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1第一单元重点习题1、春秋战国时期竞相改革的时代潮流，为不同派别的思想家提供了纵横捭阖、游说讲学的广阔舞台。文化觉醒和百家争鸣造就了一批做出开创性贡献的学术大师，在中国古代矗立起一座高大的思想文化丰碑。阅读下列材料：材料一材料二诸子名言：“为政以德”；“克己复礼为仁”。“我无为而民自化，我好静而民自正”。“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴”。“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”。请结合材料和所学知识回答：上述图中人物是春秋战国时期哪些思想学术派别的代表人物?(4分)这些思想学术派别的主要政治主张分别是什么?(4分)答：儒家:仁政、德；道家：无为；法家：严刑峻法；墨家：兼爱非攻2、阅读下列材料：图一（前551－前479年）图二（前179－前104年）2005年央视春节联欢晚会有一个别开生面的节目：对联集锦。山东和山西的对联是：山东上联：孔子仁，关公义，人文典范；山西下联：泰山日，壶口烟，天地奇观。山东人以孔子为骄傲，其实孔子也是中国的，更是世界的。因为孔子开创的儒家文化，作为中国传统文化的主流，它已经渗透到中国人思维意识的深层，所以要了解中国，要了解中国文化，不能不去了解儒家文化。据此回答下列问题：⑴图一中历史人物是谁？其思想核心是什么？（2分）答：孔子。（1分）核心：“仁”和“礼”。（1分）⑵图二中历史人物是谁？其主要思想有哪些？他对儒家文化的发展有何影响？（4分）答：董仲舒。（1分）主要思想：糅合道家和阴阳五行家的思想改造和发展了儒家思想，形成新儒学体系；提出了“天人感应”学说；提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张；发挥了仁政思想。（任答两点即可，每点1分，共2分）影响：经过董仲舒的改造，儒学思想更符合统治阶级的需要，被汉武帝采纳，成为封建社会正统思想，并逐渐成为中国传统文化的主流思想。（1分）⑶图二中历史人物所在朝代的皇帝与秦始皇对待儒家的态度有何不同？其本质有何共同点？（4分）答：态度：秦始皇以“焚书坑儒”，压制儒家思想；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。（2分）本质相同：两者均属于文化专制政策，为维护封建专制主义中央集权制服务。（1分）（4）儒家思想作为中国传统文化的主流思想，对当今社会发展有何现实意义（6分）？答：有利于协调人际关系（2分）；有利于提高人们的道德修养（2分）；有利于社会稳定，有利于构建和谐社会（2分）。3、（13分）阅读下列材料：2材料一仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。——孔子材料二春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊（义）也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。——董仲舒材料三宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。——朱熹材料四新文化运动时期，吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”，提出了“打倒孔家店的口号。——《中国近代史》请回答：(1)据材料一概括孔子的思想观点。(2分)答：提出“仁”学，提倡“为政以德”。(2)据材料二概括董仲舒的主张。（2分）这一主张对儒学产生了什么影响?(2分)答：罢黜百家，独尊儒术。确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。(3)依据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的影响?(4分)答：宋代儒学发展为理学。消极：它用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀了人性。积极：重视主观意志力量，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，凸显人性庄严，对于塑造中华民族性格起到积极作用。4分(4)你是否同意吴虞的观点?（1分）简要说明你的理由?(2分)答：（本问为开放性试题，只要言之有理即给分）同意：以孔子和儒学为代表的旧礼教维护封建专制统治，“打倒孔家店”是宣传民主和科学的需要。不同意：孔子创立的儒学是中国传统文化的主流，不能一概否定。（３分）4．儒学为中国传统思想文化的重要内容；“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用。请简述先秦、西汉、南宋儒学的代表人物及其主要思想主张，并说明中国古代历史上儒学地位的变化。(14分)答:代表人物及其主要思想主张：①先秦儒学的代表人物为孔子(孔丘)。仁是孔子思想体系的核心，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系；还主张“礼”(贵贱有“序”)。②先秦儒学的代表人物还有孟子(孟轲)。他发展了孔子学说，主张仁政，提出民贵君轻。③西汉儒学的代表人物为董仲舒。他对儒学加以发挥，他倡导的儒学核心是“天人感应”、“君权神授”。④南宋儒学的代表人物为朱熹。他以儒学为基础，吸收佛教和道教思想，形成新儒学——理学，认为“理”是宇宙万物的本源；要把握“理”,通过“格物致知”的方法；提出“存天理，灭人欲”。地位的变化：先秦儒学只是众多思想流派(答“百家争鸣”亦可)中的重要一家，从西汉武帝时开始儒学居于统治地位，明清两代新儒学(理学)成为官方哲学。5、材料：孔子聚徒讲堂，弟子三千。其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位回答：材料反映了孔子的什么教育主张？（2分）结合所学知识，说明孔子的教育主张和实践给当时的教育格局带来了怎样的变化？（4分）答：“有教无类”的教育主张。变化：打破了奴隶社会“学在官府”，贵族垄断文化教育的格局，把教育对象扩大到平民子弟。