初中语文常见文言虚词用法

1初中语文常见文言虚词用法一、之1、用作代词（1）常用于代指人或事或物，相当于“他（她、它）们”、“它”、“这”等。一般用在动词后面，作宾语。例句：1、问所从来，俱答之。《桃花源记》——代人，指桃花源中的人，相当于“他们”2、操蛇之神闻之。《愚公移山》——代事，指愚公移山，可译作“这件事”3、屠自后断其股，亦毙之。《狼》——代物，指狼，相当于“它”。4、学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识）5、公与之乘，战于长勺。（代人。他，指曹刿。）6、陈胜佐之，并杀两尉。（代人。他，指吴广。）7、肉食者谋之。（代这件事。）8、默而识之。（代学习所得。）9、复投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨头”）10、屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（指代前面的狼。）11、渔人甚异之。（指代渔人前面所看到的景象。）闻之，欣然规往。（指代渔人进桃花源这件事。）12、以其境过清，不宜久留，乃记之而去。（指代小石潭的情景。）13、执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马）14、山水之乐，得之心而寓之酒也。（代乐趣）15、环而攻之而不胜。（代城）16、属予作文以记之。（代重修岳阳楼这件事）17、下视其辙，登軾而望之。（代齐军）18、燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。（代齐威王纳谏这件事）2、用作助词①用于定语和名词之间，相当于“的”。例句：1、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。《为学》2、予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》3、小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》4、燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》5、朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》②用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。例句：1、予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）2医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）3臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）4孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》5无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》6夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》27而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》8当余之从师也。《送东阳马生序》9由此观之，王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》③在句中表示动词宾语提前，即宾语前置的标志，没有实在意义。例句：1孔子云：何陋之有?（《陋室铭》）2宋何罪之有？（《公输》）④在句中表示定语置后，即定语后置的标志，可译为“的”。例句：1马之千里者。《马说》2居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》⑤音节助词，在句中补足音节，没有实在意义，可不译。例句：1、久之，目似瞑，意暇甚。《狼》2怅恨久之。《陈涉世家》3公将鼓之《曹刿论战》4便扶向路，处处志之。《桃花源记》3、用作动词译作“到”、“往”、“去”等，后面一般跟地点名词例句：1辍耕之垄上。《陈涉世家》2吾欲之南海，何如？（《为学》）3寡助之至；多助之至。《得道多助，失道寡助》4又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》5送杜少府之任蜀州。二、而主要作连词用，连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、递进、修饰等关系。可以表示以下关系：①并列关系，一般不译，有时可译为“又”。例句：1中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》2望之蔚然而深秀者，琅琊也《醉翁亭记》3则名微而众寡。《隆中对》4国险而民附，贤能为之用。《隆中对》5此臣所以报先帝而忠陛之职分也。《出师表》6黑质而白章《捕蛇者说》7玉质而金色《卖柑者言》8溪深而鱼肥《醉翁亭记》②顺承关系，可译作“就”、“接着”、“然后”，或不译。例句：1扁鹊望桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》2尉剑挺，广起，夺而杀尉《陈涉世家》3温故而知新，可以为师矣《论语十则》4学而时习之，不亦悦乎？《论语十则》5肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》6以其境过清，不宜久留，乃记之而去。《小石潭记》7日出而林霏开，云归而岩穴暝。《醉翁亭记》38聚室而谋曰。《愚公移山》9挟天子而令诸侯。《隆中对》10然得而腊之以为饵《捕蛇者说》③转折关系，译作“但是”“可是”“却”。例句：1予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。《爱莲说》2欲信大义于天下，而智术浅短。《隆中对》4环而攻之而不胜。后一个“而字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》5学而不思则罔。却，但是，表转折关系。《论语》人不知而不愠。《论语》6狼亦黠矣，而顷刻两毙。《狼》7千里马常有，而伯乐不常有。《马说》8知而不争，不可谓忠。《公输》9其家甚智其子，而疑邻人之父。《智子疑邻》10荆国有余于地而不足于民。《公输》11子子孙孙无穷匮也，而山不加增。《愚公移山》12由是则生而有不用也。《鱼我所欲也》④修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。例句：1面山而居《愚公移山》2数月之后，时时而间进。《邹忌讽齐王纳谏》⑤递进关系君将哀而生之乎三、以1、介词①介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。例句：1不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》2是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）《出师表》3扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）4以其境过清，不宜久留，乃记之而去。《小石潭记》5徒以有先生也。《唐雎不辱使命》5以是人多以（把）书假余6臣是以无请也②介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等。例句：1策之不以其道，食之不能尽其材《马说》2以残年余力，曾不能毁山之一毛《愚公移山》3域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）4何以战？（《曹刿论战》5小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》——根据、按照③表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。例句：1屠惧，投以骨《狼》——把2能以径寸之木，为…（《核舟记》）——用43咨臣以当世之事。