圣经常识试题

圣经常识试题1.创世纪是以教导真理a.信条b.故事c.谚语2.现代学者认为创世纪的作者是：a.梅瑟一人b.天主的天使c.多于一位作者或编者3.创世纪中那些章节论及世界及整个人类a.头十五章b.尾三章c.头十一章4.亚巴郎是否默西亚的祖先？a.是b.否5.天主是否整个人类的创造者？a.是b.否6.人是否照天主的肖像造成？a.是b.否7.人是否生而从恶？a.是b.否8.一切创造物都是善的？a.是b.否9.一切创造物都是邪恶的？a.是b.否10.从创世纪的记载，妻子可休弃丈夫a.是b.否11.从创世纪的记载，丈夫可休妻a.是b.否12.从创世纪的记载，人是准许吃肉的a.是b.否13.人是世界的管治者a.是b.否14.人是世界的园丁a.是b.否15.谁有十二个儿子？a.亚巴郎b.依撒格c.雅各布伯16.谁首先到埃及？a.梅瑟b.亚巴郎c.若瑟17.谁被天主召唤，要他离开自己的故乡、自己的家族和父家，往天主指给他的地方去？a.依市玛耳b.亚巴郎c.诺厄18.天主向谁说：「地上万民都要因你获得祝福」？a.梅瑟b.雅各布伯c.亚巴郎d.若瑟19.安息日（休息的圣日）即：a.星期日b.星期六c.星期五20.创世纪中那一章讲论了「原罪」？a.第二章b.第三章c.第五章21.彩虹是谁之间所订盟约的标记？a.天主与亚当b.天主与亚巴郎c.天主与诺厄22.依撒格是谁的儿子？a.雅各布伯b.亚巴郎c.诺厄23.黎贝加是谁的妻子？a.雅各布伯b.依撒格c.厄撒乌24.以下那三个宗教视亚巴郎为他们的圣祖？a.犹太教b.回教c.佛教d.印度教e.基督宗教f.泛灵论25.那一庆节纪念以色列民脱离埃及，重获自由？a.逾越节b.帐棚节c.五旬节26.那一本福音对梅瑟及耶稣的描述比较接近？a.若望福音b.路加福音c.玛窦福音27.谁打发梅瑟到埃及去解放以色列人民，脱离为奴的生活？a.亚郎b.梅瑟的岳父耶特洛c.以色列民的代表d.天主28.基督徒是否受十诫所约束？a.是b.否c.有时29.出谷纪中所载，那一种祭献对日后的基督徒有着重大意义？a.全燔祭b.献香c.巴斯卦羔羊30.请选出在以色列民离开埃及后，在西乃山发生的四件事件。a.蝗虫之害b.庆祝逾越节c.以色列十二支派分据土地d.与天主订立盟约e.梅瑟接受天主所颁布的十诫f.亚郎被选为以色列民的司祭g.以色列国的诞生31.为基督徒来说，过红海代表甚么？a.婚配圣事b.圣洗圣事c.圣秩圣事32.以下四位人士中，谁是耶稣的祖先，但他不是以色列人？a.若苏厄b.卢尔德c.乃赫米雅d.艾斯德尔33.乔布传的主旨为何？a.何以善人一世受苦遭难b.何以列王是如斯不公义c.何以好友常是不可信靠34.智慧书中那一篇用以下的说话作开端：「虚而又虚，万事皆虚。」a.箴言b.智慧篇c.训道篇35.圣经中的智能书是否包涵其它文化所提及的智能？a.是b.否36.根据圣经所述，甚么是所有智慧之源？a.人心b.贤人哲人c.传统习惯d.天主37.耶稣授予门徒的金科玉律是：a.常为他人祈祷b.爱别人如同我爱了你们一样c.凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做38.「主!我不堪当你到舍下来,你只要说一句话，我的仆人就会好的。」这句话是谁说的？a.耶稣的门徒b.百夫长c.法利塞人39.依玛窦福音所述，选出正确的答案：神贫的人是有福的，a.因为他们将得到天国的赏报b.因为天国是他们的c.因为他们将获享内心的平安。40.根据玛窦福音的记载，选出四个耶稣所述有关天国的比喻：a.天空的飞鸟及田中的花朵b.妇人用以做饼的酵母c.燃亮屋子的灯d.藏于田中被人发掘的宝藏e.浪子f.捕各种鱼的渔网g.十个提灯等待新郎的童女41.耶稣以讲道、比喻及行奇迹来传福音，常集中于以下一主题：a.内心的皈依b.共融的爱c.天国42.「天国的临现」表示：a.天主的王权统治大地及人心b.教会统治社会c.与其它宗教战争43.洗者若翰有否宣告天国的来临？a.有b.无44.除十二位宗徒外，耶稣还派遣了那些人？a.