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1小石潭记一、文学常识。1．作者：柳宗元。柳宗元，字子厚，唐朝著名文学家，唐宋八大家之一。曾被贬为永州司马，又被成为“柳柳州”。他与唐朝另一位著名文学家韩愈并成“韩柳”，倡导了古文运动。他在被贬期间写下了山水游记多篇，合称《永州八记》。2．选自：《柳河东集》。3．记：古代散文的一种体裁。这种文体，可叙事，可写景，可状物，目的往往在于抒发作者的情怀和报复，阐述作者的某种观点。二、文章内容。1．分段：第一段：写发现小石潭的经过和小石潭的概貌；第二段：写潭中游鱼；第三段：写小石潭的岸势和源头；第四段：写潭的气氛和作者的感受；第五段：交待同游者。2．中心思想：本文描写了小石潭凄清幽美的独特风光，借景抒情，情景交融，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情，曲折反应政治上受打击，怀才不遇的愤恨不平。3．写作特色：1）按观察角度的变化，刻画景物，动静结合，由近及远，巧用比喻，正面侧面相结合。2）寓情于景，情随景变，情景交融。3）语言生动、形象、简练。三、要点。1．作者站在小石潭的东北岸观赏景物。依据是：从小丘西行百二十步；潭西南而望。2．文中描写鱼儿静态游姿的句子是“俶尔远逝，往来翕忽”；静态游姿的句子是“日光下彻，影布石上，怡然不动”。桃花源记一．文学常识。1．作者：陶渊明。陶渊明，一名潜，字元亮，东晋大诗人，田园诗派创始人。2．选自《陶渊明集》。是陶渊明五言古诗《桃花源诗》前的一篇小记，二．文章内容。1．分段：第一部分（第一段）：交待渔人发现桃花林的经过及桃花林的美景，为下文写桃花源作铺垫，并以桃花林的美来衬托桃花源的美。第二部分（第二到第三段）：写桃花源中宁静的生活和淳朴的社会风尚。第二段，写桃花源中人们的生活环境和气氛（安闲、舒适、宁静、祥和）。第三段，写桃花源中人的社会风尚（黄发垂髫并怡然自乐）。第三部分（第四～五段）：故事的结局。写渔人告知世人却无法找到桃花源的结果。22．中心思想：本文用客观的方式虚构了一些情节，塑造了一个美好的世外桃源，并通过这个故事反映了人们厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬。3．写作特色：1）想象力丰富，与现实形成鲜明对比。2）语言朴实、自然，文字简洁有概括力。三．要点。1．人物形象：源中人：真诚淳朴、热情好客（便要还家、余人各复延至其家）。2．桃花源中的人“叹惋”：1）世界的变化、战乱繁多。2）对自己身处桃花源感到庆幸。而桃花源中的人叹惋却不愿离开，因为：1）桃花源中生活安闲、舒适、宁静、祥和。2）桃花源中的人风尚淳朴。3）百姓安居乐业、厌恶战争、追求和平。3．本文最后写“不复得路”、“规往”而“未果”的意图是什么？1）为桃花源蒙上一层神秘色彩，暗示了可望而不可及的世外桃源。2）说明了向往桃花源的人多，不止作者一个。4．本文线索主要是渔人的行踪。发现桃花源、拜访桃花源、辞别桃花源。5．成语：1）豁然开朗：从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。2）世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。6．源中人叮嘱渔人“不足为外人道也”的原因是：源中人向往桃花源中没有战争、和平的生活，不希望受到外人打扰。核舟记一．文学常识。1．作者：魏学洢，明朝人2．出自：清朝人张潮编辑的笔记小说《虞初新志》。二．文章内容。1．分段：第一部分（第一段）总述王叔远技艺奇巧，引出核舟。第二部分（第二—五段）：以空间为顺序，围绕“奇巧”的特点，有条不紊的细致描述核舟的各个部分。第三部分（第六段）：总述核舟的体积小容量大，由衷地赞美雕刻者“技艺灵怪矣哉”。2．中心思想：本文通过介绍核舟的形状、构造、舟上的人、物等，赞美了核舟雕刻得精妙，表现了雕刻者的高超技艺，反映出我国古代工艺的卓越成就。3．写作特色：1）总分总的结构。2）空间顺序说明核舟的各个部分。3）对比手法的运用。4）描写细腻，通过动作、神态刻画舟上人物形象，突出中心。5）列数字、作比较的说明方法。3三、要点1．