《隆中对》——把4必以分人。《曹刿论战》——把5静以修身，俭以养德用6、医之好治不病以为功2、作连词，①表示目的，相当于现代汉语里的“来”、“用来”例句：1意将隧入以攻其后也《狼》2以光先帝遗德《出师表》3属予作文以记之《岳阳楼记》4家贫无从致书一观。《送东阳马生序》5皆刑其长吏，杀之以应陈涉。《陈涉世家》②表示结果，可译作“以致”、“因而”。例句：1不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》2以伤先帝之明《出师表》③有时相当于连词“而”，或者不译。例句：1黔无驴，有好事者船载以入。《黔之驴》3、用作动词，可译作“认为”。例句：1或以为死，或以为亡。《陈涉世家》2魏武将见匈奴使，自以形陋。3皆以美于徐公4、特殊用法，通“已”，已经。例句：固以怪之矣《陈涉世家》四、其1、“其”放在句首或句中，表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等，或省去。例句：1其真无马邪？其真不知马也。《马说》——第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；2第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。3其如土石何？《愚公移山》——加强反问语气4安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》）2、代词。（1）通常作第三人称代词，可代人、代事、代物。有时在句中作定语。译作“他（她）”、“他（她）的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”。例句：1择其善者而从之，其不善者而改之。《〈论语〉十则》——他的，代可以做老师的那个人。2屠大窘，恐前后受其敌《狼》——它的，指狼的。3意将隧入以攻其后也。《狼》——他的，代“屠户”54既出，得其船。《桃花源记》——他的，代“渔人”5下视其辙，登轼而望之。《曹刿论战》——他们的，代齐军。（2）有时也译作第一人称代词“我”。例句：蹲其身，使与台齐。《童趣》——代作者自己，第一人称（3）指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。例句：1其人视端容寂，若听茶声然《核舟记》2复前行，欲穷其林。《桃花源记》（4）也可译作“其中的”，后面多为数词或者数代词。例句：1其一犬坐于前。《狼》2蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。《为学》3人有百手，手有百指，不能指其一端。《口技》五、为“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：“做”，“成为”，“雕刻”，“是”等，如：这里只介绍“为”作为介词的用法。可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。1、表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。例句：1.不足为外人道也《桃花源记》——向、对2.此人一一为具言所闻《桃花源记》2、表示被动，译作“被”。例句：茅屋为秋风所破歌。3、表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。例句：公输盘为楚造云梯之械。4、表示动作、行为的目的，可译作“因为”、“为了”。例句：1.为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）2.昂首观之，项为之强另附：1.或异二者之为，何哉？为：心理活动2.终为忠臣为：成为3.温故而知新，可以为师矣。（《论语》）——成为4.为宫室、器皿。（《核舟记》）——做，这里指雕刻六、于引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、到、自、从、跟、同、对、对于、给等。1、表示动作发生的处所、时间，译作“在””、“从”。例句：1.公与之乘，战于长勺《曹刿论战》——在2.子墨子闻之，起于鲁《公输》——从3.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。《出师表》——在……中4.舜发于畎亩之中。《〈孟子〉二章》——从5.其一犬坐于前。《狼》——在6.此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》——在67.迁客骚人，多会于此。《岳阳楼记》——在8.于是宾客无不变色离席。《口技》——在9.虽然，受地于先王。《公输》——从2、表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。例句：1.操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。《愚公移山》——向2.贫者语于富者曰（《为学》）——对3.每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）——对4.故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）——给5.欲报之于陛下也（《出师表》）6.安陵君因使唐雎使于秦。——到3、用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。例句：“受制于人”的“于”。4、用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”、“胜过”如：1.苛政猛于虎也（《捕蛇者说》）2.皆以美于徐公。——比七、乃1、表示动作在时间上的承接，译作“才”、“就”例句：1.断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）2.太丘舍去，去后乃至。（《〈世说新语〉三则》）3必以长安君为质，兵乃出才2、表示出人意料，译作“竟”“竟然”。例句：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）3、用于判断句中，相当于“是”“就是”。例句：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）4、作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。例句：乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）乃入见5、作代词，译为“你、你的”。例句：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）八、且1、表进层关系，后一句提出比前一句更进一层的内容。可译为“而且”、“况且”等。例句：1.且焉置土石？2.且秦灭韩亡魏2、“将近”的意思。例句：年且九十。九、则1．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。1.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）72．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为”就”，或不译。3．1.入则孝，出则悌。（《论语·学而》）十、者1、结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。例句：1.若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）2.京中有善口技者2、语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。例句：1.北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）2.诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）十一、焉1、疑问代词，可译为“哪里”。例句：且焉置土石（《愚公移山》）2、句末疑问语