四柱八字预测的框架系统与步骤分析

四柱八字预测的框架系统与步骤分析[下集]——2007年8月17日周易天地[斑竹课堂]现代卜先知老师讲课笔记讲课老师：现代卜先知讲课资料整理：学识尚浅整理注：内容分为十个章节!每一楼为一大章节!其中4,5及9,10章节两两合并在同里楼!开场白：站长讲话麦华盛20:01:10在开始讲课之前，告诉大家一个好消息,不讲不知道，原来有不少研究会、协会的朋友，加入了我们的QQ群。在我们[斑竹课堂]开展一轮后，得到了社会各界的支持，有了很好的反响！目前，我们两个QQ群组，已经满员，共有260人。同时，有不少友好群组，也在同时转播我们的讲课！在各易学网站中，也越来越多的易友，转贴我们的讲课内容。[斑竹课堂]高度受社会关注！第一轮讲课中，参与的版主有春天、YG500、现代卜先知、名顺成、祁老。他们的讲课各有特色。最近收到一些电话，向我打听见几位版主的故事……现在宣布：[斑竹课堂]第二轮讲课，正式开始！本节课由现代卜先知超版讲课。由天行健副站长主持.天行健20:10:11为了让课堂内容更加丰富，在第二轮第七节课，麦站长和我联合为大家讲一节，风水,奇门,六爻三位立体预测实战例子!天行健20:10:22现在，正式第二轮第一节课，正式开始，有请现代卜先知超版!------------------------------掌声!!!!!!哗~~------------------------------------------------------------------------现代卜先知20:09:25站长、管理员、超版、版主、会员及来自其他周易论坛的朋友们，我是现代卜先知，大家晚上好！在上次‘卜先知’讲[八字（上）]的基础上，在今天晚上，[八字(下)]重点围绕八字预测的十步骤系统展开，进入八字预测分析的实操阶段，也就是说，作为一名八字预测分析者，在具备一定的八字理论基础的前提下，怎样入手、从那几个方面分析所遇到的每局八字，在网上或在现实周围的亲属、同事、同学身上，分析他（她）们的特点及行运应期应事，做到抓住主线、不脱离目标、充分反映命主的特征。这十步骤之间有及其紧密的内在联系，具有前后连贯性，请注意每一部分以及所形成的系统体系。课后欢迎讨论，发表高见，或发到[周易天地]八字版展开研究探讨，各抒己见！八字预测的十步骤系统一.首看日主的得令、得地、得势、得气。简称‘四得’。得令：即日主生于何月，看生旺死绝囚。一年四季十二月，一季分三月，月令交替，寒暖燥湿，日主随时空而运转。月令是日主五行在春夏秋冬四季的环境条件，是反映命主季节实质属性的灵魂，是决定命主旺衰的首要因素。也就是得天时。得地：看日主坐下地支及与其它地支的作用关系。日主坐落在那个地界上，从子始到亥十二地支，不同的地界有不同的地气，有不同的势力范围。也就是得地利。得势：生我助我的天干众寡，包括天干的干和支中藏干。看生我、助我的与克我、我克、泄我的在数量上的对比，多助者强，失助者弱。也就是得人和。得气：看八字寒暖燥湿，以调候日主之气，以定富贵贫贱。五行在四季各秉寒暖燥湿之气，另外，金木水火土本身也有其气质，寒暖燥湿之气与五行之气之间存在着交互作用，具有混合特征。也就是得内涵，或者叫内在气质精气神。‘四得’是确定命局旺衰、定格局、取用神的最重要的前提条件。大家若感兴趣，课后可对照一下自己或自己的亲属，分析一下‘四得’中是什么情况？二.八字格局。八字格局是八字的格式与局面，先抓格局是先抓住其主要特征，免得看走了眼，贻笑大方之家。凡人秉命,有的人有格局，有的人无格局。格局名目繁多,大体分为：八正格和外格两大类。八正格：正印格，正官格，食神格，伤官格，七杀格，枭印格，正财格，偏财格。外格又分：神煞格，也叫定式；从格，也叫变式；从格又分从强、从弱、从象、从气、从十神。有何格不一定完全应何事，例如：你是正官格就一定当官吗？不是，要看组合。一般来讲，入格八字格局相对较高，不入格八字格局相对较低。以上关于格局的划分，是我的总结与看法，是为了方便归类，在这个问题上具有不同的分法与看法，有几种不同的理解，大家可以兼收并蓄，吸收众家之长。