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博物馆调研报告博物馆设计前期调研报告一．个人认识博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所。并对那些有科学性、历史性或者艺术价值的物品进行分类，为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的机构、建筑物、地点或者社会公共机构。博物馆是非营利的永久性机构，对公众开放，为社会发展提供服务，以学习、教育、娱乐为目的。从某种角度上说，了解一个地方的过去和现在是从博物馆开始的。一座博物馆就是一部物化的发展史，人们通过文物与历史对话，穿过时空的阻隔，俯瞰历史的风风雨雨。从小里说，这是源远流长的地方历史的重要见证；从大里说，这是维系中华民族团结统一的精神纽带。博物馆不单纯是一个市民文化补习的地方，更重要的，它应该成为市民休闲的主要场所之一，获得多少知识是次要的，享受一下难得的静谧、幽雅气氛，并在这个气氛中放松在工作、学习中绷紧的心弦成为来博物馆的主要目的。博物馆的文物是靠陈列、展出、宣传、服务等，达到历史与现在人的对话，它已成为城市文化设施的重要组成部分。博物馆对人类文化遗存、自然遗存管理起到非常大的作用。博物馆如同历史长河，源源地将过去的故事输送。二．实地调研调研目的：通过实地调研，主要把握博物馆建筑设计的主要特征及设计要素，功能分区功能，切身了解空间要素对于博物馆这类公共建筑的重要性，从而进一步增强自身对空间的赶住，流线组织，构思创意，对于博物馆设计灵感的启发。调研时间：2014年4月18号调研地点：洛阳市博物馆调研方法：根据布局大致的画出博物馆的平面图和流线组织分析图，用相机拍下建筑的立面以及特色的设计。洛阳博物馆概况洛阳市博物馆坐落在隋唐城遗址公园北侧。洛阳市博物馆属地方性综合博物馆，创建于2009年，馆藏珍贵文物2万余件，包括石器、玉器、陶瓷器、青铜器、书法、绘画、竹木漆器、钱币、近现代文物等十多个门类，洛阳市博物馆总占地面积为300亩，建筑面积为42000平方米，设有基本陈列展览厅、专题陈列厅、临时展览厅、多功能演播厅、文物库房、贵宾接待室、文物研究室、文物摄影室、文物修复室、安全监控室、观众服务部等设施，是一座规模较大，功能设施较为完善的现代化博物馆。基地环境洛阳市博物馆位于隋唐遗址公园北侧。交通便利，使参观者能够方便的达到。建筑造型洛阳市博物馆外观呈倒四边形，很像古代的建筑，建筑前面竖有一根大柱子上面有龙戏珠，建筑四周有台阶往中间延伸。建筑外围加设坡道，并连接屋顶，使之成为开放的公共空间；由原来四面环水改为只保留正前方水面，减少施工投入，也有利于文物保护；侧前方增设天枢，内有观光电梯；平面布局如中国的“国”字，天枢正好是“国”字中的一点。平面布局洛阳博物馆是由两个部分组成的，展厅和大厅，中间是大厅四周分布展厅，从入口出开始左侧开始一直游览可以把一层展厅都看遍，流线非常清晰，大厅中间有卫生间，供游客使用，且建筑有俩处是室内露天观景，一些绿色让人心情舒爽。建筑内部建筑内部设计的很大气，上图大厅左侧的电梯，建筑较高所以电梯较长，这是大厅右侧的跳台站在上面一楼尽收眼底，流线分析流线清晰从进门左侧一直到二层都可以一次性走下来，便于游览。柏林犹太纪念馆柏林犹太博物馆，也称柏林犹太（人）纪念馆、柏林犹太（人）历史博物馆等，位于德国首都柏林第五大道和92街交界处，现在已经成为柏林的代表性建筑物。柏林犹太博物馆是欧洲最大的犹太人历史博物馆，其目的是要记录与展示犹太人在德国前后共约两千年的历史，包括德国纳粹迫害和屠杀犹太人的历史，而后者是展览中非常重要的组成部分，例如包括对于大屠杀（Holocaust）的追念，其展品以历史文物与生活记录为主，多达3900件，其中1600多件是原件。博物馆多边、曲折的锯齿造型像是建筑形式的匕首，为人们打开了时光隧道，全面展示了德国犹太人两千年的生活历程，他们对德国艺术、政治、科学和商业作出的卓越贡献，及在20世纪经历的那段悲惨历史。