“能以径寸之木……各具情态”体现王叔远的技艺高超。2．“山高月小，水落石出”、“清风徐来，水波不兴”字样配合了“大苏泛赤壁”的主题。分别出自《赤壁赋》、《后赤壁赋》。3．“通计一舟，为人五；……而计其长曾不盈寸。”运用作比较和列数字的说明方法，突出核舟体积小、容量大、精细的特点，表现了雕刻者高超的技巧。岳阳楼记一．文学常识。1．作者：范仲淹。范仲淹，字希文，谥号文正，北宋著名的政治家、文学家。2．选自：《范文正公集》。二．文章内容。1．分段：第一部分（第一段）：写重修岳阳楼的背景、盛况，交代作《岳阳楼记》的缘由。第二部分（第二～四段）：写“迁客骚人”登楼的“览物之情”，观看景物而产生的两种不同感受。第一层（第二段）：总写远眺洞庭湖的景色。第二层（第三、四段）：写“迁客骚人”因景而异，或喜或悲。第三段：由霪雨霏霏的景色而产生的悲伤的情感。第四段：由春和景明的景色而产生的快乐的情感。第三部分（第五段）：正面写自己的生活态度和政治抱负。不以物喜，不以己悲-坚定的信念、原则。是进亦忧，退亦忧-忧国忧民。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐-以天下为己任。2．中心思想：本文主要通过写景，描写了“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情”，并由此过渡到议论，从而表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的以天下为己任忧国忧民的政治抱负和生活态度。即是自勉，又是与友人共勉。3．写作特色：1）综合运用记述、抒情、描写、议论多种表达方式。2）以景→抒情→议论为主线写作。3）动静结合，虚实相间。三、要点。1．滕子京谪守巴陵郡却重修岳阳楼，说明了滕子京在逆境中“不以物喜，不以己悲”，政绩卓著，以次表现他宽阔的胸怀。2．本文祥写览物之情，略写巴陵胜状，安排的原因在于文章重在表达作者的见解，抒发自己的胸怀，因此详略围绕中心来安排。狼一．文学常识：1．作者：蒲松龄。清代文学家，世称聊斋先生。2．选自《聊斋志异》。短篇文言小说集，主要运用唐代传奇小说的文言体，4通过谈狐说鬼的表现方式，对当时社会、政治多有批判。二．文章内容。1．分段：第一节第一层（开头—缀行甚远）：屠夫遇狼；第二层（屠惧—两狼之并驱如故）：屠夫惧狼；第三层（屠大窘—眈眈相向）：屠夫避狼；第四层（少时—盖以诱敌）：屠夫杀狼。第二节议论。2．中心思想：本文写了屠夫从遇狼、惧狼、避狼到弊狼的经过，生动的揭示了狼贪婪|凶残|狡猾的本质，细致的刻画了屠夫由惧狼到奋起杀狼的变化过程，赞扬了屠夫的机智勇敢，也告诉了我们这样一个道理：面对像狼一样的恶人，要敢于斗争、善于斗争。3．写作特色：1）动作神态描写刻画人物形象。2）直接写狼，间接写人，写出了对狼的蔑视与讽刺，赞扬了人的智慧。三．要点。1．人物形象：狼：贪婪、凶残、狡猾。屠夫：机智勇敢。黄生借书说一、文学常识。1．作者：袁枚。袁枚，清朝诗人。中年即辞官定居江宁，在小仓山下筑随园，自号仓山居士、随园主人、随园老人。所作散文感情真切，论诗主张抒写性情。著有《小仓山房文集》、《随园诗话》等。黄允修是袁枚的学生。2．出自：《小仓山房文集》。3．说：一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。二、文章内容。1．分段：第一部分（第一—三段）：阐明“书非借不能读”的观点。第一段：这一部分的首段，先说黄生借书，缘事而发引出下面议论。第二段：在提出“书非借不能读”的观点后，一连用了“天子”、“富贵人家”没有几个读书者和“其他祖父积、子孙弃者”三个实例加以证明，并以“非独书为然，天下物皆然”一句，深化了论点，扩展了论题；再以“强假焉”和“吾所有”作对比论证，分析了“天下物皆然”的原因。第三段：又以自己的亲身经历为有力的论据，现身说法，进一步论证了“书非借不能读”的观点，并向包括黄生在内的青年人提出希望，由此过渡到下文。第二部分（第四—五段）：向黄生提出希望，读书要专，归书要速。最后一段照应开头。2．中心思想：本文就黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读也”的观点，勉励青年人要努力为自己创造条件，发愤学习。