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一、七年级上册1、《观沧海》曹操通过丰富的想象，表达自己博大胸怀的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。2、毛泽东词《浪淘沙•北戴河》中有句：“萧瑟秋风今又是。”《观沧海》中与之意思相近的诗句是：秋风萧瑟，洪波涌起。3、《次北固山下》中写诗人思念故乡的诗句是：乡书何处达，归雁洛阳边。《次北固山下》表现出“以新代旧”哲理的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。4、《次北固山下》诗中描绘涨潮时水面宽阔、帆船顺风而行的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。《钱塘湖春行》表现作者看不足，赏不够，乐而忘返的留恋之情的诗句是：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。5、《钱塘湖春行》描写春天草长莺飞，百花初绽的句子是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。6、《钱塘湖春行》借助莺燕的活动传达了春天来临的信息，也透露着诗人的喜悦之情，这两句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。7、《钱塘湖春行》运用了对偶手法描写动物迎春的诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。8、《西厢记》中有：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”《天净沙．秋思》中与此意境相似的诗句是：夕阳西下，断肠人在天涯。9、《天净沙秋思》给人以农家清新祥和感受的诗句是：小桥流水人家。10、《天净沙秋思》描写景色的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。11、《天净沙秋思》点明主旨，道出游子悲苦惆怅的诗句是：夕阳西下，断肠人在天涯。12、《论语》十则论述学与思辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。13、《论语》十则表明个人修养的句子是：人不知而不愠，不亦君子乎？14、《论语》十则表示生活中既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。15、《论语》十则强调要随时随地虚心向周围的人学习的句子是：三人行，必有我师焉。16、《论语》十则儒家提倡的待人接物的处世之道是：己所不欲，勿施于人。17、《论语》十则强调学习上的求实态度的句子是：知之为知之，不知为不知。18、《论语》十则体现古人注重思想修养，严格要求自己，善于自我批评的句子是：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？19、唐太宗李世民有一句名言“以人为鉴，可以知得失”由此可以联想到《论语》十则中孔子的话：“择其善者而从之，其不善者而改之”。20、昆明世博会召开之际，春城人民喜迎各国嘉宾，《论语》中有句话可以表达这种喜悦：有朋自远方来，不亦乐乎？21、《论语》中认为能保持君子风格的一句是：人不知而不愠，不亦君子乎22、在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过有朋自远方来，不亦乐乎!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连！“23、孔子认为认识事物的正确态度是：知之为知之不知为不知24、曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子是：吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎25、《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：三人行必有我师26、论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是：择其善者而从之其不善者而改之27、曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎28、孔子认为可以终身奉行的一个字是恕并阐述为：己所不欲勿施于人29、《龟虽寿》.最能体现诗人曹操慷慨激昂，壮怀激烈的情感的诗句（含比喻）是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。出自本文的成语：老骥伏枥30、《龟虽寿》表达发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾的思想的句子是：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。31、《龟虽寿》运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。32、孟浩然的《过故人庄》诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是：绿树村边合，青山郭外斜。33：孟浩然的《过故人庄》表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花34、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到来夜郎西35、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》以新奇的想象,用拟人的手法,以月作使者，穿越时空追随友人的诗句是我寄愁心与明月，随君直到来夜郎西36、常建《题破山寺后禅院》中的写禅院幽静的环境，以及这幽景给人启示的句子是：山光悦鸟性，潭影空人心37、常建《题破山寺后禅院》喻探寻幽远盛景乐趣的句子是：曲径通幽处，禅房花木深38、《观书有感》这首诗中用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界的两句诗是：问渠哪得清如许,为有源头活水来教育我们只有不断读书学习，吸取新鲜知识，思想、才学、智慧才会永不枯竭，永不陈旧，永远充满活力和生机39、《夜雨寄北》表达诗人思念朋友，渴望团聚的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。后来成为离情的代用语的词是：巴山夜雨40、《夜雨寄北》诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。41、《泊秦淮》表现诗人的忧患意识的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。42、《泊秦淮》（借古讽今）忧国忧民的一句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。43、《浣溪沙·一曲新词酒一杯》说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律写今日的感伤、被誉为千古奇偶的诗句是诗句是：①无可奈何花落去，似曾相识燕归来。《浣溪沙·一曲新词酒一杯》时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这两句诗表示慨叹。44、《过松源晨炊漆公店》登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是：①莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；45、李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他：②正入万山圈子里，一山放过一山拦二、七年级下册46、《木兰诗》用夸张的手法描写木兰奔赴战场时矫健雄姿的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。