规模该博物馆占地3000平方米，投资1.2亿马克，设计者为丹尼尔·里柏斯金（DanielLibeskind，不同译名较多，例如被译为利伯斯基、李布斯金、里伯斯金德、利伯斯肯特等等），初建于1992年11月9日，1998年底竣工，全部设施到2000年10月才安装完毕，2001年9月9日正式开馆。灵感来源激发里柏斯金构思的是犹太人与柏林互相交织在一起的历史。柏林市政府给他送去了两大捆档案，里面有柏林犹太人的名字、出生日期、驱逐日期及地址。他亲自考察了这些历史遗迹，并在城市图上描绘出来，相互之间还连上线，得到了他称之为“一个非理性的原型”：一系列三角形，看上去有点像纳粹时期强迫犹太人带上的六角的大卫之星的标志。他的另一灵感来源于现代音乐史上一位著名作曲家阿·舜勒贝格。当年，由于希特勒的上台，他未能完成自己创作的唯一一部歌剧。他的前两个乐章“华丽辉煌”，第三乐章只是重复演奏，然后是持续的停顿。这部歌剧的魅力就在于它的“未完成”，里柏斯金深深地为这种“空缺”所打动。里柏斯金越来越强烈地感到，柏林犹太人的悲惨历史远非艺术所能容纳，这激发了他的创作激情，他决心将这些令人沉重的东西转变成一座历史性的建筑。建筑特色建筑平面呈曲折蜿蜒状，走势则极具爆炸性，墙体倾斜，就像是把“六角星”立体化后又破开的样子，将犹太人在柏林所受的痛苦、曲折，表现于以六角的大卫之星切割后、解构后再重组的结果，展现在建筑上，使建筑形体呈现极度乖张、扭曲而卷伏的线条。但是建筑中依然潜伏着与思想、组织关系有关的二条脉络，即充满无数的破碎断片的直线脉络和无限连续的曲折脉络。建筑折叠多次、连贯的锯齿形平面线条被一组排列成直线的空白空间打断，航空俯视照片让人清楚地看到锯齿状的建筑平面和与之交切的、由空白空间组成的直线，这些空白空间代表了真空，不仅仅是在隐喻大屠杀中消失的不计其数的犹太生命，也意喻犹太人民及文化在德国和欧洲被摧残后留下的、永远无法消亡的空白。陈列着犹太人档案的展廊沿着像锯齿型的建筑展开下去，而穿过展廊的空空的、混凝土原色的空间没有任何装饰，只是从裂缝似的窗户和天窗透出模糊的光亮。博物馆外墙以镀锌铁皮构成不规则的形状，带有棱角尖的透光缝，由表及里，所有的线条、面和空间都是破碎而不规则的，人一走进去，便不由自主地被卷入了一个扭曲的时空，馆内几乎找不到任何水平和垂直的结构，所有通道、墙壁、窗户都带有一定的角度，可以说没有一处是平直的。设计者以此隐喻出犹太人在德国不同寻常的历史和所遭受的苦难，展品中虽然没有直观的犹太人遭受迫害的展品或场景，但馆内曲折的通道、沉重的色调和灯光无不给人以精神上的震撼和心灵上的撞击。上海博物馆1、上海博物馆（ShanghaiMuseum）是一座大型的中国古代艺术博物馆，上圆下方的造型寓意中国“天圆地方”之说。陈列面积2,800平方米。馆藏珍贵文物12万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。1F：中国古代青铜馆、中国古代雕塑馆、第一展览厅、高清晰影视中心、餐厅、商店、观众活动中心（北门外西侧下沉广场内）2F：中国古代陶瓷馆、暂得楼陶瓷馆、第二展览厅、茶室3F：中国历代绘画馆、“两涂轩”书画专室、中国历代印章馆、中国历代书法馆4F：中国少数名族工艺馆、中国古代玉器馆、中国明清家具馆、中国历代货一、展馆分布分中国商周时代，青铜器是古代社会文明的重要标志。当观众进入中国古代青铜馆时，馆内古色古香的深墨绿色的色调，古朴典雅的木质展柜，以及顶部的射灯和柜内的灯光照明所营造出的气氛，散发出浓郁的青铜时代的文化气息。1200平方米的展室内，陈列了400余件精美的青铜器，完整地反映了中国古代青铜艺术发展的历史。中国古代雕塑馆的气氛热烈而庄严，它以金、红、黑三色为基本色调，以佛教艺术中常用的莲瓣形做隔墙，石窟寺中的佛龛做壁橱，以及露置的陈列形式，使人有流连于石窟寺的特殊感受。640平方米展厅中的120余件展品上起战国、下至明代，体现出不同时期的创作特色。