3．写作特色：1）多处运用对比论证的方法证明观点。2）由点及面，层层深入。5三、要点。1．成语：汗牛充栋（汗牛塞栋、汗牛充屋）：形容藏书非常多。2．“惴惴焉摩玩之不已”写出了借书读的人既担心主人讨还，又非常珍爱借来的东西的心情。3．几处对比：1）天子、富贵人、祖父积子孙弃者；2）借书读的人和藏书的人；3）作者小时候和做官后。4．“其切如是”的原因是往借，不与；具体表现是“往借，不与，归而形诸梦”。“其切如是”中“是”指代的是“归而形诸梦”。捕蛇者说一、文学常识。选自《柳河东集》。详见《小石潭记》。二、文章内容。1．分段：第一部分（第一段）：交待捕蛇的缘由：蛇极毒，可治病，捕蛇抵租，冒死捕蛇。暗示：赋敛毒于蛇。第二部分（第二～四段）：蒋氏自述三代捕蛇的遭遇并哭诉不愿更役复赋的原因。第二段：蒋氏三代的悲惨遭遇。第三、四段：写作者与蒋氏的对话，由蒋氏声泪俱下的诉说，表明宁可捕蛇也不愿更役复赋，具体反映出横征暴敛害民币毒蛇还厉害。第三部分（第五段）：点明文章主旨“赋敛之毒有甚是蛇者乎”，并交待写作目的。2．中心思想：文章通过对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写，深刻揭露了封建社会横征暴敛的残酷，反映了作者对劳动人民疾苦的同情。3．写作特色：1）从全文来看，紧扣中心，层层深入，先叙后议，借事说理。2）运用对比、衬托的手法突出主题。3）运用对偶、排比、引用等手法使文章的语言生动形象，简洁凝炼。三、具体复习。1．蛇的“异”具体表现在：1）外形2）毒性强3）药用价值高2．第二段在文中的具体作用是：突出捕蛇的危险，引出蒋氏的哭诉。3．作者一开始便提及蛇毒之甚，其用意在于：1）交待捕蛇的理由。2）暗示赋敛毒于蛇。3）为下文作铺垫，引出蒋氏的哭诉。4．“故为之说，以俟夫观人风者得焉”这句话点明了作者的写作意图，深刻揭露了封建社会横征暴敛的残酷，反映了作者对劳动人民疾苦的同情；但同时表明了作者的政治局限性，5．“永之人争奔走焉”写出了永州人争先恐后去捕蛇的情景，结合全文，这句话也反映了当时横征暴敛使得百姓民不聊生的社会现实。曹刿论战一．文学常识。61．作者：左丘明。2．选自：《左传》。《左传》，我国一部有名的编年体史书，叙述春秋时期各国的重要史实，相传是鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编的。又叫《左氏春秋》。二．文章内容。1．分段第一部分（第一、二段）：写曹刿帮助鲁国做战前的准备工作。第二部分（第三段）：写战争的经过。第三部分（第三段）：写战后论述取胜的原因。2．中心思想：本文记叙了曹刿向鲁庄公献策，并在长勺之战中帮助鲁庄公采取正确的战略战术，终于使弱鲁战胜强齐的史实，阐明要取信于民、详察敌情及善于掌握战机才能取得战争胜利的道理，表现了曹刿的政治远见、军事才能及强烈的爱国精神。3．写作特色：1）对比、对话突出人物。2）内容详略得当。三．要点。1．人物形象：1）曹刿-远谋。有卓越的政治远见、军事才能及强烈的爱国主义精神。2）鲁庄公-鄙。急躁冒进、鲁莽行事，但虚心求教、知人善任。本文从三方面突出鲁庄公的“鄙”：战前，将取胜的希望寄托在同样鄙陋的“肉食者”和子虚乌有的神灵身上；战中，不察敌情、急躁冒进；战后胜而不知何以胜。其目的在于和曹刿形成鲜明的对比，突出曹刿的远谋。2．本文对战争略写，“齐人三鼓”“齐师败绩”“遂逐齐师”便带过。但对曹刿和鲁庄公的对话却写得很详尽，是因为：1）本文重点在“论”战，对话可表现曹刿的政治远见，军事才能。2）能够以次将鲁庄公的鄙与曹刿的远见形成对比，突出中心。出师表一．文学常识。1．作者：诸葛亮。三国时期卓越的政治家、军事家，字孔明，号卧龙，谥忠武侯。名言：静以修身，俭以养德。/非淡泊无以明志，非宁静无以致远。2．选自《诸葛亮集》。《出师表》是诸葛亮出师表伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。3．表，古代臣子向帝王上书言事的一种问题，也称“奏章”。二．文章内容。1．分段：第一部分（第一--五段）：作者以敏锐的政治洞察力力，分析了当前形势，提出了三