八正格，以月地支藏干，是否透出取用，先看月干，次看年干，最后看时干，透出这位有根，有根则力大，透出正印、正官、食神、伤官、七杀、枭印、正财、偏财者，分别取透出之神为格局。浏览[神煞格]大观园八字先贤在总结大量命例的基础上，为了后来者学习理解与便于使用，冠以各种神煞的名字，流传下来，我们把它叫做‘神煞格’。‘神煞格’在实际预测中具有一定的应验性，但并非百发百中。大家可对在接触到的现实中的人物进行比对，亲自总结其应验性。魁罡格魁罡者有四：壬辰、庚戌、庚辰、戊戌日是也.如日位临者，运行身旺，发福百端，一见财官，祸患立至。有歌诀云：魁罡四日最为先，叠叠相逢掌大权，身旺运行乘旺运，财官旺处祸连绵。我表姐的男孩，76年出生，入此格局，行运相配，做医药代表，现已大发其财。金神格夫金神者，有三日：乙丑、己巳、癸酉。金神要制，运入火乡为胜，如八字更带七杀羊刃，真贵人也，运入水乡，则为祸矣。是指以上三组出现在日，便为金神格，金神格八字行火运吉，行水运凶。也有以时定的，但以日定是主流。中国上个世纪的蒋先生和冯先生等名人要人便是入此格，因其两人行运不同，故具有不同的命运轨迹和表现特征。蒋介石冯玉祥在现实社会中，不要一看到自己是金神日就沾沾自喜，我也遇到过此三日的，但也未见其成就辉煌，论命贵在变通，活学活用，不可偏执一端。壬骑龙背格以壬辰日为主，局中多见壬辰、壬寅，为壬骑龙背格，若照此法推，壬戌日元时，当为壬骑狗背格。此格以辰多者为贵，寅多者为富，壬日坐辰土上以丁为财，己为官，辰多则能冲出戍中丁戊为用，故贵。此格也会有大贵大富者，而古人却以狗为贱，狗不以此格为吉格，而人们祟尚龙，骑龙背大吉。有一说，龙施雨，虎乘风，虎啸龙吟，可见还是很有气势的。我的一位朋友，现任某大学院长、博士、教授，入此格局。金白水清赋云：此辈宜登科第，此象乃庚申辛酉生秋月令，引到时上遇亥子水乡，以金则白水则清，无刑冲破害，主富厚，切忌夏生则不入格，春生二三月运行西北亦可。如：庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑；生秋冬月令，无火伤，无土制，见金水相停成局；亦是诗曰：金白水清主荣贵，秀丽交章定出群，更无火土来刑制，声誉掀腾翰苑人。入此格局，一般知名文人或教育文化界显要较多。金木间隔经云：木若逢金间隔，作两府之官，木无金不成器，如一命：己巳、庚午、乙卯、庚辰；乙坐卯禄自旺，生于庚午，得两庚间隔而成器，是故贵之极也。就是多出当官人。日贵格日贵者，自坐天乙是也，此格只有四日：丁酉．丁亥．癸巳．癸卯；主为人纯粹，有仁德，有姿色，不敖物气高，更有财食印相助，贵气有福，喜三六合宅墓合，行贵人财旺运，发福。大忌刑冲破害空亡，运行再遇前忌，太岁加遇，更见魁罡，定主贫夭。若别成格当作他论。日贵格须分昼夜，日生要癸卯．丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆为得体。经云：贵人者慈祥恺悌之号，德性尊重之名，遇财官印食则吉，值煞刃冲刑则凶，运遇魁罡为害不浅。古歌曰：生日天干坐贵支，若见魁罡福不齐，年逢月禄不为喜，日贵重逢奇又奇。又：日德日贵主慈祥，财官印遇福荣昌，刑冲煞刃如来见，反吉为凶不可当。又：癸逢蛇兔是英奇，丁向猪鸡一例推，切忌魁罡分昼夜，更逢刑害失尊卑，运行嘉会名须重，命带空亡祸必随，贵重尊严持厚德，或逢前戒凶无疑。我熟悉的癸巳日人：一位是我的叔辈姨，军队文职军医，相当于军级，儿女双全，早年随父母到锦州，丈夫为部队军官，转业到地方为医院院长，唯一不幸的是，丈夫60出头便得重病去世，坐下戊癸暗合火才，亥巳待冲，是其原因之一；另一位，我的曾经的一位年轻女同事，71年属猪，现为注册会计师，民营企业副总。其随父母从四川到山东，后到上海读书，毕业后济南省直单位工作。丈夫为山东大学教授。军队文职军医，相当于军级木火交辉赋云：火明木秀，生春月以为荣，此格乃甲戍．甲午．甲寅．丙午．丙寅．丙戍等日，生春夏之月，柱无金水伤坏，时上有木火，行木火运，木日火秀行南方运，火日木秀行大方运，主清贵福厚，火日火秀行东运亦贵，木秀无火，则不成局，以木火有通明之象故也。