47、《木兰诗》概述战的诗句争旷日持久，战斗激烈悲壮的句子是：将军百战死，壮士十年归。48、《木兰诗》描写边塞夜景的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。49、《木兰诗》表现木兰不图功名的高尚品格的句子是：可汗问所欲，木兰不用尚书郎。50、.成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》，其原话是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？51、南亚海啸牵动着全球民众的心！灾害发生后，国际红十字会及各国派遣的救援人员十万火急地奔赴灾区。用《木兰诗》中“万里赴戎机，关山度若飞”一句来形容最为恰当。52、小明暑假参加科技夏令营，眼界大开，增长了知识。回校后与同学谈起收获，同学打趣地说：“你就像《孙权劝学》中的吕下阿蒙，真是‘士别三日、即更刮目相待’啊”。53、王维《竹里馆》一诗中，写诗人的活动的两句是：独坐幽篁里弹琴复长啸。54、王维《竹里馆》一诗中，写夜静人寂、明月相伴情景的两句是：深林人不知明月来相照。55、李白《春夜洛城闻笛》一诗中，表达诗人对家乡的依恋和思念之情的两句是：此夜曲中闻折柳何人不起故园情。56、岑参《逢入京使》一诗中，表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情的两句是：故园东望路漫漫双袖龙钟泪不干。57、杜甫《江南逢李龟年》一诗中，追忆往昔与李龟年的接触，表达对“开元全盛日”的无限眷念的两句是：岐王宅里寻常见崔九堂前几度闻。58杜甫《江南逢李龟年》一诗中，隐写“风景不殊，江河有异”的乱世时难的景况，表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子是正是江南好风景落花时节又逢君。59、杜甫《江南逢李龟年》一诗中，常被用来表达久别重逢，幸会难得的心情的两句是正是江南好风景落花时节又逢君，。60、刘长卿《送灵澈上人》一诗中，从视觉和听觉两个角度描写竹林寺的景色气氛，同时点明送别时间，且对仗工整的两句是.：苍苍竹林寺杳杳钟声晚。61、赵师秀《约客》一诗中，描写江南梅雨季节清新幽静的景色，交待深夜候客客不至的原因，衬托诗人孤寂、无聊心情的两句是.：.黄梅时节家家雨青草池塘处处蛙62、赵师秀《约客》一诗中，表达诗人候客时长而失望焦躁情绪的两句是：有约不来过夜半闲敲棋子落灯花。63、赵翼《论诗》一诗中说明文字创作应有时代感和创造性的两句是：李杜诗篇万口传至今已觉不新鲜，。64、赵翼《论诗》一诗中与“长江后浪推前浪”的含义相同的诗句是，江山代有才人出各领风骚数百年三、八年级上册67、《大道之行也》孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”与之相近的语句是：故人不独亲其亲，不独子其子。68、《石壕吏》表明捕吏如狼似虎的蛮横凶暴，老妇凄苦的语句：吏呼一何怒！妇啼一何苦！69、《石壕吏》表明老妇家遇不幸，亲子战死，揭露战争罪恶的语句：一男附书至，二男新战死。70、《石壕吏》表明战争给家庭带来的不幸与困苦的语句：有孙母未去，出入无完裙。71、．《石壕吏》收尽全篇，于叙事中含无限深情，暗示老妇人被抓走的语句：天明登前途，独与老翁别。72、《石壕吏》说明兵役之苛酷：三男邺城戍。说明战争之惨烈：一男附书至，二男新战死。73、《使至塞上》以传神之笔勾画出一幅塞外奇特雄浑壮美景象，被王国维赞为“千古壮观”的名句：大漠孤烟直，长河落日圆74、征蓬出汉塞，归雁入胡天两句即景设喻，以物自比，以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情75《渡荆门送别》借故乡之水的深情厚谊，表现诗人思乡深情的句子是：仍怜故乡水，万里送行舟。76、《渡荆门送别》比喻描写楚地江水澄澈水雾弥漫的句子是：月下飞天镜，云生结海楼。反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满浪漫主义色彩77、《渡荆门送别》山随平野尽，江入大荒流两句用游动的视角来描写景物的变化。化静为动，表现诗人过荆门入楚地的壮阔景象，含喜悦开朗心情、朝气蓬勃活力78、写桃源美丽的田园风光的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。79、写桃花源社会风尚的句子是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。80、暗示桃花源是虚构的句子是：便扶向路，处处志之；寻向所志，遂迷，不复得路。81、写桃源人热情好客的句子是：便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。82、与“老有所终，壮有所用，幼有所长”意思相近的句子是：“黄发垂髫，并怡然自乐”。83、《爱莲说》概括莲的高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。《爱莲说》84《爱莲说》盛赞莲的高贵品质的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。85、《爱莲说》比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自诩的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。86、《爱莲说》比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观不可亵玩焉。87、《爱莲说》比喻君子通达事理、行为方正，因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。88、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他的人多，用周敦颐《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。89、《红楼梦》中有诗云：质本洁来还洁去，不叫污陷淖泥中。《爱莲说》一文表意与之相近的文句是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。90、贪污受贿者常常这样为自己的罪恶行为辩护：“常站河边难免跌于水中。”对此我们可以用周敦颐的一句名言“出淤泥而不染”作为理论依据进行反驳。91、写莲能坚守操节，既不因处境恶劣就随波逐流，也不因处境优越就炫耀忘形的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。92《陋室铭》写陋室附近环境清幽的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。93、以虚衬实，表明陋室也具有“名”“灵”性质的名句是：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。94、运用类比，因古贤之名室为“陋室”作证的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。95、写室主人纵情畅怀、谈笑风生的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。96、写室主人有高雅脱俗的情趣，不受世俗羁绊的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。97、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。98、《望岳》请写出与“欲穷千里目，更上一层楼”具有相同