纵，声东击西D．无所不备则无所不寡25、“费解的金融品、迟钝的监管者、神经质的投资者，这就是21世纪第一场金融危机所包含的全部内容”。国际货币基金组织前首席经济学家罗格弗教授的这一深刻论述①揭示了事物发展的本质②实现了认识的第二次飞跃③运用了抽象思维的能力④体现了人的主观能动性A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④26、2008年年底，胡锦涛总书记用“不动摇、不懈怠、不折腾”的通俗话语强调改革开放让人会心一笑。在2009年的两会上，政协主席贾庆林则用“顶得上去、帮得上忙、管得上用”表述新时期政协的职能，令人耳目一新；温家宝总理的政府工作报告被认为“语言简练，条理清晰，用数字、用事实说话，我们百姓深有体会，感觉真实亲切”。我国政治生活中流行“大白话”，体现了A．求真务实的工作作风B.政府职能的转变C.人民群众直接行使国家权力D.政府依法行政27、一个有梦想的人，才会去追求自己的梦想；一个有伟大梦想的人，才会去做伟大的事情。“心有多大，舞台就有多大。”从哲学角度看，这句广告语A．认为世界是不可知的B．具有客观唯心主义的倾向C．有一定道理，强调了意识的能动作用D．有问题，属于唯心主义的观点28、宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗说明：A．物质运动是永恒的、有条件的B．静止是运动的特殊状态C．事物是绝对运动与相对静止的统一D．新事物必然战胜旧事物29、“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”——王维《山居秋暝》。“山、雨、月、松、泉、石”都是极其平常的景物，然而作者把这些山间景物巧妙结合，结果平常中就显得不平常。这告诉我们A．量变发展到一定的程度引起质变B．事物发展的曲折性决定了走曲折的路C．事物内部结构和排列次序的变化，也会引起质变D．把不同事物简单组合，就能获得最大的整体功能30、“镜子，是光亮的，世界上最亮的镜子，莫过于群众的眼睛。”这告诉我们A．客观要与主观相符合B．个人与社会是统一的C．实践是检验认识真理性的唯一标准D．坚持群众观点和群众路线的重要性31、关于“学习”有两种观点：其一，“人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；纸墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上。”这两种观点没有处理好A．物质与意识的关系B．实践与认识的关系C．真理与价值的关系D．量变与质变的关系32、.徐悲鸿偏爱画马，听马蹄得得，看马迎风奔驰，他觉得是一种精神享受，心仿佛在和马一同驰骋。这表明，作为对世界的一种反映形式的艺术作品A.受到艺术家生活环境的深刻影响B.源自于艺术家的技艺和艺术天分C.离不开艺术家的生活感悟和情感D.取决于艺术家的执着努力和勤奋33、传统的“木桶理论”认为，木桶的容量取决于最短的那块木板。但最新的观点认为，如果你把木桶倾斜放置，并且向最长的木板倾斜，木桶的容量则取决于最长的那块木板。这说明A．规律是客观的B．真理与谬误是相伴而行的C．一切以时间、地点、条件为转移D．事物不可捉摸，难以认识34、科学上“温热有隙效应”有这样一个实例：点燃两根火柴，分开很远摆放，不一会儿就熄灭了；让两根火柴紧挨着，时隔不久也熄灭了；只有当两者的间隙适中时，两根火柴相互辉映，直至完全成为灰烬。从这一现象中我们可以获得的生活智慧是A．要善于抓住时机，促进事物质的飞跃B．过犹不及，要善于把握火候和分寸C．要重视量的积累，为实现发展创造条件D．勿以恶小而为之，勿以善小而不为35、中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理，下列组合选项中，两者都蕴含量变引起质变哲理的是A．千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；读书百遍，其义自见B．两句三年得，一吟双泪流；浮云游子意，落日故人情C．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；读书破万卷，下笔如有神D．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏；锲而不舍，金石可镂36、有