玛利亚玛达肋纳及其它妇女b.七十二位门徒c.群众45.「狐狸有穴，天上的飞鸟有巢；但是人子却没有枕头的地方。」根据路加福音的记载，耶稣说了这话是在回答那人的问题？a.争论谁最大的门徒b.要求耶稣让她的两个儿子，一个坐在衪的右边，一个坐在衪的左边的母亲。c.在路上有一个人对耶稣说：「你不论往那里去，我要跟随你。」46.四福音中，只有那本福音记载厄玛乌事件？a.若望福音b.路加福音c.玛窦福音47.保禄和巴尔纳伯的第一次福传之旅是由那个教会派遣的？a.耶路撒冷教会b.安提约基雅教会c.格林多教会48.那一个地方首先由平信徒向广大的外邦人（非犹太人）传福音？a.格林多b.撒玛黎雅c.安提约基雅d.耶路撒冷49.谁是保禄和巴尔纳伯第一次福传之旅的伙伴？a.息拉b.若望马尔谷c.弟茂德50.在保禄和巴尔纳伯的第一次福传之旅中，他们曾到访那一个岛？a.克里特岛b.默里达岛c.塞浦路斯岛51.在保禄和巴尔纳伯的第一次福传之旅中，他们曾到那两个城市福传？a.格林多b.厄弗所c.依科尼雍d.吕斯特辣e.哥罗森52.在第一次福传之旅后，保禄和巴尔纳伯向那个教会提交了详尽的汇报？a.耶路撒冷教会b.安提约基雅教会c.吕斯特辣教会53.在第二次福传之旅开始前，保禄和巴尔纳伯因何事起了纷争？a.福传的方法b.选择所到的城市c.是否带若望马尔谷同去54.保禄和巴尔纳伯分开后，拣选了谁作他的新伙伴？a.息拉b.弟铎c.费肋孟55.在第二次福传之旅中，谁阻止保禄和息拉到亚细亚及彼提尼雅等地讲道？a.罗马总督b.犹太权威c.圣神56.弟茂德在那个城市加入保禄福传的行列？a.吕斯特辣b.依科尼雍c.特洛阿57.在第二次福传之旅中，保禄和他的旅伴们在那个城市决定转往欧洲福传？a.特洛阿b.格林多c.吕斯特辣58.在第二次福传之旅中，保禄和他的旅伴们首先到访那个欧洲城市？a.雅典b.斐理伯c.格林多59.在保禄的第二次福传之旅中，里狄雅和她的家人在那个城市接受洗礼？a.得撒洛尼b.贝洛雅c.斐理伯60.在第二次福传之旅中，保禄在那个希腊城市的广场中（阿勒约帕哥）与多位哲人及学者讲论耶稣？a.格林多b.雅典c.斐理伯d.得撒洛尼61.阿桂拉和普黎史拉是第一对加入保禄福传行列的夫妇，他们在那个城市加入？a.格林多b.贝洛雅c.得撒洛尼d.斐理伯62.保禄在格林多停留了多久？a.六个月b.一年c.一年半d.两年63.『夜间，主藉异象对保禄说：「不要害怕，只管讲,不要缄默，因为有我与你同在。」』这事在那个城市发生？a.雅典b.西泽肋雅c.格林多d.厄弗所64.在第二次福传之旅后，保禄向那个教会提交了详尽的汇报？a.格林多教会b.耶路撒冷教会c.安提约基雅教会65.「一周的第一天，我们相聚擘饼。」在保禄的第三次福传之旅中，这事件在那个城市发生？a.斐理伯b.厄弗所c.特洛阿d.米肋托66.「有一个在亚历山大里亚出生的犹太人，名叫阿颇罗，是个有口才的人，长于圣经，」他到了那个城市？a.厄弗所b.特洛阿c.米肋托d.斐理伯67.保禄问他们：「你们信教的时候，领了圣神没有？」他们回答说：「连有圣神，我们都没有听过。」保禄说：「那么，你们受的是什么洗，」他们说：「是若翰的洗。」在保禄的第三次福传之旅中，这事件在那个城市发生？a.特洛阿b.厄弗所c.斐理伯d.米肋托68.在第三次福传之旅中，保禄在厄弗所停留了多久？a.两个月b.一年c.一年半d.两年e.差不多三年69.「在那时候，关于主的道，起了不小的骚动。」在第三次福传之旅中，谁在厄弗所发起暴乱对抗保禄和他的旅伴们？a.会堂的主管b.罗马掌权者c.银匠d.做帐棚的人70.在厄弗所，保禄不再在会堂内宣讲，而转到甚么地方去？a.学校的演讲厅b.当地的庙宇c.当地的广场d.信友的家中71.在米肋托，保禄接见了a.当地的教会b.格林多教会的长老c.厄弗所教会的长老d.阿哈雅总督加里雍72.「一周的第一天，我们相聚擘饼时，保禄便向民众讲道，因为他第二天要走，遂把话拖长，直到半夜。在我们聚会的那座楼上，有许多灯。有个青年名叫厄乌提曷，坐在窗台上，因保禄讲道稍长，就沉沉欲睡；及至熟睡后，就从三楼坠下；扶起来时，已经死了。」