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高三语文第1页（共9页）2015届高三南通市通州区大考语文Ⅰ试题一、语言文字运用（15分）1．依次填入下列各句空白处的词语，最恰当．．．的一组是（3分）（▲）①学者认为，清明节成型于大唐盛世，是清明节、寒食节、上巳节三者▲而成的节日。②有关领导谈及市政工程建设及城市管理工作问题时着重指出，城市管理要标本兼治，▲，不断改善人居环境。③有的地方以山色取胜，有的地方以水色撩人，唯独在这里，水与山▲：水是岷江的水，山是青城的山，而我们就是这岷江水畔的山水人家。A．融汇持之以恒相得益彰B．融汇锲而不舍相映成趣C．融合锲而不舍相得益彰D．融合持之以恒相映成趣2．下列各项中，没有．．语病的一项是（3分）（▲）A．发改委日前发出通知，要求中石油、中石化、中海油三大公司组织好成品油的生产和调运，严格执行国家价格政策，确保市场稳定。B．曾帮助发现埃博拉病毒的科学家彼德·皮奥特（PeterPiot)表示，此次在西非暴发的埃博拉危机很可能要持续到2015年年底才能结束。C．早在1979年，中方就提出共同开发钓鱼岛附近资源的设想，首次公开表明了中方愿以“搁置争议，共同开发”解决同周边邻国间领土争端的立场。D．近年来，全球气候变暖加速了大气中化学污染物的光化学反应，增加了大气中的光化学氧化剂，导致呼吸道疾病发病率明显增多。3．提称语位于称谓之后，有的表明请收信人察阅此信之意，有的还含有对收信人表示敬重之意。下列各项中提称语运用不恰当．．．的一项是（3分）（▲）A．李蟠写信给韩愈，使用“知悉”。B．苏辙写信给苏洵，使用“膝下”。C．司马迁写信给任安，使用“足下”。D．王安石写信给司马光，使用“某启”。4．依次填入下边一段话横线处的语句，与上下文衔接最恰当．．．的一组是（3分）（▲）舟是中国士人人生政治失意后身心的疗养所，是功成后全身远祸的避难所和保全天性的理想境地。被尘世种种外物所扰的文人墨客们乘着它▲。因此，具有舟居情结的中国文人都与大自然有着密切的关系，都把大自然作为人生的最后归宿，在和大自然的和谐相处中，▲。只有身居五湖的扁舟之中，士子们那颗飘泊不定的心才能得到暂时的安顿与止泊，进而▲。①寻找心灵的寄托②达到了物我交融的艺术境界③进入了一种与世无争的“高蹈世界”A．①③②B．③①②C．②③①D．②①③高三语文第2页（共9页）5．下列理解，与漫画寓意符合的一项是（3分）（▲）A．批评某些高高在上喜欢摆架子的人。B．赞扬具有脚踏实地谦虚谨慎的人。C．批评一种不正常的社会风气：不学无术的人反倒比饱学之士有地位。D．批评一种不正常的社会现象：不学无术之徒反倒对饱学之士颐指气使。二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6～9题。独乐园记司马光孟子曰：“独乐乐不如与人乐乐，与少乐乐不如与众乐乐。”此王公大人之乐，非贫贱者所及也。孔子曰：“饭蔬食饮水，曲肱而．枕之，乐在其中矣。”颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐”；此圣贤之乐，非愚者所及也。若夫“鹪鹩①巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹”②，各尽其分而安之。此乃迂叟③之所乐也。熙宁四年迂叟始家洛④，六年，买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰读书堂。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下，中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻；自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰弄水轩。堂北为沼，中央有岛，岛上植竹，圆若玉块，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹，厚．其墉茨，以御烈日。开户东出，南北轩牖，以延．凉飔，前后多植美竹，为清暑之所，命之曰种竹斋。沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，径一丈，屈其杪，交桐掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以．蔓药覆之，四周植木药为藩援，命之曰采药圃。