如：丁巳、甲辰、甲寅、丁卯；甲午、丙寅、丁卯、丙午；丁巳、甲辰、乙巳、丁亥；三命格皆木火通辉清贵之格。财用食生者，食神生财格特财在月令，故名财用食生。亦分身轻身重两节，身轻宜助身，身重宜财食。壬寅壬寅庚辰辛巳.此论财篇杨待郎命，食神生财格也。日元财食相均，行食伤财运为美，如癸卯、甲辰、乙巳是也。丙火煞运不忌，以有食伤回克，又得暖局。春初水木得火而发荣也。何以官印反晦？盖丁火官星，合壬用神。戊土印缓，克制壬水，则用神被伤，故反以为晦也。限于时间篇幅要求，删去一部分格局，大家可课后查阅！论从格用神取用八字论命最难取用的格局为从格。从格概念：从格是非常格，某一五行特强或特弱，或成一象一气，十神之一表现尤为突出，致使不能按常规取用，日主身不由己，只可顺其自然。原局及行运、流年，只能顺气势不可逆气势。从格分类：从势类：分从强、从弱；从象气类：从寒、暖、燥、湿四象气；从十神类：从儿格，从财格，从官格。从格爆发性:并不是所有从格一从到低，一从到低达到临界点，必然物及必返，不是用神变性，就是日主随波逐流，趋炎附势。从格好似墙头草，运流来时来两边倒。从格好似墙头草，运流来时两边倒。阳干日元临于绝地，孤立无气，不见印绶生扶，克泄交加，而所从之神临于长生禄旺之地，则阳干易论从。阴干若无印绶生扶，所从之神虽不得令，却是成方、成局，其势极盛，则阴干易论从。从财格忌行比劫、印绶生扶之运，喜行食伤、财运；财多身弱喜行比劫、印绶生扶之运，忌行食伤财杀之运，尤其喜行比、劫运。为何择取用神会有如此大的差别呢？笔者认为八字格局所谓的「从格」，无论从强或从弱的任何一种格局，应是一种偏枯之造，也就是命局中五行木、火、土、金、水其中一种五行特别强旺才成为从格，既然命局有一种五行特别旺，其它五行必然有缺损，如此一来必然违背「八字以中和为贵」的道理，而成为偏枯的现象。[滴天髓]云：「道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得宜。人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。能识中和之正理，而于五行之妙，有全能焉。」就是在强调八字中和的重要性。所以「从格」按理也须要能使命局中和的五行当喜用神。例如从财格按理也喜欢比劫、印绶帮扶，那么为什么行运于比劫、印绶之地反而立见凶象呢？答案无非是命局犯上了「旺神冲衰，衰神冲旺，旺神发」的禁忌，干支乖悖混乱；而财多身弱的八字，日主原已有根基，行比劫、印绶之地，干支易顺遂而精粹，所以逢比劫、印绶而发福。在论命当中，从格到底有什么特殊现象？那就是「从神」的特性被发挥得淋漓尽致，例如从财格，财星的特性表现的特别突出。但财星突出展现不代表其它人、事、物皆美好如意，在习命的过程中，古籍案例对从财格行运于食伤、财地，即言「成为巨富、安富尊荣」，却未提及凶咎之事，难道有钱人就不会发生灾咎吗？所以，我们习命者不可全搬古籍，被古籍所误导。[渊海子平]云：「财多复行财旺之乡，必庶出螟蛉，克父母也。」又云：「弃命从财，主其人平生惧内，为填房赘继之人。财者妻也，身无所托，倚妻成立。」在上面，以[从财格]的喜忌变化进行了小析，其它几类将在以后跟进。以期管中窥豹，略见一斑，抛砖引玉，共研共进。关于八字‘从’格的两种错误认识八字‘从’的格局占了很大的比重，也是八字论命的难点和疑难杂症。目前有两种错误观点：其一，曰：八字格局没有从格，导致这样认为的主要原因是，一是古典名著读得不细不深不精，二是现实中实践的少，遇到的实例少，总结得少。其二，曰：八字从格是现在何派刚研究发明的，导致这样认为的主要原因是，一还是古典名著读得不细不深不精，二是受到错误舆论的诱导。古典名著中，早已有各种从格的精辟论述，只要‘你多读、多想、多实践、多交流、多总结’，就会发现它的妙用。当然，‘从’有多种，五花八门，关键在于从何物，不易把握，但只要抓住其要点和规律，就不至于丈二和尚莫不着头脑，眉毛胡子一把抓。欢迎有识之士参与讨论，在此抛砖引玉。从[两气成象格]看生克制化之[制]癸亥己未癸亥己未戊午丁巳丙