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1南京市、盐城市2015年高三年级第一次模拟考试语文试题一、语言文字运用（15分）1．C2．A3．C4．B5．C1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分）语言和人及其文化的关系，是一个极其复杂的问题，透过这个问题，我们可以一个时代的文化现象及其意识形态。在当代社会，最的语言形式也许非广告语莫属；当广告语言地向我们袭来时，所引发的思考是非常复杂的。A．瞥见引人注目排山倒海B．洞察备受瞩目铺天盖地C．瞥见引人注目铺天盖地D．洞察备受瞩目排山倒海2.下列语言表达得体的一项是(3分）A．几位著名艺术家下乡采风，举行笔会，我也有幸叨陪末座。B．这次你到基层工作，无论遇到什么困难，我都会鼎力相助。C．张建祝贺老师从教三十年时说：“我没有过奖之词，您是我人生的引路人！”D．明日老友相聚，不烦你出门，请于府上恭候，我会按时前往。3.下面一段文字中，需要修改的一组词语是(3分）一位登山探险爱好者在组织旅游活动时发帖①说：“登山活动难免②危险，本次活动纯属志愿③,过程中若出现意外④，由本人⑤承担后果。请大家珍惜驴友⑥之间的感情，团结互助，注意自身安全！”A．①④B．②⑤C．③⑤D．④⑥4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分）昆曲的衰落当然是有历史原因的。▲。但昆曲之幸也恰恰就因为它是中国雅文化的结晶，从清末到当下，中国文化人勇于担当，肩负起括救昆曲的重任，才使昆曲的香火一脉流传，直到今天。①雅文化的衰落必然导致昆曲走向衰落②却必须直面昆曲衰落这无法改变的事实③当代世界范围内文化重心的下移更让昆曲几乎遭遇灭顶之灾④昆曲是雅文化美学追求的浓缩、代表与象征⑤我们可以感慨人类文化的尴尬A.⑤②③①④B.④①③⑤②C.⑤①④②③D.①③④②⑤5.对下面这段话的含义理最贴切的一项是(3分）山崖崩塌了，在它的伤口一一断崖上，开出了鲜艳的花朵。鲜艳的花儿被掐走了，它又开在了姑娘的鬂上。A．只有在困难和失败中努力奋起，才能到打目的地。B．世间美好事物的诞生，常常伴随艰辛和痛苦。C．人生之路总有坎坷，不能因挫折而丧失信念。D．生活丰富美好，机遇只垂青于那些有准备的人，二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6?9题。筠州学记曾巩周衷，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之余，士学于百家之后。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也。然士之出于其时者，皆勇于自立。无苟简之心，其取予进退去就，必度于礼义。周王朝日渐衰微，先王们的遗存也就消亡了。到了汉代，六艺经传从秦朝焚书的余烬2中复出，读书人于是可以跟着百家继续学习。在那个时候，能够通晓先王之道的人，只有杨雄而已。但是杨雄的文章，世人不知道它好在什么地方。但是出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我操守上很着力。（他们）没有苟且简略的想法，他们对于索取与给予、求进与告退、离开与参与，在礼义上一定要符合标准。自此至于魏晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃特有起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议从政之体，而知法古之非迂。不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。然能尊而守之者，则未必众也。故乐易敦朴之俗微，而诡欺薄恶之习胜。此俗化之美，所以未及于汉也。从那时候到魏晋以来，社会风气低劣人才匮乏已经很久了。到了当世，才有读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。世人虽然不能全部了解他们的思想，但是却常常喜欢它。所以学习他们的精髓的人，论及道德的主旨，知道应该不在近代追求它：议论参与政事的规矩，知道效法古人不是绕远的。（自己的思想）不被百家(的学说)所扰乱，不被对经义的解释所蒙蔽。他们像这样的博学，这是汉代的读书人说不能比的。但是现在能够遵从和恪守的人，就不是很多了。所以像《乐》、《易》那样淳朴的风气已经衰微了，那种诡异欺骗浅薄丑陋的风习占了优势。汉代风习太美，这是我们这代人比不上的原因啊。夫所闻或浅，而其义甚高，与所知有余，而其守不足者，其故何哉？由汉之士察举于乡闾，故不能不笃于自修。