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花，各居其二，每种止植两本，识其名状而已，不求多也。栏北为亭，命之曰浇花亭。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见，乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轘辕，至于太室，命之曰见山台。迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举．集目前。吾病者，学之．未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲，则．投竿取鱼，执纴⑤采药，决渠灌花，操斧伐竹，濯热盥．手，临高纵目，逍遥相羊，惟意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所框，耳目肺肠，悉为已有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。高三语文第3页（共9页）或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人?况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！【注】①鹪鹩（jiāoliáo）：一种鸟。②“若夫”四句：语出《庄子·逍遥游》。③迂叟：作者自称。④熙宁四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修《资治通鉴》。⑤纴（rèn）：纺织。6．对下列句子中加点的词的解释，不正确．．．的一项是（3分）（▲）A．厚．其墉茨，以御烈日厚：使……厚B．南北轩牖，以延．凉飔延：迎接C．事物之理，举．集目前举：借取D.操斧伐竹，濯热盥．手盥：洗涤7．下列各组句子中，加点词意义和用法不同的一项是（3分）（▲）A．曲肱而．枕之吾尝跂而．望矣B．皆以．蔓药覆之愿以．十五城请易璧C．吾病者，学之．未至哀斯墓之．徒有其石也D．志倦体疲，则．投竿取鱼此则．岳阳楼之大观也8．把文中划线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。(4分)（2）况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？（5分）9．文章第二段从哪些方面记述独乐园？（4分）三、古诗词鉴赏（10分）10．阅读下面这首宋词，回答问题。满庭芳·夏日溧水无想山作①周邦彦风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外、新渌溅溅②。凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。年年，如社燕③，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前④。憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。【注】①此词乃作者被外放任溧水县令期间在无想山消夏时所作。②溅溅：流水声。③社燕：即燕子，春社时飞来，秋社时飞走。④尊，通“樽”，酒杯。（1）开篇三句写初夏之景，请分析“风老莺雏，雨肥梅子”中“老”和“肥”字的妙处。（3分）▲（2）请赏析“黄芦苦竹，拟泛九江船”一句。（3分）▲（3）本首词下阕抒发了哪些情感？请简要分析。（4分）▲四、名句名篇默写（8分）高三语文第4页（共9页）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)▲，子无良媒。将子无怒，秋以为期。(《诗经·氓》)(2)▲，春与秋其代序。(屈原《离骚》)(3)逝者如斯，而未尝往也；▲，而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)(4)彼童子之师，授之书而习其句读者，▲。(韩愈《师说》)(5)春冬之时，▲，回清倒影。(郦道元《三峡》)(6)最是一年春好处，▲。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)(7)功崇惟志，▲。（《尚书·周书》）(8)▲，各领风骚数百年。(《赵翼《论诗》)五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成12～15题。