整个展室内最引人注目的是中国佛像雕塑艺术，从北魏佛像的飘逸俊秀、到北齐和隋代佛像的优雅洗练、生动传神；从形态丰满、姿态优美的唐代造像到清新秀丽、富有世俗情态的宋代菩萨像，观众可以体察到佛教作为一种外来文化，最终与中国民族文化融为一体的发展过程。中国古代陶瓷为上海博物馆的收藏特色之一。展馆中绿色的基调和各个时代的陶瓷精品交相辉映，给人带来轻松、和谐的感觉。在1300平方米的中国古代陶瓷馆中陈列了陶瓷精品500余件。其中有新石器时代的彩陶和灰陶、商周及春秋战国时代的原始青瓷、东汉时代的成熟的青瓷，还有人们熟知的唐三彩。宋、金、辽时代，各地窑场林立、青釉、白釉、黑釉和彩绘瓷竞相争艳，出现了百花齐放的局面。元、明、清三代，景德镇成为中国瓷业的中心，所烧制的釉下彩、釉上彩和颜色釉瓷器更是精美绝伦，声名远播海内外。此馆为胡惠春先生、王华云女士捐赠瓷器专馆，共展出从晋唐至清末的130件作品，其中以清代官窑瓷器为大宗，尤为突出的是有很多成对佳品。中国书法是运用毛笔为工具的一种藉线条表现汉字的艺术。中国书法艺术源远流长，起始于商代，成熟于东周，两晋和隋唐时代书家辈出，书法的探究日益精微。宋、元、明书法以晋唐法度为契机，不断创造新技法和新意境，涌现出丰富多姿的个性风格和书艺流派。清代书家广泛汲取前代书法养料，崇尚北碑之学，熔凝出新的风格。中国历代书法馆集中了各个时期的典型名作，系统地展示了中国书法艺术的历史轨迹。展框、自动感应的灯光照明和历代书法精品的巧妙结合，更使展室散发阵阵书香。中国绘画有着深厚的传统和独特的民族风格。它是以毛笔、墨、绢纸为主要工具、以点线结构为主要表现手段的造型艺术。中国历代绘画馆展厅内长廊飞檐，轩窗低栏，颇有传统古建筑风格和儒雅的书卷气息。为有效地保护展品和方便观众欣赏，展室内还采用了自动调节光照的感应射灯。1200平方米的展厅内共陈列历代绘画精品120余件，从唐代至近代，各种绘画门类均有所体现，反映出中国绘画的悠久传统和深厚底蕴。中国历代玺印馆是目前国内外第一个专题陈列玺印篆刻的艺术馆。展馆内借助高低错落的展柜，应用多种技术手段，使实物与辅助陈列相互配合，仿佛让人进入一个雅致、朴素的玺印宝库之中。在380平方米展馆内，展出玺印篆刻500余件。整个陈列以印章艺术的发展历史为线索，上自西周，下迄清末，是从馆藏一万余枚印章文物中遴选出来的具有代表性、艺术性的精品。这些形式丰富、类别多样的实物展品，为观众展示了中国印史的悠久历程和各个时期印章的不同风貌及其深厚的艺术内涵。光辉璀璨的中华文化，是各民族相互融汇、共同创造的。各少数民族在长期的历史发展中，形成了风格迥异的文化。中国少数民族工艺馆馆内暖色的基调，新颖别致的陈列设计、绚丽多彩的少数民族工艺品，仿佛使人进入中华民族文化艺术的百花园中，并感受到统一的多民族大家庭其乐融融的氛围。在700多平方米的展馆内，集中陈列了少数民族的服饰工艺、染织绣、金属工艺、雕刻品、陶器、漆器、藤竹编和面具艺术等近600件。表现了少数民族工艺品绚丽纷繁、巧思独具的奇异风格。中国是世界上最早使用货币的国家之一。上海博物馆钱币收藏的数量和质量在中国钱币界享有声誉。中国历代钱币馆以此为基础，在730平方米展馆中，通过近7000件文物，集中展现了中国货币发生、发展和中外经济文化交流的历史概貌。在浅灰色的基本色调的衬托下，这些古代钱币更凸显它的悠远古朴、千姿百态。钱币馆内还辟有杜维善、谭端言伉俪捐赠的丝绸之路中亚古币专室。中国古代家具的发展源远流长。明清时代是我国古代家具制造的鼎盛期。明清家具虽然在风格上迥然不同，但其艺术成就深受人们赞许。走进中国明清家具馆，犹如步入中国明清时代的园林宅第，其间青砖粉墙，修竹摇曳，颇有高雅脱俗的情趣。家具馆700平方米展厅内陈列了明清时代中国家具精华100多件。其中，有造型洗练、线条流畅、比例匀称、榫卯严密的明代家具；有用料宽绰、体态凝重、装饰繁缛、厚重华丽的清代家具。为再现古代家具的使用场景，还复原了明清时代的厅堂书房。中国素有玉石之国的美誉，制作玉器已有七千多年的历史。古代社会，玉不仅被用于装饰，而且是财富、权力的标志，又是统治者祭天祀地、沟通神灵的法物。玉的自然属性被人格化、道德化。