华人新年讲道

华人新年讲道《仅此一生》来源：网络|作者：佚名|时间：2014-01-1620:22:37|阅读[6766]字体:[大中小][繁体][推荐]新年到了，让我和大家一起来做个发财梦！想象你今年初一的时候，得到了一个总值31万5千3百60美元的大奖，但是有一个条件，就是你必须在一年之内把它用完，否则奖金就会取消。你会怎么用这一笔钱？每天都拿去喝酒吗？还是你会为这笔钱作精心的使用计划？其实，这绝对不只是一个“发财梦”，而是一个你我年年都经历的现实。古人说，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，我们每一个人每一年都有3153万6千秒的生命，以每秒钟一分钱美金计算的话就得出上述数字。可是，很少人发现这一笔神赐的丰富财富，结果白白浪费了。在进入新一年之际，你对这笔财富又有什么计划呢？什么样的计划才最有价值呢？让我们从摩西对他的人生祈愿来一同探讨吧。摩西在他所写的诗篇中提到他的人生有三个祈愿。一、要充充实实地过“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”（12节）年老的摩西祈求神教导他和百姓如何数算自己的日子，目的是让他们做智慧的人。为什么需要“数算”？数算是为了应对一个人间事实——有限（在无限界无需数算）。人对过去的数算是一种评估，衡量自己有限的资源是否用得值；人对未来的数算则是一种计划，衡量自己有限的资源能够如何用在最有意义的事情上，以及如何让它发挥最大的效用。懂得这样生活的人就是智慧的人。正如德国古典哲学创始人——康德（ImmanuelKant，1724-1804）：“科学是有系统的知识；智慧则是有系统的生活。”（Scienceisorganisedknowledge.Wisdomisorganisedlife.）一个人每一天的时间是有限的，精力也是有限的，人一生的青春是有限的，才智也是有限的，但很多时候我们并没有对自己有限的资源做具体的计划。我们每天横冲直撞地忙于应付生活和别人的要求，难怪感到生活没有效率、没有意义、没有成就感，进而导致麻木、情绪低落，也影响我们的人际关系。记得在我小时候，张艾嘉唱的一首流行曲叫《忙与盲》把现代人的生活描绘得极为贴切。歌词说：曾有一次晚餐和一个梦在什么时间地点和那些幻想我已经遗忘我已经遗忘生活是肥皂香水眼影唇膏许多的电话在响许多的事要备忘许多的门与抽屉开了又关关了又开如此的慌张我来来往往我匆匆忙忙从一个方向到另一个方向忙忙忙忙忙忙忙是为了自己的理想还是为了不让别人失望盲盲盲盲盲盲盲得已经没有主张盲得已经失去方向忙忙忙盲盲盲忙得分不清欢喜和忧伤忙得没有时间痛哭一场我们所需要的，就是数算自己日子的智慧。话说有一个教授为了教导学生时间管理而搬了一个箱子到课室里，他先把几个大的石头放在箱子里，箱子很快就满了。教授问：“这个箱子还能够放其它的东西吗？”“不能。”学生回答。教授说：“错了。”随后把一些较小的石头放进去，然后又问：“现在还可以放其它的东西吗？”这回学生好像懂了，于是回答：“还可以倒沙子进去。”“很好。”教授就吩咐学生拿沙子来，将箱子的缝隙塞满。然后又问：“现在还可以吗？”其中一个学生说：“可以，倒水下去就可以了。”“没错。”教授继续问：“你们知道这个实验要说明什么吗？”有学生回答说：“一天的时间看起来被占满了，但其实我们还是可以善用其它细小的空档。”教授说：“是的，但这里头还有一个更重要的道理：在一个有限的空间里，若需要放入大石头和小石头，就必须先放大石头。如果从一开始就用沙子把箱子填满，大石头就放不下了。”因此，在人生有限的时间里面，我们必须先作重要的事，要是让自己总被生活琐碎的事拖累，就没有时间在做那些真正重要的事了。然而，什么是人生重要的事？我不想告诉你敬拜、祷告、传福音等标准答案。