那古典的醇香①真静啊，这淡季的博物馆，静的不仅是那些沉寂了千年的文物，还有每名参观者的脚步，以及窗外射进来的午后的阳光。这种安静，真让人全心全意地将情感投注在那件件珍品串连而成的文明的河流里，让灵魂经受一次愉悦的洗涤。②淡季只是一种说法，是与自身比较的一种粗略的结论。实际上，中国的博物馆似乎很少会有旺季。当然，一些具有轰动效应的临时性商业展出除外。当我踏上中国历史博物馆高高的台基，走到“中国通史陈列”那清冷的售票窗口的时候，还望了望对面恐龙特展售票口长长的队伍。人们被报纸电视这舆论的双桨驱使着，如争食的鱼儿一样争先恐后地要一睹那些冒牌古生物的姿影，却全然不知就在这一墙之隔，货真价实的中华古文明瑰宝长年累月地绽放着寂寞的光泽。③你就走在平和澹远的寂寞里，远古的狩猎声砸夯声歌舞声兵戈撞击的金属声诗仙斗酒成诗的笑声抑或塞外夺宝的呐喊声，早已在辽远的历史时空里化为不可逮捉的微量元素，于是大厅里顶天立地的巨大玻璃柜里那些斑驳的陶器，生了绿锈的青铜，还有那些巧夺天工的玉器和精美绝伦的漆器，让你确信历史的存在，让你知道远比你的生命久远得多也壮丽得多的事物，让你明白了自己的生命是从怎样的一条抵抗着风雪与粗砾并荡漾出绚丽浪花的河流里延伸而来的。④那商代的兽面纹象牙杯、春秋的错金筒缶、东汉的彩绘石俑、大诏的螺钿古镜、北朝的莲花青瓷尊、明代的铜胎掐丝珐琅方炉，还有清代徐扬所绘的气势恢弘的乾隆南巡图深深地感染着你，一种精神上的愉悦温柔地在你的身体里弥漫开来。这些古董走过了无数的腥风血雨、时代震荡，经由无数英雄美人的手一年年一岁岁地传递到你的面前了，历史那在你的感觉里一向厚重的帷幕，此刻竟宛若将你和古董隔开的玻璃一样轻薄和透明，于是你不知是自己误入了秦汉，还是唐风宋雨跨越了时间之海将你浸润。总之你的内心是踏实的，你的心灵还是一个没有长大的孩子，而这辉煌的文化殿堂，正是你精神上温暖的摇篮啊。⑤博物馆的这份阒寂令你充分体验到了在文化的河流前独步的好处：它总不会使你过分地嚣张。正如一位作家说的，一个人孤独的时候，大喜大怒大哀大乐都不至于了，所有的情绪都似乎冲淡成互容的境地。所以，眼前的完美令你深深陶醉的同时，你也感到淡淡的哀伤。你不知这份忧郁都是从何而来，也许，当一个人孤独地浸在一种美丽之中，幸福和感伤就会同时到来。⑥你贪恋这一份沉浸，守护着它，不愿意它被打碎。你分明知道，打碎它是那么容易，只消跨出博物馆的大门，走到熙来攘往的街衢。博物馆北面，就是那条全世界都熟悉的繁华又繁忙的高三语文第5页（共9页）大街，大街的东西两侧，挑着东单西单两大商业中心，而博物馆的南面，确切地说是城市中轴线的南方，连接着从前大门大栅栏到天桥的热闹街巷。在那些地方，你可以如同其他任何人一样沉醉在新工时制给人们带来的最初的欣喜之中，逛商场喝咖啡看新引进的外国大片吃最新式的洋式快餐，而丝毫不会想象，在这种奇异的地理组合中显得孤独和尴尬的博物馆里蕴含的古老文明，会怎样强烈地撞击你感情的堤坝。是的，当你和周围的人们一起将时间淹没在那无穷无尽的细枝末节之中，你不可以理解，在那些陈旧不堪的古玩意前站立一会儿，对你，一个普普通通的中国人，到底意味着什么。⑦你想起美国人。或者是物质上的富庶，或者是没有历史的缺憾，形成了他们对古代文明的一往情深。几年前，当中国出土文物展在加拿大展出，那神奇的金缕玉衣、楼兰古尸，竟吸引许多老美坐着飞机不远万里前去参观，购票的队伍要排出好几条街远，人们打趣道：Just1iketheGreatwall(如长城一般)。长城，他们是那么自然就谈及中国的长城，仿佛那也是他们可共享的遗产，而当我们的始皇大帝开始修筑不朽的长城，整个西方尚处于耶稣诞生前的沉寂，骄傲的欧罗巴兀自荒原接天，辽阔的北亚美利加大陆犹是苍鹰和原始部落的天下，而在华夏，在《诗经》、《楚辞》闪光的华章之外，秦帝国横扫六国的马啸声里，长城，已经耸起了一个古老民族的精神脊梁!⑧你把目光从那些满面沧桑的鼎爵尊皿中收来，环顾一下四周，发现前来参观的中国人人数果真不及远道而来的外国人，你不知这是巧合，还是包含着某种必然。那些为了一次中国文物展览愿跨越北美大陆的美国佬一定会费解，在孕育了那样的文明的中国，人们为什么对自己的璀璨历史表现出如此的冷漠。莫非是他们制造的狮子王还有阿甘，把中国人都吸引走了么？那么令人目眩神迷的现代高科技艺术，真的比人类几千年的文明的索缆更有牵引力？如果人们已不习惯于回首往昔，而是沉浸于瞻望明天，那么哪一个绚烂的明天，不是从一个辉煌的过去中脱胎出来的呢？这样想着，你多想走到午后阳光灿烂的街上，走到人头攒动、正在举行时装展示会的购物中心，走到挂着轻松喜悦的微笑的人们中间，告诉他们别忘了这凝结了祖先五千