今之士选用于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，则得于心者，亦不自知其至也。由是观之，则上所好，下必有甚者焉。岂非信欤！令汉与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏乎？见闻有时很浅薄，但是他的道义很高，和（那种）见闻很渊博，却他的操守不够（一样），这是什么缘故呢？自汉代的读书人是从乡里被推举，所以不能不笃志于自我修养。现今是用文章来选用的，所以不能不专注于学习。至于那些学习深入的，理解到了内心深处的人，也不知道自己到了哪种境界。从这个现象看，那么朝廷喜欢的东西，朝野的人一定比之更厉害啊。难道不是真的吗？让汉代和当今都有学校样的教化开导的方法，那么读书人对于做求学与做人，怎么会或偏重于此或偏重于彼呢？筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而筠独不能应诏，州之士以为病。至治平三年，始告于知州事，尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事国子博士郑君蒨相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。二君乃以书走京师，请记于予。筠州也算是个州，可是在大江之西，地理偏僻与世隔绝。在庆历初年，天子下诏设立学校，但是只有筠州不能呼应诏令，筠州的读书人认为是个弊端。到治平三年，才有人上报掌管州事的尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州事国子博士郑蒨察看州东南，发现一块地势高旷之地，在上面建造了学舍。两位贤君就带着报呈的文书去了京城，向我请求写一篇记。予谓二君之于政，可谓知所务矣。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。我认为两位贤君对筠州的为政，真的是有所追求的。所以替他们写上我的见闻而成了这篇记，让他们回来之后刻石记录这件盛事吧。(选自《唐宋文醇》，有刪改）注：本文为作者给筠州学馆所写的记。6.对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（3分）A（微：衰败）A．故乐易敦朴之俗微微：没有B．故不得不笃于所学笃：专注C．至于循习之深习：学习3D．南州之士以为病病：弊病7．下列各句中，加点词意义和用法部都相同的一项是（3分）BA．士乃有特起于千载之外乃不知有汉，无论魏晋B．以寤后之学者请立太子为王，以绝秦望C．则上所好，下必有甚者焉此则岳阳楼之大观也D．请记于予设九宾于廷，臣乃敢上璧8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）无苟简之心，其取予进退去就，必度于礼义。（4分）译句：（他们）没有苟且简略的想法，他们对于索取与给予、求进与告退、离开与参与，在礼仪上一定要符合标准。【评分建议】共4分，每个分句1分，语句通顺1分。“在礼仪上一定要符合标准”也可译为“一定要符合礼仪的标准”。（2）不乱于百家，不蔽于传疏。（3分）译句：（自己的思想）不被百家（的学说）所扰乱，不被对经义的解释所蒙蔽。【评分建议】共3分，每个分句1分，被动句式1分。（3）则士于学行，岂有彼此之偏乎？（3分）译句：那么读书人对于求学与做人，怎么会或偏重于此或偏重于彼呢？【评分建议】共3分，每个分句1分，反问句式（语气）1分。9．第二段中，作者指出宋朝读书人存在着怎样的问题？请简要概括。（3分)译句：虽明先王之道但尊而守之者不多（或知与行不一致）三、古诗词鉴赏（10分）10．阅读下面这首词，然后回答问题。（10分）踏莎行吕本中雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。记得去年，探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻离别。(1)上片中的“不似”二字，具体含义是什么？（2分）(2)词中写到了哪些“恼人风味”？（4分)(3)上下片都写到“梅”，写法有何不同？各有什么作用？（4分)白话译文这雪像梅花一样洁白，那梅花又像雪一般晶莹，无论是像，还是不像，都是一样的绝美。可这绝美的雪与梅，却勾起我的愁思。这愁思，有谁能知道呢？只有南楼上的明月是我的见证。记得往年，也是这样时节，我却是和你一起踏雪寻梅，那明月照着我们俩，时间流逝，人亦渐老，事也成了旧事，没人再提了！我醉了又醒，醒了又醉，却是为了谁？唉，直到现在，我还在悔恨，悔恨当初那样轻易地离开了你！作品鉴赏《踏莎行〃雪似梅花》是南宋词人吕本中的作品。词中作者借梅怀人，花魂雪魄，冰清玉洁，浑然相似，对此佳景，更惹相思。