我认为，在问这个问题以前，应当先问另一个问题，我们凭什么去断定哪些事是人生重要的事？意思就是说，如果我们说事业最重要，为什么？或说是家庭，为什么？若是行善最重要，又为什么？对于这个问题，世界是没有答案的，但基督教的答案却是开门见山，因为我们相信创造论，身为受造物，扮演创造主创造我们的目的就是我们存在最重要的事。弟兄姐妹，神很公平，他没一个人所拥有的时间都是一样多，问题是我们怎么去数算和运用它。你现在花最多时间做的事，是不是你人生最重要的事？二、要欢欢喜喜地过“耶和华啊！我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。”（13~15节）这几句话有几方面值得留意。首先，摩西祈求的喜乐是因饱得神的爱而来的。可见，这与一般人所认为的快乐，以及健康的情绪生活法是绝然不同的。几年前，有6名英国专家进行了一项“如何使你更快乐”的研究，推出了10个快乐秘方：栽种一种植物每天睡觉前想一下5项最值得自己感恩的事每星期与喜欢的人聊天至少一小时打电话与久未联络的朋友聊天，并相约见面每天为自己做件开心事，并真正享受其过程每天最少开怀大笑一次多做运动，每星期至少3次，每次半小时每天最少向陌生人微笑或打招呼一次将消磨在电视机前的时间减半每天为身边人做点好事这些方法听起来都很好，可是他并没有解决人根本的问题，诸如人生活着的意义是什么、人死后往哪里去、为什么人生会面对患难、为什么人会犯罪以及如何摆脱这些罪恶感等等。这些问题一刻未解决，怎么改善生活方式也是治标不治本的。摩西所求的喜乐不同，因为神的爱将要解决他人生一切根本的问题。其次，这个喜乐是长久的，是一生一世的。这表示喜乐不是一种情绪反应，而是一种生命状态。人的生命因为认识那位创造和掌管自己生命的主，又知道这一位神爱他，自己的人生走在正确的方向上，所以感到稳当。在人生道路上仍然可能有情绪变化的时候，但这些并不动摇他生命的根基。第三，这个喜乐与环境和遭遇无关。第15节的原意是“你使我们受苦和遭难的年日有多久，求你使我们喜乐的日子也有多久”（新译）。这话不是指以色列受苦430年，求神再给他们430年不受苦的日子，这显然与事实不符。更合理的解释，是摩西祈求神使他们在艰苦的环境，和坎坷的遭遇当中能够活出喜乐的生命来。美国首任总统乔治华盛顿的夫人——玛妲华盛顿（MarthaWashington,1731-1802）：“不管我的处境如何，我还是下定决心要开朗和快乐，因为我从经验中学到，我们的喜和忧大都是取决於我们的性情，而非情势。”（Iamstilldeterminedtobecheerfulandhappy,inwhateversituationImaybe;forIhavealsolearnedfromexperiencethatthegreaterpartofourhappinessormiserydependsuponourdispositions,andnotuponourcircumstances.）几年前，美国耶鲁大学的一项研究发现，如果老人因为自己年岁一天天增加而感到悲观，会加速衰老和死亡的进程，而那些能乐观地对待衰老的人要比他们平均多享受7.6年的寿命。但是，一种毫无根据的乐观主义，无论它怎么延长我们的寿命，不但不是益处，反而落在自以为是的危险之中，因为来生才是人生真正的开始。要不是我们真的知道自己的生命有保障，否则我们不能找到真正的喜乐。很多人讲到信耶稣，或更深刻地跟随耶稣时，他们心想：“信仰的事，等以后再说。现在我要赚钱，要玩乐，信了耶稣就不能了。”所以他们就尽情去寻找可以刺激自己情绪的乐趣，世界也应着这个需要，不断地发明出新的玩意儿来，结果越多就越显出人里头的虚空。怎么看出来？因为我们的快乐是透过外来刺激的，当这些刺激不是娱乐反而是一些不顺心的事情时，我们就容易发怒、忧虑、恐惧、泄气、埋怨。