在保禄的第三次福传之旅中，这事件在那个城市发生？a.厄弗所b.米肋托c.特洛阿d.耶路撒冷73.在第三次福传之旅后，保禄向那个教会提交了详尽的汇报？a.安提约基雅教会b.耶路撒冷教会c.厄弗所教会d.西泽肋雅教会74.在耶路撒冷，保禄被判那项死罪？a.亵渎罪b.领一外邦人进入圣殿c.在耶路撒冷的街道上与一外邦人交谈与一千夫长交谈75.在保禄的第三次福传之旅完结前，他在耶路撒冷，谁前来问保禄说：「你是罗马人吗﹖」a.般雀比拉多b.阿格黎帕王c.千夫长d.大司祭76.「保禄说：『我向西泽上诉。』斐斯托与议会商议之后，回答说：『你既向西泽上诉，就往西泽那里去！』」在保禄的第三次福传之旅后，这段对话在那个监狱发生？a.耶路撒冷b.西泽勒雅c.厄弗所d.安提约基雅77.保禄在西泽勒雅的监狱内待了多久？a.几个月b.一年c.四年d.两年78.「土人待我们非常友善，因为当时正在下雨，天又寒冷，他们就生起一堆火来款待我们众人。」保禄和其它囚犯被迫停留在那一个岛上三个月，才继续上路到罗马去？a.塞浦路斯岛b.默里达岛c.西西里岛79.保禄抵达罗马后，谁最先来迎接他？a.一群住在罗马的犹太人b.一群住在罗马的基督徒c.住在罗马的司祭80.在被囚时，保禄在那个地方有机会跟斐斯托、阿格黎帕王及一班犹太人福传？a.西泽勒雅b.耶路撒冷c.罗马d.默里达岛81.保禄的书信是：a.私人信件保禄与各教会的沟通方式为新加入者向各教会的推荐信82.圣保禄的书信是用写的。a.希伯来文b.阿拉美语c.希腊普通话d.拉丁文83.圣保禄在那一书信中论及「信众的合一」，「吃这饼、喝这杯」，「神恩各有异」，「教会犹如一个身体」，「爱超越一切神恩」等？a.罗马书b.格林多后书c.格林多前书d.费肋孟书84.圣保禄在写给谁的信中写下：「几时你们宣读这封信，务要使这封信，也在劳狄刻雅人的教会内宣读；至于那由劳狄刻雅转来的信，你们也要宣读。」a.致格林多人b.致哥罗森人c.致罗马人d.致迦拉达人85.在保禄的书信中也有提及「什么似乎出于我们的书信」表示其中亦有部分是捏造的。从那封中读到以上文字？a.格林多后书b.得撒洛尼前书c.得撒洛尼后书d.哥罗森书86.「你们既然渴慕神恩，就当祈求多得建立教会的恩赐。」以上的话是从那封书信中选取的？a.格林多前书b.得撒洛尼后书c.弟茂德前书d.弟铎书87.「我每想起你的眼泪，我便渴望见你，为叫我满心喜乐。」以上是保禄写给他的一位好友及福传旅伴的。这位好友是谁？a.弟茂德b.息拉c.弟铎d.费肋孟88.「为了这福音，我受苦以致带锁链，如同凶犯一样；但是天主的道，决束縳不住。」从那封信中可读到以上文字？a.弟茂德前书b.得撒洛尼前书c.弟茂德后书d.得撒洛尼后书89.「同时也请你给我准备一个住处，因为我希望因你们的祈祷，主必要把我赐与你们。」这话是保禄对谁说的？a.弟茂德b.弟铎c.费肋孟d.阿桂拉和普黎史拉90.在保禄的言谈和书信中，他有否提及自己的童年或年轻时的事迹？a.有b.无91.「我却使自己成了众人的奴仆，为赢得更多的人。对犹太人，我就成为犹太人，为赢得犹太人；对于在法律下的人，我虽不在法律下，仍成为在法律下的人，为赢得那在法律下的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。我所行的一切，都是为了福音，为能与人共沾福音的恩许。」从那封信中可读到以上文字？a.格林多前书b.格林多后书c.罗马书d.斐理伯书92.「以致我们可在天主的各教会中，为你们夸口。」圣保禄所指的是那些人？a.罗马人b.格林多人c.得撒洛尼人d.斐理伯人93.「因为天主赐给了我恩宠，使我为外邦人成了耶稣基督的使臣，天主福音的司祭，好使外邦人经圣神的祝圣，成为可悦纳的祭品。」从那封书信中可读到以上文字？a.罗马书b.格林多前书c.得撒洛尼前书d.斐理伯书94.「原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音。