因此探梅时节，不禁对景追忆往事，遂别有一番恼人风味萦绕于心。词写别恨，情从景生，天然浑成，两阕的末句尤为警策。词的上片以“似”与“不似”写梅与雪交相辉映的奇绝之景。梅花与飞雪同时的情景之下，写梅往往说到雪，以雪作背景。唐代齐己《早梅》：“前村深雪里，昨夜一枝开。”宋代陆游《梅花》绝句：“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。”正因为梅与雪同时，加之梅花与雪花有相4似之处，诗人便常常将它们联系起来。唐代张谓《早梅》诗说它们形似难辨：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”而宋代王安石则从另一角度表现其不似，《梅花》诗云：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”梅花和雪花形相似、色相近，而质相异，神相别，因而在本词中词人在写了“雪似梅花，梅花似雪”之后，即拔起一笔：“似和不似都奇绝”。“似”是言色，“不似”则言香。在朦胧月色之中，雪白梅洁，暗香浮动，这确实是种奇妙的境界。月下奇景，本应是令人赏心悦目的，可是词人认为是“恼人”的。“恼人”即“撩人”，此解释在诗词中屡见不鲜。会撩拨起人的心事的原因词人没有直接回答，只是含糊地说：“恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。”词人在此处设下了悬念，令人揣想。江淹《恨赋》中名句：“春草碧色，春水渌波。送君南浦，伤如之何？”李白《渌水曲》：“渌水明秋日，南湖采白蘋。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。”此诗说的是送行时看到春草如茵，绿水如染，正是此春光反而增加了诗人的惆怅。李诗说的是姑娘在湖上采蘋，秋日明丽、荷花红艳，但此景不使人欢，反叫人愁，这是因为心中本有事，见了这乐景则与她心情抵触不入，反而触景添愁。词的下片则点明词人心事的由来：“记得去年，探梅时节。老来旧事无人说。”原来是去年梅花开放时节，曾同情人共赏梅花，南楼之月可作见证，而今与情人离别了，风物依旧，人事已非，词到结句时才点明词人为什么别来频醉频醒，是为了“轻离别”的“恨”。整首词先设下重重迷障，层层云翳，然后驱雾排云，露出了本意这样使读者从深深的困惑中明白过来，得到了感情上的慰藉。“言情之词，必藉景色映托，乃具深婉流美之致。”（吴衡照《莲子居词话》卷二）吕本中这首《踏莎行》见雪兴怀，睹梅生情，登楼抒感，对月寄慨，把离别恨委婉道出，有着一种朦胧美。这种朦胧美不同于明快之美，但也不是晦涩。如果一首词让人感到不知所云，百思不解，那就失却了意义。这种词没有朦胧美，而是晦涩。朦胧美如雾中之花，纱后之女，初看不清楚，细辨可见其形态，这种境界给人一种含蓄美。这首词的题旨全靠最后一句“到今犹恨轻离别”点出。艺术手法确如画龙，在云彩翻卷之中，东现一鳞，西露一爪，最后见首点睛，因而使画中之龙既显得体态矫健，又透出十分神韵。四、名句名篇默写（8分）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）（1）君子不以言举人，不以言废人。(《论语》)（2）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。（庄子《逍遥游》)（3）朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。(屈原《离骚》)（4）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。（郦道元《三峡》)（5）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（韩愈《师说》）（6）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。(白居易《昆琶行》）（7）架梁之椽，多于机上之工女。（杜牧《阿房宫賦》)（8）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。(苏轼《江城子•密州出猎》)五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的文章，完成12?15题。陶虎臣汪曾褀每到天气暗朗，上午十来点钟，在这条街上，就听到从阴城方向传来爆裂的巨响：“砰一一磅！”大家就知道，这是陶虎臣在试炮仗了。阴城是—片古战场。相传韩信在这里打过仗，现在还能挖到一种有耳的尖底陶瓶，当地人说这种陶瓶冬天插了梅花，能结出梅子来。现在这里是乱葬冈，不知道什么时候起叫做“阴城”。到处是坟头、野树