根据两年前的一项调查，全球8到12岁的族群，对现状感到快乐的人只占大约一半，而16到34岁之间感到快乐的人却一半不到。这不是喜乐，因为喜乐是从里面往外显露的性情，是一生一世的，也是环境不能夺取的。喜乐的人不一定每天嬉皮笑脸，但是从他对环境、遭遇和人际的处理上就看得出来。这种人坚韧不拔，能屈能伸，冷静处事，温和待人。因此，不要说等以后再讲信耶稣或委身于基督，反而应当如摩西所求：“求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。”人生趁早饱尝了神的爱，就越早开始过一个拥有内涵的喜乐生活。三、要精精彩彩地过“愿你的作为向你仆人显现，愿你的荣耀向他们子孙显明。愿主我们神的荣美，归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立。”（16~17节）最后这2节经文中，关于神的方面，摩西提到“神的作为”、“神的荣耀”（新译本作“威严”），以及“神的荣美”（新译本作“恩慈”）。摩西期待他在人间生活中经历神。在人的方面，摩西则提到“仆人”、“他们（仆人）的子孙”以及“我们”和“我们手所作的工”。很明显的，这些词都和服侍或侍奉息息相关。换句话说，摩西祈愿透过他和他的百姓对深呼召的回应，能够不断地经历神的作为，看见神的荣美。为什么我们的生活这么平淡？因为我们没有经历神，我们的视野是二度空间的。为什么我们没有经历神？因为我们并没有事奉神。很多人信主只是想在他里面的永生及安安逸逸地过日子罢了，所以我们每一次祷告都只祈求神的保守、保护，希望我们一切平安顺利。我们事奉但却没有经历神，可能我们所谓的事奉已经变成了一种固定形式，作为弥补自己良心的管道而已，并不愿意更深地追求神的心意，或正面地对待神对我们生命的要求。我们的事奉只是对神说：“主啊，我有事奉啊！你不要说没有啊！”这样罢了。其实，神为我们的生命预备了许许多多精彩的片段，但我们必须回应他的呼召才行。神从来没有拣选一些人来当观众罢了，他要我们透过生命的冒险来度过精精彩彩的一生！正如神召摩西脱离他平静的旷野生活，去看神怎么向百姓大行拯救，神召大卫离开他熟悉的牧羊生活，去战胜歌利亚和以色列众仇敌，神召彼得和约翰放弃自己赖以养生的捕鱼生涯，去扩展神天国的事业。这些人都因为顺服神而经历了多姿多彩的人生。老实说，他们蒙召之后的生活比先前遇见了更多困难，但却是更加精彩的。人生苦闷的原因是我们的生活被定型了，这些规律或许是我们感到安全，但也是活泼的生命面临窒息的危机。让我们在新的一年来寻求突破吧！就算教会没有事奉岗位给你，你也不要失去服侍的精神。话说某个小村庄里有位中年邮差，他从20岁开始便每天往返几十公里的路程，把忧欢悲喜的故事送到居民的家中。20年一晃而过，邮差虽然很享受这份工作，但是他所熟悉的那条路却光秃秃的，只见飞扬尘土。“这样荒凉的路还要走多久呢？”每当他踩着自行车经过那条路时，心中总是这样叹息。有一天，他送完信准备回家的路上，经过了一家花店。忽然灵机一动：“对了，就是这个！”他走进花店，买了一把野花的种籽，并且从第二天开始，带著这些种籽撒在往返的路上。过了一段日子，那条已经来回走了20年的荒凉路，竟开起了各种颜色的小花；夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。在不是充满尘土，而是充满花瓣的道路上吹著口哨，踩著脚踏车的邮差自然也心花怒放。你和我的生命也一样。你可以做的，远远超过你现在每天正在做的，在你必须做的事情以外，加上一点心思，把你从神领受的祝福与身边的人分享，再过不久，就会看到开花结果。弟兄姐妹，今天是年初四，今年的3456美金已经消失了，你还有约31万1千多美金可以用，希望你充充实实、欢欢喜喜、精精彩彩地用它。