6．胡锦涛提出：构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发的一项重大任务。（12分）（1）在历史上我们的先人有很多思想主张对于我们建设和谐社会具有重大借鉴意义，比如春秋战国时期诸子百家的观点就有很多合理的成分值得我们借鉴，请举例说明：（8分）答：（1）孔子主张“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”，主张以爱人之心调节与和谐社会关系。（2分）（2）孔子主张以德治民，反对苛政和任意刑杀，有利于缓和阶级矛盾（2分）3（3）孟子提出“民贵君轻”；主张“仁政”反对苛政。（2分）（4）墨子主张“兼爱”“非攻”（2分）（5）荀子“致天命而用之”运用自然规律造福人类（2）要建立“和谐社会”，你认为应该怎样做？（4分）答：（1）继承和发扬传统文化的精髓，为我们所用（2分）（2）注意人际关系的和谐还要注意人与自然的和谐，注意保护环境。（2分）7．（13分）阅读下列材料：材料一汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。——黄仁宇《中国大历史》材料二从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此，儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。——《儒家思想与法国大革命》材料三儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团协力组织，大规模地开展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。——王淑臣《韩国民族精神中的儒教精蕴》回答：（1）根据材料一，指出儒家思想对中国封建统治的作用（不得照抄原文）。（4分）答：作用：有利于加强中央集权；规范官僚集团的行为；使封建政府关注百姓的生计。（4分，答出任意两点可得满分）（2）根据材料二，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因（不得照抄原文）。（4分）答：原因：儒家的某些观点是抨击封建君主专制的有力武器；儒家思想注重道德的说教；从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。（4分，答出任意两点可得满分）（3）根据材料三，指出儒学对韩国的影响。（2分）答：影响：儒学的集体意识和自强不息精神，推动了韩国的现代化建设。（2分）（4）结合材料和所学知识，谈谈儒家思想的历史地位和作用。（3分）答：儒学是中华传统文化和民族精神的核心；是人类文明的宝贵遗产；对中国和世界文明的进步和发展作出了重大贡献。(3分，答出任意两点可得满分)8、中国历史上的明清时期，是文化上的总结创新时期，这一阶段的思想文化特点是承古和萌新，出现了前所未有的新气象。请问：（1）明末清初三大思想家是指？（3分）答：顾炎武、黄宗羲、王夫之。（2）明清时期思想领域有何突出表现？（4分）答：表现：出现了对传统儒学的反思和批判君主专制的思潮（2分），带有反封建色彩的早期民主启蒙思想应运而生。（2分）（3）为什么明清之际在思想领域会出现这种现象？（6分）答：原因：明清时期是中国封建社会走向衰落时期，封建君主专制登峰造极，弊端尽显，让思想家们观察得更多，认识得更深；明清时商品经济的发展和资本主义生产关系的萌芽是反封建民主思想产生的经济条件，反封建民主思想就是在种资本主义萌芽在意识形态领域的反映。（6分）9．明末清初，出现了社会转型的新现象，请结合所学知识，概述以黄宗羲、顾炎武、王夫之为首的三大进步思想家对待封建制度的态度是什么？其反映出的本质问题是什么？有何积极作用？4答：（1）态度：在政治上：反对君主专制独裁。（2）反映出的本质问题：在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求。（3）积极作用：抨击了封建专制制度，具有早期启蒙的作用。它有利于社会的发展，在当时是进步的。10．（15分）阅读下列材料，回答问题：材料一16世纪末来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”（1）从医学、数学、天文学三方面各举一例证明利玛窦的结论。（6分）答：任意列举中国古代三个方面的成就各一项，注意：每一类中的一项成就2分，不只限于教材中的列举，三类共6分。材料二由于历史的巧合，近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。——李约瑟《中国科学技术史》（2）“近代科学在欧洲崛起”的标志是什么？（3分）其主要条件有哪些？（2分）答：标志：牛顿力学。（3分）条件：（1）经济：资本主义的产生与发展；（2）政治：资产阶级革命为资本主义发展、科技进步开辟道路；（3）思想：启蒙运动进一步解放了人们的思想。（2分）材料三马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”（3）依据材料三，分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。（4分）答：三大发明的外传，在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促进作用。（1分）火药摧毁了欧洲封建统治的军事基础；（1分）指南针为西欧人新航路的开辟和海外殖民征服创造了条件，加强各地的联系，从而推动了资本主义经济的发展；（1分）印刷术促进欧洲文化的发展和传播，推动了文艺复兴和宗教改革。材料四中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是：它为什么没有继续上升到理论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。——李约瑟《中国科学技术史》(4)结合所学知识，回答材料四中李约瑟的“问题”。（2分）答：君主专制制度；小农经济占统治地位，不能提供近代科技发展的物质基础；重农抑商、闭关锁国政策阻碍资本主义萌芽发展；文化专制政策禁锢思想，摧残人才，阻碍科技发展。填充下列表格人物孔子孟子董仲舒朱熹王